“我刚才之所以犹豫
不管你在什么情况下办什么事情, 总要对自己所说的话负责。你用自己的行动说服别人的异议, 让他们亲眼看到你所做的都是为了他们的利益。为了遵守诺言, 你可以放弃其他, 给人一个可信的面孔。
汉灵帝末年, 华歆、王朗一同乘船逃难。有一个人要搭船, 华歆很为难, 王朗说：" 希望你大度一些, 搭搭船有什么不可以? " 后来强盗追来, 王朗想把搭船的人扔掉, 华歆说：" 我刚才之所以犹豫, 正是因为这个, 既然已经接纳了他, 他把自己托付给我们了, 怎么能由于危难而抛弃他呢? " 世人以这件事判断华歆和王朗的好坏。
信守诺言是人的美德。但是有些人在生活或生意上经常不负责地许各种诺言, 而很少能遵守, 结果毫无必要地给别人留下恶劣印象。如果, 你说过要做某件事情, 就必须办到; 如果, 你办不到, 觉得得不偿失, 或不愿意去办, 就不要答应别人。
不仅对朋友、对同事是如此, 对下属也是如此, 即使在小事上也不例外。
战国时期, 魏文侯出去狩猎, 回来时与狩猎的官员约好下一个狩猎的时间。
不料, 到了约定的那一天, 一大早就风雨交加, 使狩猎无法进行, 只好取消, 文侯准备动身去告诉狩猎的官员。
臣下惊讶地劝阻道：" 狩猎场的官员总知道这种天气不能打猎吧, 不必通知了。"
" 话是没有错, 但不能实现约定要跟别人解释。" 文侯说。
" 既然这样, 何不派个臣下去传达呢? "
" 但是日子是我定的, 应该由我实现约定, 所以我得亲自去解释。" 文侯说完便走进雨中。
自此之后, 文侯一言既出, 臣下便坚信不疑, 他的威信日益提高。地位高了, 往往容易为所欲为, 不把部下放在眼里, 这是为官者的大忌。凡是与部下约定了的事一定要兑现, 若因客观情况实在不能兑现, 就得通被约的部下, 最好是亲自通知, 这样才能使下属觉得被尊重, 进而愿意为你出力。
只有尊重差异与和我们不同的人进行交流才能丰富自己
渺小的砂、石、水泥和水的结合, 所产生的凝聚力, 能够建起世界上任何一幢楼房。
毛泽东提出的" 集中优势兵力, 各个击破" 原则也是以我军的团结一致对抗敌军的分裂。
沟通、理解、团结等的最终目的是为了能与人协作。劳动分工理论已经证明了协作的重要性。从大的来说, 生态平衡就是任何事物相联系, 并保持平衡, 是大自然的协作; 人类社会也是各行各业的人协作的结晶, 很难想像如果没有了农民我们怎么吃饭? 没有了工人我们怎么穿衣、行车? 没有了军人谁来给我们安全感? 没有了各级干部谁来制定规则, 统一协调?
在我们这个世界上, 协作无处不在。如果你把两棵株桓紧挨着栽种的话, 它们的根部就会互相纠缠, 从而改善土质, 两棵株桓都比单独栽种生长得更加粗壮。一个男子和一个妇女把一个孩子降生在世界上本身就是一种协作的结果。
协作是一种普遍的状态, 但它同时也是一切生活中的最高级的活动, 是一切其他习惯聚合作用的真正考验和显示。
协作的本质在于重视差异- - 尊重差异, 依赖力量, 弥补弱点。
自然界中找不到两片一模一样的树叶。差异是永远无法忽视的存在。没有两个双胞胎是长得完全一样的, 就算他们长得完全一样, 但他们的精神、感情和心理却是无论如何也不可能一样的。
一个团队中的人都来自不同的专业、掌握不同的技能、有着不同的精力, 那这个团队才是富有生命力的团队, 才能在差异中撞出智慧的火花。
如果两个人持相同的观点, 那另一个人就是多余的了。只有尊重差异, 与和我们不同的人进行交流, 才能丰富自己, 增长自己的学识和对现实的了解。同时也是对他人的肯定, 可以为你带来弥足诊贵的友谊。
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