几十分钟就过去了

       大二时, 有回趁着空堂, 被一位同学载着到她家, 看她重新装修后的家。来回、停留等时间的算计上, 原是很充裕的。岂料, 回程途中, 同学被拍卖洋装的摊贩吸引, 停了下来, 挑挑拣拣, 几十分钟就过去了。回到学校, 上课时间已过了十分钟。在不跷课的决定下, 两人跨进了教室。

       任课老师问:" 怎么迟到? " 同学竟抢答:

       " 头痛, 赶回家拿药! " 老师的神情由责怪转而关怀, " 现在呢? 好点没? " 原以为同学会点头过关, 没想她竟然回答:" 还是痛, 从小就常这样, 我妈原本不让我回来, 叫她帮我请假, 可是我不好意思让她陪我回去, 却自己回来, 还迟到……" 任课老师好欣慰有这样不顾头痛赶回来上他课的学生, 温柔地叫她回座, 还要同学们多多关照。下了课问她:" 你怎没说你头痛咧? 还敢骑车载人! 你不要命我要命喔! " 她嘻嘻哈哈, 摆明了刚刚说的是假话。" 我是绝不说谎的! " 说这种话的人, 正在说谎。一个人说上几次谎话, 实在不为过, 但是, 若经常说谎, 可就相当有问题了。这种人说谎的动机, 大致可分为四种情形:

       第一种, 是计划性说假话, 企图获利, 这是行骗者的惯用伎俩。

       第二种, 是因虚荣而说谎。此乃自卑心理的反作用现象, 这些人大都希望站在比对方有利的立场, 而导致以假话哄抬自己的身份。

       第三种, 是因愿望而说谎。这种人时常将现实与幻想结合在一起, 虚虚实实地过生活。

       第四种, 是因应对方意见, 因时因地说谎。这是将谎话立即反应给对方的方式, 但是, 这种假话均只能逃避一时, 无法永远逞。

       第五种, 是为了促进谈话气氛而说谎。此

       乃为求得谈话内容有声有色, 遂将莫虚有的事物编入事实中的情况。

       与其洞悉谎话, 不如探究说假话人的心理, 知人知心。

       这种类型的属下, 常将上司当傻子, 将同事当呆瓜; 唱作俱佳的假话, 连自己都佩服自己。

       这种类型的上司, 常会独占利益, 再以精湛的假话来掩饰恶行。

       有这种类型的伴侣, 想必, 当初, 你就是被他的假话给骗了, 如今落在" 骗子" 手上, 就姑且和他们真真演一场戏吧。

       这种人想改过, 何妨设定一个期限, 规定自己在这期限内, 绝不说假话, 体会一下诚实待人处事的心安理得, 两相比较, 或能逐渐由" 假人" 变" 真人" 。

       在关键的时候一定要做出明智的选择, 以免造成终身的遗憾

       几个学生向苏格拉底请教人生的真谛。

       苏格拉底把他们带到果林边, 这时正是果实成熟的季节, 树枝上沉甸甸地挂满了果子。" 你们各顺着一行果树, 从林子这头走到那头, 每人摘一枚自己认为是最大最好的果子。不许走回头路, 不许作第二次选择。" 苏格拉底吩咐说。

       学生们出发了。在穿过果林的整个过程中, 他们都十分认真地进行着选择。

       等他们到达果林的另一端时, 老师已在那里等候着他们。

       " 你们是否都选择到自己满意的果子了? " 苏格拉底问。

       学生们你看着我, 我看着你, 都不肯回答。

       " 怎么啦? 孩子们, 你们对自己的选择满意吗? " 苏格拉底再次问。

       " 老师, 让我再选择一次吧! " 一个学生请求说, " 我走进果林时, 就发现了一个很大很好的果子, 但是, 我还想找一个更大更好的, 当我走到林子的尽头后, 才发现第一次看见的那枚果子就是最大最好的。"

       另一个学生紧接着说:" 我和师兄恰巧相反, 我走进果林不久就摘下了一枚我认为是最大最好的果子, 可是以后我发现, 果林里比我摘下的这枚更大更好的果子多的是。老师, 请让我也再选择一次吧! "

       " 老师, 让我们都再选择一次吧! " 其他学生一起请求。

       苏格拉底坚定地摇了摇头:" 孩子们, 没有第二次选择, 人生就是如此。"

       虽然说生活中处处是机会。但是, 对人生具有重大影响的选择机会并不很多。因此, 在关键的时候, 一定要做出明智的选择, 以免造成终身的遗憾。

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