永远处于绝对的和平状态
神学理性法产生于欧洲中世纪。这一时期的重要特征是世俗政权神圣化, 神权与王权结合在一起进行统治, 法学和其他思想都是" 神学世界观" 的体现, 是神学的附庸。政治和法律都掌握在僧侣手中, 法学也和其他科学一样, 成了神学的分支, 一切按照神学中通行的原则来处理。教会教条同时就是政治信条, 圣经词句在各法庭中都有法律的效力。当时占统治地位的是以基督教神学为基础的" 神权政治论" 或" 君权神授论" 。
神学理性法是中世纪的神学家们继承古希腊、罗马自然法思想的结果, 不过它披上了一件神学的外衣。在" 一切权力都来源于上帝" 的思想基础上, 自然法则成了上帝法律的代名词。教会法的制定者们试图把自然法同上帝的法律协调一致, 把自然法等同于圣经的旧约和新约中所揭示的戒律。
欧洲神学理性法思想的代表人物是圣奥古斯丁和托马斯阿奎那。奥古斯丁认为, 世俗的一切权力均来自上帝, 教皇是上帝在人间的代表, 教权高于君权, 君权神授; 世俗世界之上存在一个光明而圣灵的世界, 它是上帝建立的, 亦称" 天国" ; " 天国" 之下是黑暗的世界或称世俗的国家, 它则是魔鬼建立的, 亦称" 地国" ; 天国有永恒的正义、公平和幸福, 永远处于绝对的和平状态, 地国虽没有绝对的和平, 但仍有一定的秩序, 这种秩序的结果将导致和平; 不过, 地国的秩序要靠法来维持, 法又是以实现正义为目的, 所以地国只有相对的和平与相对的秩序。
避免灰尘危害健康
为了避免灰尘危害健康, 应该采取有效的措施。例如, 工业和锅炉烟囱必须安装除尘装置, 街道经常洒水, 地面保持清洁, 建筑物之间的空地最好多种树木和花草, 广场及运动场应铺成草坪, 尽可能扩大城市的绿化面积。绿化不仅可以美化环境, 对防尘尤其具有重大意义。树木可以遮挡灰尘, 树叶可以吸附尘埃。
灰尘多的空气, 还有利于传染病的流行, 特别有利于那些通过呼吸道传染的疾病。病菌可以被吸附在尘埃上, 随着尘埃侵入人体。在冬春季节, 气候干旱, 尘土飞扬, 故此时非常有利于流行性脑膜炎的传播。当下一场雪或一场雨以后, 空气变得新鲜干净, 这一类传染病顿时减少。灰尘不仅本身有害, 当它作为载体吸附了有害的气体、液滴和病菌后, 就成为更加有害的帮凶了。
北方的一些城市, 风砂比较大。空气中含有较多的灰尘。如果所在的工厂不注意消烟除尘, 就会加重问题的严重性。改造炉窑、燃煤汽化、集中供热等是城市里解决灰尘污染空气的好办法。
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