这种说法也是不正确的
懒惰是一种好逸恶劳、不思进取、缺少责任心、缺少时间观念的心理表现。懒惰是成功的大敌, 因为懒惰的人总是贪图安逸, 遇到一点风险就吓破了胆, 这些人还缺乏吃苦实干的精神, 总想着不劳而获的事情。
对于任何人而言, 懒惰都是一种堕落的、具有毁灭性的东西。懒惰者终日游手好闲、无所事事, 无论干什么都舍不得花力气、下工夫, 他们也就不可能成为一个成功者。著名哲学家罗素指出：" 真正的成功绝不会光顾那些精神麻木、四体不勤的人们, 成功只在辛勤的劳动和晶莹的汗水中。" 古往今来, 无数仁人志士, 先哲贤人, 他们成功的事例, 无可辩驳地证明了这一点。
高尔基是前苏联伟大无产阶级文学家, 他的成功, 就是他付出巨大努力的结果。他在条件极差的环境里, 在老板的皮鞭下, 偷偷地抽出时间刻苦创作, 最终写成了著名的" 自传三部曲" - - 《童年》《在人间》《我的大学》。
我国著名数学家华罗庚, 也是一位勤奋刻苦的成功者。他原本是一位教员, 白天要辛勤地工作。晚上, 就在那豆粒般大小的黄油灯下计算公式, 这样日积月累, 经过无数次演算, 他的勤奋刻苦果然得到了回报, 华罗庚最终成为了我国伟大的数学家!
可见, 只有勤奋刻苦地努力, 才能攀登成功的高峰。你也许要问：怎样才可以克服自己的惰性而把自己推动起来? 其实, 克服懒惰并不是一件很容易的事, 最好的方法就是用勤奋来替换懒惰。又有人要说, 懒惰已经形成习惯, 是不可能被替换的。这种说法也是不正确的, 只要一个人有持之以恒的决心, 有坚定的意志力, 勤奋就能取代懒惰。所以, 我们不妨说：" 意志是克服惰性、迎来勤奋的一种力量。" 而这意志的形成, 是要依靠一个值得追求的目标。
还考察了监狱社会福利设施以及贫民窟
明治政府在明治初期, 国事初定后派岩仓使节团赴欧美的目的有两个：其一是为摆脱西方列强通过不平等条约的签订, 对日本走上民族独立, 进而迅速实现" 与万国并立" 的羁绊, 即与欧美列强进行修改不平等条约的谈判; 其二就是要实地考察西方诸国的政治、经济、文化教育以及军事制度、生产技术等先进文化和先进制度, 为以后大规模引进吸收西方文明, 推行国内改革, 掀起" 文明开化" 运动做准备。该团派出的意义, 正如太政大臣三条实美所言：日本的" 外交内治, 前途大业, 其成与否, 在此一举" 。岩仓使节团由横滨乘美国轮船出发。使节团在欧美与列强欲进行的修改不平等条约的谈判, 不但遭到西方列强的拒绝, 而且提出扩大在日本权益的无理要求, 使使节团认识到, 国家弱小, 改约无望, 如欲摆脱西方强国的不平等条约的羁绊, 只有实现" 富国强兵" 以后才能实现, 而欲富国强兵, 只有以西方为榜样, 大力吸收和引进西方文化和科学技术。
使节团的第一个任务即修改不平等条约的计划遭到西方强国拒绝而不能实现后, 基于上述认识, 便转而把全部注意力投入到对西方文明的考察上。
使节团此次在欧美考察历时一年又十个月, 耗资达百万日元( 占当时明治政府1 8 7 2
年财政收入的2 % 以上) 。先后访问和考察了美、英、法、荷、德、俄、丹麦、瑞典、意、奥、瑞士等1 2 个国家。使节团为了全面了解西方, 进行了全方位的考察。他们不仅考察各国的政府机关、议会、法院、军事、公司、交易所以及各类学校、医院、工厂、新闻媒介等, 甚至还考察了监狱、社会福利设施以及贫民窟等。
使节团对欧美的考察, 不仅" 目睹彼邦数百年来收获蓄积之文明成果" , 使他们大开眼界, 特别是通过日本文化和西方文化的比较, 两种文化的差距使他们大为震动, 经历了" 始惊、次醉、终狂" 的过程后, 进一步认识到了吸收西方文明, 实行文明开化的重要性和紧迫感。
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