这是旧时一种没有帽沿的皮帽
用食物名来描绘人物形象在汉语中也是颇为常见的。古代形容一位少女漂亮动人, 常描写成：" 柳叶眉, 瓜子脸, 樱桃小嘴一丁点" ; " 纤指若葱白" 。" 瓜子" 、" 樱桃" 、" 葱白" 都是食物的名称。
人们还借助食物名来称呼其他事物, 如" 瓜皮帽" , 这是旧时一种没有帽沿的皮帽, 样子像瓜皮。今天我们的大街上二还常常飞驰着一种" 面包车" 或" 小面包车" , 这是指形似面包的客车或小客车。
在汉语中, 由" 吃" 直接引申出来的词语也不少, 如：
表示耗费力气- - 吃力、吃劲。
表示某种感受- - 吃惊、吃紧、吃透。
表示受欢迎- - 吃香。
表示一种男女嫉妒心情- - 吃醋。
这些都是借助" 吃" 来表达各种不同的语义。在现代社会中还很流行" 吃大锅饭" 说法。" 吃大锅饭" 也是与吃相关的词语。
吃闲饭- - 不干工作, 闲着无事。
吃闭门羹- - 遭到了拒绝。
吃一堑, 长一智- - 经历一次失败, 增长一分经验。
语言是文化的一种符号载体, 由于汉族人重视饮食文化的价值, 才会使饮食文化的词语那样广泛地被引申、扩散。一种文化现象的词语的扩散, 标志着这种文化现象在社会中具有特殊的价值, 并引起普遍的社会心理效应。
不论在英语、俄语还是法语、德语等其他一些外国语言, 我们都未发现有哪种语言像汉语这样, 拥有如此丰富的, 与饮食文化有关的语汇。
怎样在竞争日益激烈的社会中立于不败之地
在知识经济时代, 只有保持灵活的头脑, 敢于突破过去的包袱, 掌握新的环境, 面对新的课题, 迎接新的挑战, 才能不断地超越自我, 在竞争日益激烈的社会中立于不败之地。
清朝乾隆年间, 京城出现了一个专偷皇宫宝物的神偷。他来无影, 去无踪, 纵使紫禁城内墙高院深, 戒备森严, 都不放在他的眼里, 依旧是来去自如。只不过皇宫内大大小小的琐事何等繁杂, 出现一名小偷, 倒也没有惊动到高高在上的皇帝。
直到有一天, 乾隆皇帝发现放在御书房的玉玺竟然不翼而飞, 他勃然大怒, 敕令紫禁城内外作地毯式的搜索。妙就妙在这里, 玉玺居然在三天后又神不知鬼不觉地出现在皇帝的桌上。这下子乾隆慌了, 他想：" 这神偷在深宫内院里这般地来去自如, 这次玉玺失窃倒也算了, 下次如果他要取我的颈上人头, 那不就……" 乾隆越想越恐惧, 马上召见大臣们商讨对策。
会议中, 众大臣面面相觑, 只见和珅率先打破沉默：" 启奏陛下, 臣有一计, 定可捉拿此贼。"
乾隆急道" ：爱卿有何对策? "
" 这需要多管齐下。" 和珅禀奏道, " 首先, 加派三千御林兵严守禁城, 务求滴水不漏; 其次, 加强宫内防盗机关, 严防里应外合; 最后, 百姓出入京城, 一律接受身份及行李检查, 以防赃物外流。如此一来, 此恶贼一定无所遁形, 难逃法网。"
乾隆大喜" ：很好, 就依爱卿所言, 马上去做。"
不料这计策实施了半年, 神偷猖獗依旧, 接连着几件宝物被偷不说, 京城的百姓也都感到不便, 怨声载道。乾隆看看这样下去实在不是办法, 只得再召开会议讨论。
" 刘爱卿, 你一向足智多谋, 这次倒拿点主意啊! " 乾隆沉不住气, 开门见山地点名刘墉想想办法。
刘墉驼着背，伸出三根手指头缓缓地说：“启奏陛下，依臣愚见，倒可以从三方面下手。一是将紫禁城外增派的御林军都撤掉；二是将所有宝库的大锁通通拿掉。第三呢，就是将存放宝物的箱子全部打开。如此一来，必能手到擒来”
乾隆听了大惑不解：“刘爱卿，你是聪明人，怎么说起这糊涂话来了？”
刘墉眯着眼睛，嘴角浮起一抹微笑：“请陛下试试看，便知成效！”
于是乾隆下令照办，不出十天，神偷居然就被轻易地捉到了！
原来这位神偷已有三十年偷窃历史，上千次的成功经验告诉他，进入目的地后，要先机警地躲过警卫，找到门后迅速开锁、进入、拿宝物，拿到后迅速往窗外跳。只要精准地执行这些步骤，即使再严守的地方也能顺利偷出宝物。
可是这次进入目的地后，竟然没有警卫，也没有锁门，进去后只看见箱子打得开开的，窗户也被拿掉了，在这一连串的犹豫中，浮现了前所未有的疑问、惊慌与恐惧，就在这犹疑的片刻，说时迟那时快，巡逻的卫兵一拥而上，神偷还楞在那，口中犹自喃喃念着：“怎么会这样呢？……怎么会这样呢？”
在我们生活中，不也充满了类似的情境吗？沉迷在过去的成功经验，执着于以往所养成的习惯，一旦环境改变，很容易落入一种“熟练的无能”——愈是熟练、愈是显得无能。换句话说，真正捉到神偷的不是滴水不漏的防守，不是高城深池、铜墙铁壁，而是神偷累积的三十年的“经验”打败了他自己。过去的经验告诉他，面临到的环境、遭遇到的状况甚至是接触到的对手都将是如何如何，他只要如此这般即可；有朝一日，当环境改变，状况改变，对手改变，仍旧依赖经验的结果只有犹豫、恐惧、束手无策，最终遭致失败。
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