哪知惠帝见齐王起身
什么是大利? 什么是小利? 每个人都有自己的衡量标准。城池是先辈留下的, 是权力和荣誉的象征, 自然不能随便转让给他人, 但是身家性命重要还是几个城池重要? 权衡得失、利弊, 刘肥忍失小利, 献出了城池。
刘邦死后, 太子刘盈当了皇帝, 吕后成了吕太后。吕太后最恨戚夫人和赵王刘如意。刘邦死了, 她就找机会毒死了如意, 又让人把戚夫人砍掉手脚, 挖去双眼, 熏聋两耳, 再给她灌下毒药, 使她变成哑巴, 然后扔在厕所里, 称为" 人彘, 叫汉惠帝刘盈去看。汉惠帝看了大哭, 回去就病了, 一年多不能起床。从此他天天喝酒玩乐, 不问政事, 朝廷大权实际上落到吕太后手里。
刘盈当皇帝后的第二年, 齐王刘肥从自己的封地来长安朝见太后和汉惠帝。刘肥本是惠帝的哥哥, 只不过他不是吕太后生的, 所以没有能当上皇帝。惠帝见哥哥来看他, 非常高兴, 就吩咐摆酒招待, 并且让哥哥坐在上头, 自己在下面作陪。
吕太后看了很生气。因为皇帝是至高无上的, 怎么能让别人坐上座呢? 她就让人斟了两杯毒酒递给刘肥, 让他给惠帝祝酒, 哪知惠帝见齐王起身, 也跟着站起来, 拿过另一杯毒酒, 打算弟兄俩一起干杯。吕太后一看傻了眼, 赶紧站起身来, 装作不小心, 把惠帝手中的酒撞泼了。
刘肥也不傻, 见这情景知道其中有鬼, 不敢再喝, 就推说已经喝醉, 告辞回去了。
刘肥回到住处, 派人一打听, 知道刚才那酒果然有毒。他估计吕太后不会放过自己, 心中又害怕, 又发愁。
这时, 一个手下给他出主意说:" 太后只有当今皇上和鲁元公主这一儿一女, 自然对他特别宠爱。如今大王您的封地有7 0 多座城, 公主却只有了几个城。您要是向太后献上一郡, 把它作为公主的汤沐邑, 太后定会高兴, 您也就不会有危险。"
刘肥想想也没有别的办法, 只好把自己封地中的城阳郡献给公主, 太后果然高兴, 刘肥这才平安地离开长安, 回到了自己的封地。
刘肥在生死交关之际果断放弃城池, 将之送给虎视眈眈的吕后, 不愧是明智的, 这一送便保住了自己的小命。
我国民族之被称为孔雀之乡的傣族
傣族主要居住在云南省的西双版纳、德宏两个自治州和耿马、孟连两个自治县, 人口1 0 2 . 5 万多。傣族地区与邻国缅甸、老挝、越南接壤, 区内山川秀丽, 气候温和, 四季常青, 森林遍布。枝叶繁茂的大青树、婆娑起舞的凤尾竹、高大挺拔的椰树林、碧绿微黄的芭蕉林以及仙人柱围成的人工篱笆共同组成了起伏的绿色海洋。林中还栖息着众多的珍禽异兽, 被誉为天然的" 动植物王国" 。由于在西双版纳的丛林中、水溪边常有美丽的孔雀翩翩起舞, 嬉戏开屏, 使傣族地区获得了" 孔雀之乡" 的美誉。
傣族人民心灵手巧, 具有民族特色的竹楼、精美典雅的雕刻和绘画、庄严的寺塔和飞架于江河之上的竹桥, 无不显示出别具一格的文化艺术风采。他们能歌善舞, 民族风情独特; 还有自己的历法和丰富的历史文献。
凉爽的竹楼是傣族人的特色民居。竹楼的历史悠久, 俗称" 干栏" , 在内地很难见到, 但在傣族地区十分普遍, 其中又以西双版纳地区最具特色。那里每户一座竹楼, 四周有空地, 自成院落。干栏民居的建筑, 除柱子、楼架用3 0 多根质地坚硬的木柱外, 楼板、墙壁都用竹子直剖压平编织而成。有的甚至连柱子和楼架也用大圆竹做成, 屋顶用草编成的草排覆盖, 竹楼开门的一方还有走廊、凉台, 供晒衣、洗涤和乘凉休息。竹楼呈四方形, 分上下两层, 楼下饲养牲口, 楼上住人, 一般分为内外两间或三至四间, 内间为卧室, 外间供主人进餐、休息或接待客人。由于竹壁能透风, 即使在酷热的夏天也很凉爽。竹楼还有其他优越性。在湿热气候下, 地面潮湿, 瘴气很重, 对人体健康不利, 二楼住人可大大减轻不良影响。傣族地区森林茂密, 毒蛇、猛兽经常出没, 加上蚊虫众多, 竹楼住宅可有效防范它们的偷袭。
消灾灭祸的泼水节是傣族人的重要节日。泼水节在傣语中叫" 厚南" , 又称傣历新年, 时间在傣历六月, 相当于我国农历三月中旬, 即清明节后的7 天。傣历是以六月作为一年的开头的, 所以泼水节恰好是在傣历的新年。
泼水节在当地具有特殊的含义。过去傣族人信仰小乘佛教, 相传傣历新年是佛的生日, 所以泼水节又名" 浴佛节" 。节日通常要欢度3 - 5 天。此期间, 寨中男女老少要身着节日服装入佛寺将供品、鲜花和钱币奉献给佛王, 然后在寺院内堆沙为塔, 大家围塔而坐, 听佛爷诵经。诵完经后, 人们用盆装水向院子中的佛像泼水, 为佛洗尘。然后退出寺院, 来到池塘或小溪旁互相泼水祝福。他们认为节日中的水是" 吉祥水" , 泼在人身上可冲走一年中的疾病和灾难, 给长辈带来健康和长寿, 给亲友带来幸福。参加泼水节的人往往成百上千, 泼水场面非常壮观。节日期间还要进行群众性的赛龙船等多种文娱体育活动, 活动休息之余, 人们还抓紧时间进行买卖活动。
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