这样就会得到各界的鼎力支持

       企业的经营活动主要是面向市场的, 而市场是瞬息万变、变化无穷的, 这就决定了企业的经营决策也必须是灵活多变的, 所以企业领导者经营决策双赢艺术的运用主要也就是决策应变艺术的运用。

       所谓以优应变艺术, 就是企业决定以优异产品、优质服务、优良管理、优秀技术等" 全优" 应变。" 全优" 应变既符合社会效益, 也会使企业立足于不败之地, 长盛不衰。

       企业以优应变艺术的核心和重点在于对企业内部的优质意识加以提升。为了更好地实施全优应变计划, 一要研究企业应变的对象- - 市场, 分析市场竞争的特性; 二要捕捉社会信息, 了解消费者的爱好、心理特点和消费水平; 三要多建立些销售网点和维修站, 方便用户; 四要对于用户的来信、来电如实诚恳地给以答复, 及时处理, 使消费者在心理上求得平衡; 五要合法经营, 遵守党和国家的各项方针政策。这样, 企业就能在社会上以优质的高品位的形象出现, 这样就会得到各界的鼎力支持, 从而促进企业自身优质化的开展。

       她所理解的逻辑哲学的研究内容

       波兰著名逻辑学家波亨斯基在其《当代思维方法》一书中谈到逻辑学的范围时, 认为" 逻辑" 指称三个领域, 其中一个就是" 逻辑哲学" 。他认为, 对逻辑自身及其规律的本性提出各种问题, 这些问题的研究就构成了逻辑哲学。所以, 他认为, 逻辑哲学的论题可以包括如下：逻辑究竟讨论什么? 什么是逻辑规律? 我们怎么知道它是真的? 难道竟然能在逻辑规律方面谈论真? 逻辑规律是自身有效的还是仅仅是假定? 逻辑规律经常含有" 对于所有……" 一词, " 所有" 的实际含义是什么? 真有完全一般的东西吗? 它们在哪儿? 如何去发现它们?

       从上面的简单介绍可以看出, 逻辑哲学是一门在当代西方哲学和逻辑界没有完全成熟和定型、其研究对象尚未完全确定的新兴学科。事实上, 尽管奎因、里德、库尔勒都写作或编辑有逻辑哲学的专著, 但他们并没有给出一个清楚明白的逻辑哲学的定义, 只有哈克给逻辑哲学下过一个似乎比较清楚的定义：逻辑哲学是指对由逻辑而引发的哲学问题的研究。从逻辑哲学的著作内容来看, 包括前面所谈到的斯特劳森、沃尔夫拉姆等, 研究的内容都不完全相同, 这说明, 当代西方哲学家与逻辑学家所理解的逻辑哲学的涵义是不完全相同的。之所以会这样, 我认为, 根本之处是他们对逻辑的理解有别。例如, 由于奎因基本上把逻辑局限于演绎逻辑, 并且认为逻辑是关于逻辑真的系统研究, 是真与语法的合成, 这一过于偏窄的逻辑观, 就导致了奎因所理解的逻辑哲学研究内容较为狭窄, 而哈克的逻辑观相对来说要宽泛一些( 这一点从前面介绍的她关于形式逻辑的分类便可以看出) , 因此, 她所理解的逻辑哲学的研究内容就比奎因的广义得多。

       虽然如此, 但我认为, 当代西方哲学家们在对逻辑哲学的理解上, 有两点应该说是基本一致的：第一, 他们都承认逻辑哲学的主体是" 哲学" 而非" 逻辑" , 即都认为逻辑哲学是一门有强烈的逻辑色彩的哲学; 第二, 都基本承认逻辑哲学研究的是逻辑特别是现代逻辑中的哲学问题。这从以上几部著作的研究内容也可以看出。以这两点共识为基础, 我认为, 可以把逻辑哲学定义为研究逻辑特别是现代逻辑及其发展中的哲学问题的学科。

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