合十双手的位置也不同

       泰国位于东南亚半岛中部, 东北与老挝相邻, 东连柬埔寨, 西北接缅甸, 南濒暹罗湾( 泰国湾) , 并与马来西亚接壤。泰国大部分地区属热带季风气候。全年分3 季, 热季为2 ~5 月, 雨季为5 ~1 0 月, 凉季为1 1 ~次年1 月。年平均气温为2 2 ~2 8 ℃, 年降水量为1 0 0 0 ~2 0 0 0 毫米。泰国在马来半岛上面的部分, 属于热带雨林气候, 终年多雨, 向风的山坡年降雨量达4 0 0 0 毫米以上。泰国官方语言为泰语, 英语为通用语。泰国9 0 %以上的居民信奉佛教, 佛教为国教, 南部马来族信奉伊斯兰教, 还有少数人信奉基督教、天主教和印度教。泰国以具有悠久的历史和丰富多彩的名胜古迹、辽阔的海滩和绮丽的热带风光闻名于世, 吸引各国游客。泰国是佛教之国, 全国有3 万多座古老的寺庙和宫殿, 被称为" 千佛之国" , 为旅游业增添绚丽的色彩。曼谷、清迈、佛统、帕塔亚等是全国有名的旅游城市。

       首都曼谷, 被誉为" 天使之城" 。市内有大小佛寺3 0 0 多座, 亦称" 佛庙之都" 。其中金碧辉煌的大王宫, 距今已有2 0 0 多年的历史, 总面积2 1 . 8 4 万平方米, 四周城墙高5 米, 长1 9 0 0 米, 宫内庭院绿草如茵, 鲜花盛开, 树影婆娑, 一座座宏伟壮观的宫殿分布其间。大王宫东北角的玉佛寺内供奉着一尊高6 6 厘米的翠玉雕成的佛像, 被视为镇国之宝。曼谷的金佛寺中有一尊纯金铸成的坐佛, 重达5 吨多。郑王庙具有中国庙宇建筑风格, 郑王是华人后裔, 是吞武里王朝开国之君, 曾领导泰国人民驱逐外敌, 受到泰国人民的尊敬。曼谷的廊曼机场是东南亚地区主要航空中心之一。曼谷港是泰国最大的深水港口, 9 0 %的对外贸易集中在这里。全国大部分高等院校设在曼谷。

       丹嫩沙多是泰国昔日最著名的水上集市, 位于曼谷市南面1 0 0 公里处, 至今仍然风景如画, 被称为" 东方威尼斯" 。清迈市是泰国第二大城市, 也是佛教圣地, 有寺庙1 0 0 座。清迈盛产玫瑰, 有" 北方玫瑰" 的雅称, 是避暑胜地。清迈的夜市也很有特色。不仅工艺品、服装、手表、银制品、木雕应有尽有, 而且泰国人把泰国的传统舞蹈、现代攀岩、流行音乐, 甚至泰拳都搬上了夜市。

       佛统是泰国最古老的名城, 佛统金塔是全国最高、最古老、最壮丽的佛塔。

       帕塔亚是泰国的花城。城市依山傍海, 气候宜人, 处处鲜花盛开。帕塔亚海滩为著名的海水浴场, 同时又是水上运动的理想场所。

       泰国的热带风光, 各种热带动、植物, 为旅游业的发展提供了有利条件, 如骑象漫游, 观赏鳄鱼动物园等都深受游客欢迎。

       此外, 泰国也有很多有特色的节庆日。每年4 月举行的泼水节总吸引着来自世界各地的观光客和泰国人一起观赏过新年。泰国泼水节又称" 宋干节" ( S o n g r a n F e s t i v a l ) , 也就是指新年。如同中国人过春节一般, 泰国人也会选择在此时返乡过节。若想体验泰国人的热情, 此时前往没错。游客可以体验被一桶又一桶的水泼到全身湿透的快感。不管是熟人, 还是陌生人, 大家一视同仁, 不能生气。因为泰国人认为, 被泼得愈湿, 表示会愈有福气。

       泰国的鬼脸节也颇具特色。鬼脸节是源于传统佛教文化的节日, 叙述传说中释迦牟尼转世的最后一世- - V e s a n - d o r n 王子回到他的城市时, 城中排满欢迎的队伍, 连妖魔鬼怪也都前来祝贺的情景。今天, 鬼脸节已演变成一种欢庆活动, 每年的6 月2 4 、2 5 日在泰国东北部的雷府举行。此时, 不论大人, 或小孩, 都会戴上可怕的佛像面具, 或装扮成妖魔鬼怪的模样来捉弄村民或者观光客, 沿袭至今, 更吸引了许多欧美的观光客特地前往凑热闹。

