而且还常到市场上去买茶

       我国远古时代, 没有文字, 常用结绳以记事, 所以当时的历史, 只能靠言语相传。传说的可靠性如何, 谁也无法证实。但不管怎样, 与仙子下凡、造福人民之类的神话相比, 这些传说似乎可靠一些。从文字考证来看, 我国最早利用茶叶的记载始于殷周。周成王元年( 公元前1 1 1 5 年) 周公旦的《尔雅释木篇》中记载:槚, 苦荼也" ; 又《礼记地官》载:" 掌荼" " 聚荼" 仅供丧事之用。《中国风俗史》云:" 周初至周之中叶, 饮物有酒、浆、湆等……此外犹有种种饮料, 而茶其最著者" 。

       这些史实记载说明殷周之时, 茶不仅作为药用、祭品, 而且已开始成为饮料。以后, 茶也作为菜食。据《晏子春秋》载:" 婴相齐景公时, 食脱粟之食, 炙三弋、五卯茗菜耳" 。《本草注释》中对茶也作了" 可供药用, 嫩苔可当蔬菜" 之记述。至汉, 饮茶风尚渐兴, 茶被视为皇室达显的" 养生之妙药" , 是贵显家庭的珍贵饮料。西汉王褒《僮约》中就有" 武阳买茶, 杨氏担荷" , " 烹茶尽具" 、" 往来聚市" 的条款, 要书僮天天为他们烹茶、清理茶具, 可见茶叶不仅已成为士大夫们的生活必需品, 而且还常到市场上去买茶。

       说明当时茶叶生产有了发展, 茶已开始成为一种商品投入市场。至唐时, 民间群起仿效皇宫贵族和宗坐禅的饮茶习俗, 饮茶蔚为风尚; 至宋代时, 茶更成了我国人民的生活必需品。所谓开门七件事, 柴米油盐酱醋茶。宋王安石的《议茶疏》中就有:" 茶之为用, 等于米盐, 不可一日无。" 所以茶从发现到饮用, 从药用而作祭品、菜食, 直至作为遍饮料, 经历了漫长的发展过程。

       气溶胶中的颗粒很难降落

       当狂风大作, 尘土飞扬的时候, 人们可以看得见空气中的灰尘。北方风沙大, 黄沙遮天蔽日的景象是屡见不鲜的。

       由风卷起的漫漫黄尘, 经过一两天的时间, 大部分便降落下来, 给大地盖上一层细砂。这种可以降落下来的灰尘, 通常称为降尘。降尘颗粒的直径大约在十微米以上。一般情况下, 降尘约占全部灰尘的3 0 % 左右。

       另外一类细小的尘埃, 是肉眼看不见的。当一束阳光透进房子里来的时候, 我们可以看见阳光束中无数光点在浮动; 那是极小的灰尘粒子所反射的光。空气中这种上下翻腾的细微颗粒, 分为两类。其中一类微粒的直径在0 . 8 微米以微米以下。前者在空上; 另一类更小的微粒, 它的直径在气中飘浮数天以后, 可以逐渐地沉降下来。这就是擦得很于净的家俱为什么过了几天又积满灰尘的缘故。这一类灰尘即是所谓的飘尘。后者由于颗粒很小, 被一些极性分子所包围, 形成带电的颗粒, 这些带电的颗粒分散在空气中, 构成了所谓的" 气溶胶" 。气溶胶中的颗粒很难降落。这类细小的颗粒, 更容易随着呼吸进入人体, 比之于降尘和飘尘危害更大。

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