这三大支柱互相紧密相依
他们是充满自信的人, 他们有活动能力, 而且会越来越强。种种体验和锻炼, 都会成为有益的东西。所以从一定意义上说, 多血质人对所有的职业都具有适应性。
重大局、不贪小利、不感情用事, 等等, 这都是多血质人在气质方面的长处, 他们具有较突出的外向性格, 适应于社交性的工作, 如政治家、外交家、商人、律师等。
商业活动中, 市场调查、商品规划和扩大销售, 是三大支柱。这三大支柱互相紧密相依, 支撑着商业活动的进行, 而多血质人在这三大领域中, 都能够有很好的发挥。如果从成果上对他的工作进行评价, 那就可以看出, 多血质人比其他气质类型的人能钻研得更深入, 贡献也相当可观。他们能使工作向前推进, 因而他们可以出色地胜任管理工作。要是再有一个好助手, 那多血质人就完全可以成为一个成功的管理者。多血质人, 对于新的环境适应能力较强。多血质人对谁都能坦诚对待。多血质人能适应社会的进步, 以发展的眼光进行谋划、设计。因此, 他们对经商、计划、广告一类的职业的适应性很强。
选择兴趣和适应性全都没有的职业, 也是一种探求新的适应性的心理学方法。因为, 这种可能性太少了, 实在难得。话虽这么说, 可并不是所有的职业都是和自己的兴趣有关的, 也不是和自己的适应性有关的。在这样的情况下, 应该对自己的适应性进行检验, 一旦确认在某一领域不具有适应性, 那就要马上转向。
不过, 精力充沛、意志坚强、不达目的不罢休的多血质人, 却往往能在那些缺乏适应性就无法立足的领域内大显身手。对过于简单、细致和琐碎的工作, 对缺乏竞争和刺激、只要求细致的工作, 多血质人是产生不了兴趣和热望的, 也做不出引人注目的成绩。重要的是, 不要去模仿其他气质者, 多血质人要选择更能发挥自己长处的领域, 一步一步攀登, 不急躁、不慌张, 以最高水平向着目标奋斗下去。
心斋是调心入静的极好方法
" 心斋" 是儒家修心养性的方法。庄子在他的著作中记载了孔子向他的学生颜回传授" 心斋" 之法的内容。《庄子人世间》中载：" 回曰：敢问心斋, 仲尼曰：若一志, 无听之以耳, 而听之以心; 无听之以心, 而听之以气; 听止于耳, 心止于符。气者也虚而待物者也, 唯道集虚, 虚者, 心斋也。"
" 斋" 就是虚、静之意。这就是说, 通过调息养气, 集意宁神而达到调心养性的目的。由专心致志地体察呼吸, 到心息相依, 而无须着意于呼吸, 任其自然出入, 而到达听无所听, 想无所想, 止于虚静自然的状态, 这与佛家修炼的六妙法门相似。心斋也好, 六妙法门也好, 都是以意守呼吸作为入静的手段, 寄心于息。
" 心斋" 的重点在于" 虚" , 什么是" 虚" 呢? " 虚" 就是排除私欲杂念的心境。正如庄子所说：" 瞻彼阕者, 虚室生白。" 没有杂物堆积的空房, 自然光明洁净。思想上没有杂念, 自然也是虚静纯洁的。
所以" 心斋" 的关键在于志一神凝, 排除杂念。这和" 守一" 实质是相通的。" 守一" 的目的同样也是在于消除私欲和杂念, 使精神凝一而不杂。毫无疑问, " 心斋" 是调心入静的极好方法。
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