       泰国人见面时行合掌礼, 即双手合十于胸前, 头稍稍低下, 互致问候。由于辈份不同, 合十双手的位置也不同。晚辈对长辈, 双手合十于前额; 平辈相见时, 双手略为举起至鼻子高度; 长辈对小辈, 只要举到胸部高度即可。泰国人也行握手礼, 但只在政府官员与知识分子中流行; 男女之间不准握手。泰国人重视头部, 轻视双脚, 不能随便摸人的脑袋, 小孩子头也不能摸, 否则是对人的不恭。长辈在场时, 晚辈必须坐在地下或跪坐, 以免高于长辈头部。不能将物品从别人头部掠过。睡觉时不能头朝西, 因为尸体头部都朝西停放。忌用脚指东西、踢门, 不能盘腿而坐, 不能脚心对人。

       与泰国人交谈绝不能讲对佛祖和国王不敬的话; 递物品应用右手, 因泰国人右手吃饭, 左手拿不洁之物; 忌红色, 因为写死人姓氏是用红颜色的墨, 绝不用红笔签名; 交谈时, 忌讳双腿交叉, 认为是对交谈者失礼。

       巧用现代分享制谋求双赢

       在企业中, 领导与员工的现代分享制不仅表现在对利润的分配上, 而且还要在利润分配的基础上适当分配权利。这种现代分享制的表现主要有:

       利润共享

       实行利润共享制, 使员工的劳动收入由固定的基本工资和利润共享部分组成, 这样对公司或商家来说, 只要增加的收益大于劳动边际成本, 它们就对劳动力有需求, 继续招聘员工。当总需求受到冲击时, 公司或商家可以通过调整利润共享数额或比例来降低价格, 扩大产量和就业。利润共享具有兼顾保证充分就业和抑制通货膨胀的双重作用。

       员工持股制

       员工持股制的形式多种多样, 其中一种就是本单位的全体员工买下本公司的全部股票, 拥有单位全体股权, 共同成为企业的所有者来参与企业的经营、管理和利润分配的一种股份制。从它的基本特征来看, 它带有典型的合作经济的性质, 因而有人将它称为" 资本主义集体所有制" 。具体做法是:首先, 公司直接将股票交给员工持股计划委员会, 委员会为每个职工建立账户, 职工由此分得的红利逐年偿还股票价值, 全部偿还以后, 股票就属于职工个人了。其次, 成立员工持股计划信托基金组织, 该组织的工作是向银行贷款购买企业股票, 购买的股票由该组织保管, 随着贷款的偿还, 再按事先约定的比例逐步将股票转入职工帐户, 贷款全部偿清后, 员工则可以得到红利。当人们为自己劳动时, 他们就会更好地工作; 而员工为自己劳动的关键是在法律和经济两重意义上拥有所在企业的财产。因此, 企业财产关系内部化, 全体员工拥有企业的产权会产生更高的效率。

       产权分享制

       实施产权分享制的目的就在于调动员工的积极性。因此在具体操作时就要注意:首先注意保健因素, 使员工不致产生不满情绪, 保持其积极性, 这是一种预防性的维持因素; 但重要的是利用激励因素激发员工的精神, 让人们做出最佳的表现, 增强员工的进取心、责任感、成就感等。激励因素就像人们锻炼身体一样, 可以改变身体素质, 增进健康, 是一种积极的内在因素, 若只注意其一, 不能使" 两者" 有机结合, 就不能真正有效、持久、充分地激励员工创造出理想的工作局面来。

       员工参与制

       员工参与制的管理方式主要是咨询、谈判和参加生产经营目标的制定。员工参与意味着员工享有根据法律或合同的规定, 推选代表参加公司经营管理的权利。这种制度在2 0 世纪初就已经在西方国家兴起, 目前已成为法定的公司管理形式。在美国、日本、瑞典、丹麦、挪威、奥地利和原西德, 员工参与制已取得成熟的形式- - 从车间的员工自治小组、自我管理小组到公司的劳资委员会、职工代表咨询会议、企业管理委员会等等。

       采取这种方式让员工切实感受到他们是在为自己工作, 而且还可以使企业中的利润分享制落到实处, 从而激励领导和员工的积极性, 调动了他们工作的热情, 企业的效率会增加, 领导和员工的收益也会随之增加。

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