他们才会有点滴的闲暇时光
做事情一方面需要动手, 一方面需要动脑。怎样处理两者的关系呢? 思想家们遇事往往都深思熟虑, 而实践家遇事总是先试、先干。
这两种人在实际生活中表现出来的风格真是迥然不同：不善于思考的人总是显得优柔寡断、疑而不决, 因为他们总是习惯于考虑事情的方方面面、仔细权衡利弊得失、思考问
题的前因后果; 而那些实践家根本不会去这样思考, 他们不会去进行什么逻辑推理, 一旦得出确定结论之后, 他们即刻就付诸实施, 因此他们总显得雷厉风行。
著名历史学家尼布尔也是一位成功的实业家。丹麦政府曾派遣他出任驻非洲某国领事馆秘书兼会计, 尼布尔果然不负众望, 他工作相当认真负责。在职期间, 他干出了很大的成绩。后来他被推举为丹麦政府金融管理委员会委员, 不久他辞去了这一职务出任驻柏林一家银行的联合经理。在繁忙的政务、公务、家务活动之余, 他挤出时间来研究罗马历史, 并先后掌握了阿拉伯语、俄罗斯语和其他斯拉夫语言。他所著的三卷本《罗马史》在史学界一直享有盛誉, 后人也往往认为尼布尔只是一位纯粹的历史学家, 殊不知研究历史只是他个人的业余爱好而已。
那些形成了勤于思考的人总是闲不住, 懒惰对他们来说是无法忍受的痛苦。即使由于情势所迫, 他们不得不终止自己早已习惯了的思考, 他们也会立即去从事其他思考。那些勤劳的人们总是很快就找到了新的思考, 因为他们无法忍受闲暇时间带来的痛苦。他们总是利用一分一秒, 而那些懒惰者则往往白白地打发时光。英国玄学派宗教诗人乔治赫伯特说" ：我从来没有闲暇时间。" 毫无疑问, 那些最活跃、最勤奋的人们是不可能有什么闲暇时间的。
培根说：" 尽管他们也希望在适当的时刻停下来歇一会儿, 除非他们觉得他们偶尔的干预纯属多余, 或者他们有时太累了, 需要恢复一下, 他们才会有点滴的闲暇时光。"
古往今来, 许多伟大的著作就是由许多勤奋惯了的人在自己的" 业余时间中" 思考出来的。对于他们来说, 充分利用一分一秒已经成了一种生理需要, 他们发现干点事情总比无所事事要舒服得多。
要善于思考, 因为人的所有计划、目标和成就都是思考的产物：同样思考也是性格的塑造者, 而性格又决定你的兴趣、爱好, 这两样是你成功的关键。
不能过多地寄希望于长生不老药
处于科学技术尚不发达的时代, 寻求" 长生不老药" 仅仅是一种怪诞的行动, 带有浓厚的神话色彩, 到那里去找这这样的药呢? 现代立足于科学所进行的研究是可望有所成就的。事实上, 现代发展起来的" 青春学" " 暮年学" 正在努力就生物学的范畴研究人的衰老问题, 正在寻找那种可以推迟衰老到来的药物。问题在于, 这是一个十分困难的研究课题, 在一些基本的理论问题未解决之前, 这样的探索过程带有很大的盲目性。衰老问题也许比癌症问题更难解决, 或者衰老与癌症在理论方面直接存在着某种联系。甚至可以把" 衰老" 看成全身性的" 慢性癌" , 因为完全衰老了的身体, 在遗传学方面也发生了改变, 癌症问题的解决或许可以使衰老问题迎刃而解。
当然, 我们不能过多地寄希望于长生不老药。即便找到了某种能够延年益寿的良药, 至多只对少数人有利。全世界广大贫民那过度劳累和营养不良的弱体病躯, 是不能从这种药中得益的。为了延长人民的寿命, 一个国家应该在环境保护、医疗卫生、改善人民的生活质量等方面作不懈的努力, 而没有必要耗费巨资去研究延年益寿的药方。当前, 研究衰老的问题, 当然应从社会因素着手。努力找出那些不利于健康的因素, 并提出改进的措施。这既有益于广大人民, 又可能取得实效。