在军中担任代理司马
班超, 字仲升, 东汉扶风郡平陵县( 今陕西咸阳西北) 人, 公元3 2 年( 汉光武帝建武8 年) 出生在一个世代是读书人的家庭里。班超一生, 数次出使西域, 为汉朝立下了赫赫功绩。
公元7 3 年( 汉朝帝永乐1 6 年) , 汉朝派遣奉东都尉窦固等人统领四路大军, 征伐匈奴。班超也跟随窦固北征, 在军中担任代理司马。一路上, 汉朝军队浩浩荡荡, 出酒泉寨, 北进天山, 大败匈奴呼衍王。胜利之师一直把敌人追到蒲类海( 今新疆巴里坤湖) , 占领了伊吾庐( 今新疆哈密) 。战火结束后, 汉朝在边城峰寨设置了负责屯田的官员, 留下部分士兵在伊吾庐屯田守卫。为了联络西域各国, 恢复同西域的友好关系, 窦固决定让班超带领3 6 名随从, 出使西域。班超一行长途跋涉, 越过漫无边际的盐泽、草原, 来到鄯善。鄯善王听说汉朝的使者到来, 十分高兴, 赶紧集合所有要人, 到三里路外迎候。当天, 鄯善王摆下了丰盛的宴席, 盛情款待。席间, 伴随着悦耳的歌舞, 鄯善王频频举杯劝酒, 深怕怠慢了班超。班超一行住下以后, 鄯善王亲自到班超驻地问寒问暖, 一坐就是几个小时, 还不时地送些新鲜瓜果。有一天, 鄯善王突然对班超等人怠慢起来, 俨然一副王侯架势, 连例行的每日问候也变得爱理不理了。
班超脸上并没有流露出来, 心理却打了个结。经过明查暗访, 他弄明白了其中的缘由。一天傍晚, 班超把3 6 个人召集在一起, 说:" 鄯善王渐渐疏远我们, 是因为近日有匈奴的使者来到鄯善。鄯善王受到了胁迫。目前, 我们只有区区6 人, 处境十分危险。我已经得到情报, 鄯善王要与汉朝为敌, 我们将有杀身之祸。大家要加倍警惕, 时时小心。" 说完, 众人饮酒兴会, 慷慨激励。
到了半夜, 班超带领大家悄悄奔向匈奴使者的驻地。他选择好地形, 命令其中的十多人带着大鼓, 隐藏在匈奴使者驻地的后面, 约定以火为号, 看见火起, 立即猛烈击鼓, 大喊大叫; 其余人身备兵器, 埋伏在大门两侧。天刚蒙蒙亮, 班超顺风点火。霎时间, 火随风势, 风助火威, 击鼓声和叫喊声响成一片, 匈奴的使者都被烧死了。
硝烟未散, 班超让人把鄯善王请来, 猛地把匈奴使者的头扔到鄯善王面前, 神情严肃地说:" 大王一定不知道, 昨晚匈奴的使者到此地来吧? 为了您的安全, 我已经把他们' 送' 走了。"
鄯善王见到匈奴使者的头, 早已吓得面如土色, 当即表示一定依附汉朝, 并愿把自己的儿子送往汉朝作为人质。消传开, 西域的其它小国也纷纷摆脱匈奴的控制, 恢复了同汉朝的交往。
不清楚的语言并不总会导致这样悲惨的结局
在沟通的时候, 使观念具体化, 让思想语言与事实更为接近, 是不容忽略的大事。
不清楚的语言并不总会导致这样悲惨的结局。但是, 总的来说, 它总会对个人清晰的思想和社会带来破坏性的影响。在人与人的交往中常常因沟通要素质量不高、沟通工具运用不当、沟通方式选择欠妥而使沟通过程受挫。
人类的思考方式往往运用语言为传播媒介, 这种方式实在值得商榷。所谓思考, 也就是在脑海中" 自问自答" , 是对话的内在化。而贤问贤答, 愚问愚答, 是当然的事。发问和回答的技巧是相当重要的一环。
运用难懂、抽象化的文字, 会让人摸不清头绪, 不知所以然; 说矫揉造作的语言, 各成员对该组织者必然敬而远之。即使语言学家为了使大家明了其理论, 也必须从抽象的语言中走出来, 将其观念具体化。
要做到观念具体化, 必须付出相当的努力。人往往被语言所蒙骗, 以为已经明白其中意义。为了证实自己真正了解的程度, 可以用" 为什么" 、" 譬如" 等概念来自我检讨。" 为什么" 是真理的探求与创造的最强大武器, " 譬如" 则是对实践的理解。也就是说, 组织者必须把知道的理论知识、经验教训灵活付诸于现实, 方能取得应有成效。
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