你可能会为自己的处境脱罪

       从心理学上来说, 倒退的作用就跟汽车的倒车挡一样, 假如你想要改变方向, 开始前进, 你就必须彻底换挡。开倒车的时候是不可能前进的。

       想知道你是否处在倒退挡中很简单, 那手中感觉沉重而严肃:你无法前进, 你甚至可能会倒退; 你会停滞不前, 深陷在情绪的泥沼中; 你会感叹过去、昨天等回忆的事物中; 你会抱怨人、环境、事件等种种问题的烦杂与琐碎, 将自己沉浸在已经烟消云散的事情上。陷入倒退挡会让你做事的心情荡然无存。

       当你发现自己难以脱离倒退挡的原因时, 你可能会为自己的处境脱罪。换句话说, 你会强辩自己有" 权利" 处在倒退挡。你会对自己说" :是他破坏了这笔交易, " 或者" , 是她在大众面前公开批评我的。" 你会利用确实发生过的事件当做证据来支持你的愤怒和挫折。不过, 无法认清楚的是, 此刻, 你会感到挫折的事件早就过去了。惟一让事件继续存活的因素, 是你的记忆, 你自己的想法。

       向过去学习, 向自己的错误学习, 显然是很重要的。不过, 要知道, 陷在倒退挡中不仅帮不了你的忙, 只会使你向前的动力透支。想要向过去学习, 温柔地反省你处世的方法是有帮助的。倒车挡并不是温柔的, 事实上, 它很粗暴。

       脱离倒车挡的方法是, 注意处在倒车挡的感觉如何。如果你能观察到自己的心灵、想法和注意力正专注于过往的事件或过去的挫折上, 你就可以很轻松地将你的注意力拉回到当前。训练你的心灵远离倒退挡, 可能有点像训练小狗留在你身旁一样, 小狗会逗留一会儿, 然后又突然跑开。你的心也是如此, 它可以专注一两分钟, 然后又游移到早上烦心的事, 或是昨天的挫折。训练小狗最有效的方法是, 温柔地将它引回你的身旁。同样的方法对你的心灵也一样有效。

       当你注意到你的思绪又飘回过去时, 请提醒自己, 过去已经结束了, 消失了。然后, 温柔而轻易地将你自己引向远方。你需要的只是一点点耐心和一些练习。不久, 你沉溺于过去的倾向, 将会一去不复返了。

       每个人在前进中都可能有遇到倒退的时候。如果你不很快换挡, 而仍然将自己处于到退挡中, 那你将不会再前进。过去的就让它过去, 抓住现在, 不要沉溺于过去而不可自拔。

       五禽戏有很多流派

       五禽戏流传到现在已有很多流派, 各流派有不同的风格和特点, 有的以练动作为主, 有的着重练内气, 有的着重练静, 有的着重练刚劲。在锻炼目的上, 有的以养生为主, 有的以导引按摩为主, 有的以技击为主。但从养生的角度, 以锻炼精气神为目的。现介绍《夷门广牍》校录的五禽戏。

       羡门虎势戏:闭气, 低头, 拳战, 如虎发威势, 两手如提千斤铁, 轻起来, 莫放气, 平身吞气人腹, 使神气之上而复, 觉得腹内如雷鸣, 或五七次。如此行之, 一身气脉调, 精神爽, 百病除。

       庚桑熊势戏:闭气, 捻拳, 如熊身侧起, 左右摆脚, 安, 前投立定, 使气, 两胁旁骨节皆响。能安腰力, 能除腹胀。或三五次止, 亦能舒筋骨, 而安神养血也。

       士成绮鹿势戏:闭气, 低头, 墦拳, 如鹿转顾尾闾, 平身缩肾立, 脚尖跳跌, 脚跟连天柱动, 身皆振动, 或二三次可, 不时作一次更妙也。

       费长房猿势戏:闭气, 如猿手抱树一枝, 一只手如捻果, 一只脚虚空, 握起一只脚跟, 转身更换神气, 连吞入腹, 觉汗出方已。

       亢桑子鸟势戏:闭气, 如鸟飞欲起, 尾闾气朝顶, 双手躬前, 头腰仰起, 迎舞顶。

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