坏习惯会阻碍一个人的成功
1 9 7 8 年, 来自世界各地的7 5 位诺贝尔获奖者在巴黎聚会。记者采访了其中一位：" 你成功的最大奥秘是什么? 这位白发苍苍的学者回答说：" 一个好的习惯。" 记者又问：" 是什么样的习惯呢? " 学者答：" 临睡前, 仔细想想今天一天都做了些什么? 从早晨刚起床时想起, 一点一滴地想, 一直想到临睡前。假如, 这一天有一个令人激动或难忘的时刻, 我就固定在这一点上, 进行回忆。比如, 听了一个相当好的讲座, 我就顺着讲演者的演讲顺序进行回忆, 这一习惯不仅能够加强我的记忆力, 而且能使我有条不紊地做事。何况这项工作只花去我临睡前的一二十分钟。"
这位学者的回答, 代表了与会科学家们的普遍看法：成功源于良好的习惯。比如, 喜欢阅读, 不睡懒觉, 整洁条理, 每日做笔记, 遇事爱思考, 对人有礼貌等, 如果没有这些好习惯, 成功就如同海市蜃楼。试想, 一个爱睡懒觉、生活懒散又没有规律的人, 他怎么约束自己勤奋工作? 一个不爱阅读、不关心身外世界的人, 他能有怎样的胸襟和见识? 一个自以为是、目中无人的人, 他如何去和别人合作和沟通? 一个杂乱无章思维混乱的人, 他做起事来的效率会有多高? 一个不爱独立思考、人云亦云的人, 他能有多大的智慧和判断能力?
所以说, 一个良好的习惯是人一生中最宝贵的财富, 一个习惯养成一种品格, 一种品格决定一种命运。
相反, 坏习惯会阻碍一个人的成功。从小到大, 人们在形成好习惯的同时, 一个个不可避免的坏习惯也会套在人们的头脑里, 坏习惯也会成为自然。
食不食牛肉作为开化与不开化的标志
德川幕府时期的学校, 都是属于封建性质的教育机构, 其教育内容以儒学为主, 即所谓" 武士之家盛行儒教" , 教育对象皆为武士。明治政府成立后, 随着对西方教育制度的日益了解, 特别是岩仓使节团对欧美教育情况的系统考察, 越来越认识到通过改革教育, 培养有文化科学技术新人的重要性。为了使" 凡我人民均应晓喻此事, 抛弃他业, 奋发就学" , 以期今后必使" 邑无不学之户, 家无不学之人" , 进行了一系列的教育改革工作。
明治政府在实行社会变革的文明开化政策中, 把" 破历来之陋习" , 即废除和改革封建的生活方式; 大力宣传和移植欧美生活方式, 即实现日本生活方式的现代化作为进行社会变革的目标为了实现这一目标, 明治政府发布了一系列的文告和法令, 使社会习俗、生活方式方面的欧化风潮在日本迅速兴起。
社会生活方面的另一大变化是饮食习惯的变化。一向被日本人认为是脏物的牛肉、牛奶等, 开始受到日本人的喜爱和欢迎。甚至把牛奶称为" 开化的药铺, 文明的药剂" 并把食不食牛肉作为开化与不开化的标志, 认为" 士农工商、男女老少、贤愚贫富等咸以不食牛肉为不开化" 。饮食习惯的变化, 也带来和促进了饮食行业的变化。在明治维新前, 西餐馆只在横滨、长崎才有, 且都专供外国人用。明治维新后, 西餐馆也在日本接连不断相继开设。
明治政府掀起的从衣、食、住、行到社会行为方式的欧化运动, 是文明开化的一个组成部分。文明开化, 实现了人们由旧观念向新观念的转变, 对日本传统文化向现代文化转型有着重要的积极意义。
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