其原因就是他们不敢发言”
试想一下, 如果领导者在决策时具有上述缺点, 那么会导致什么样的后果呢? 我们不难想像, 那样的决策效果不仅不会双赢, 甚至有可能" 双输" 。因此领导者必须要相信自己的能力, 要不断增强自我信心, 相信自己的实力。具体说来, 领导者可采用下述三种技巧以提高自己的自信心:
坚信自己是惟一的
马克思主义唯物辩证法认为, 世界上任何事物都具有自己的特殊性, 就像世上没有两片相同的树叶一样, 世界上也不可能有两个完全相同的人, 所以你必须坚信, 你是惟一的。任何人都有自己的优势和劣势, 不要因为你默默无闻或没有任何" 背景" 而看轻自己。你是独一无二的, 所以, 你认为自己有多大价值, 你就有多大价值。你的价值不用别人来认可。
自信起来, 只要你自己不轻贱自己, 珍惜自己的价值, 这世界上就没有任何人使你觉得自己没有价值, 只要你自己不打倒自己, 别人是永远不可能打倒你的!
以积极的行为去做事
积极的行为可以改变人们的消极心理, 可以让自己的价值得以显现, 所以要提高自信心, 就必须以积极的行动去做事。
首先, 要敢于坐显眼的位置。无论你是什么样的或者说面对什么方面的领导, 你可能都会有这样的体会:当你参加一些较大规模的集会、会议时, 尤其是当这个集会有" 大人物" 出场, 而你自己在这个集会上充当的角色又无足轻重时, 你往往会选择一个不引人注意的角落, 把自己" 隐藏" 起来, 这从根本上说是缺乏自信的一种表现。要改变这种情况, 你不妨在今后的公共集会场所坐到最前边去, 开始可能有些勉强, 但不久就会习惯。
你有意识地培养自己事事在人前的习惯, 要在心里默默地告诫自己:离成功者越近, 离成功就越近!
其次, 要敢于当众说话。不敢当众说话是典型的缺乏自信的表现。所以培养自信心就可以从培养自己敢当众说话开始。拿破仑说得好" 很多思路敏捷、天资很高的人, 却无法发挥他们的长处, 其原因就是他们不敢发言" , 他们常会对自己说:等下一次再发言, 然而等到下一次时, 他们心里又打起了退堂鼓。因为每推托一次, 消极的因素就会滋长一些, 如此, 自信心越来越少, 自卑感却越积越厚。
为此我们建议:
主动争取每一次发言的机会。
争取做第一个发言者。
不要担心别人讥笑你, 说风凉话, 也不要害怕自己的见解愚蠢。
最后, 要加快自己走路的步伐。快速行走不仅能节约时间, 而且还能在一定程度上增强自信心; 此外快步行走还可以培养你雷厉风行、快刀斩乱麻的良好生活习惯。
循序渐进培养自信心
任何事都不可能一蹴而就, 一步到位的理想结果在很多方面并不合适。培养自信心也是一样。如果你的自信心因为一连串的不幸打击正在丧失, 你不妨采取这种方法来挽回被动局面。首先, 把你面临的各种各样纷繁复杂的事务逐一列出, 然后选择其中最容易、最有把握完成的事去做。成功之后, 再接再励, 去实现另一个目标。在一个时期内尽量避免承受打击, 待信心恢复之后, 再向较难实现、意义较大的目标迈进。
来自于人们的日常思维和推理的实际
就经典逻辑与非经典逻辑特别是异常逻辑之间的关系而言, 一元论者强迫人们在经典系统与异常系统中二者择一, 而多元论者则认为经典逻辑与扩展的逻辑都是正确的。因此, 一元论者断言经典逻辑与异常逻辑在是否正确地代表了系统外的有效论证或逻辑真理的形式上是相互对立的, 而多元论者则认为经典逻辑与异常逻辑两者在某一或其他途径下的对立只是表面的。
以上我们简单介绍了一元论、多元论与工具主义三种观点。我认为, 这三种观点各有侧重, 值得仔细分析。就逻辑科学发展的现实而言, 从传统逻辑到经典逻辑再到非经典逻辑的道路, 也是逻辑科学特别是逻辑系统发展由比较单一走向丰富多样的过程。就传统逻辑来说, 它来自于人们的日常思维和推理的实际, 可以说是对人们的日常思维特别是推理活动的概括和总结, 因此, 传统逻辑的内容是比较直观的, 与现实也是比较吻合的。而经典逻辑是传统逻辑的现代发展阶段, 是以形式化的方法对传统逻辑理论特别是推理理论的新的研究, 因此, 与传统逻辑一样, 经典逻辑的内容仍是具有直观基础的- - - 经典逻辑的公理与定理大都可以在日常思维中找到相对应的思维与推理的实例予以佐证, 人们对它们的理解与解释也不会感到与日常思维特别是推理的实际过于异常。所以, 我认为, 在传统逻辑与经典逻辑的层面, 用" 系统内的有效性" 与" 系统外的有效性" 的一致来说明一个逻辑系统的正确性是合适的, 这种说明其实质就是要求逻辑系统这种" 主观" 的产物与思维和推理的实际相一致。
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