这两点使轮班制员工比正常人要承受更多的心理压力
目前, 还没有治疗轮班制工作综合征的针对性药物, 我们只能通过一些方法减轻轮班制工作带来的伤害。
1 ．必须在心理上接受轮班制工作这一事实, 根据工作的需要, 合理安排时间。研究表明, 轮班制工作最大的障碍就是轮班制员工自己。因此, 在接受轮班制工作之前, 首先必须考虑清楚自己是否作好了接受它的思想准备, 轮班制上作将对你的生活方式产生巨大的影响。你必须面对自己完全陌生的夜间工作、白天休息模式; 你的家庭生活、社交活动将因此而产生一些变化; 还有, 你的健康问题可能由此而受到的影响, 等等。
2 ．尽可能使你的睡眠规律化。你可能在经历了一整夜的工作之后, 还需要在白天处理许多别的事务。操持一些家务, 接送小孩, 和朋友约会, 做一些自己想做而平时又没时间做的业余爱好, 这可能是你选择轮班制工作的初衷。但是别忘了, 晚上你还需要保持充沛的体力工作, 你对睡眠的需要不是光靠毅力就能够解决的。要在本非正常的时间入睡已经十分困难, 如果你再使这种睡眠失去了规律, 等待你的很可能就是晚上工作时的失误, 以及你的健康状况的下降, 而这将使你很快就无法适应夜间的工作。
3 ．注意营养的摄入。由于与社会生活节奏的脱离, 晚上的工作往往使你不能获得可口的食物, 对此决不能掉以轻心。不要以自助餐车上的快速食品( 通常是面包、汉堡、可乐) 代替你喜欢的食物, 这类食物偶尔品尝可能不失新鲜, 但作为常规食物可不行, 在异常的时间进食时, 你的消化系统本就是一种本能的拒绝态势, 经常食用这些食品无疑会加速你的消化功能的失调, 进而导致各种不适。你可以自己带上喜欢的食物, 到了夜间进食时间, 利用公司的微波炉加热后食用。现在已有一些公司考虑到这个问题, 在晚上为轮班制员工准备了一些可口而又营养丰富的食品, 这无疑是个很好的现象。
4 ．家庭生活、社交往来。正常的家庭、社会角色对保持心理健康是很重要的, 而轮班制员工特殊的作息时间常常使他们无法履行这一个角色的任务; 另外与正常人的休息一工作一娱乐模式比较, 轮班制员工( 主要是夜班员工) 的休息- 娱乐- 工作模式可能也使他们难以适应, 这两点使轮班制员工比正常人要承受更多的心理压力。因此, 轮班制员工应该合理地安排好自己的家庭生活与社交往来。
5 ．参加适当的体育锻炼。拥有健康的身体对轮班制员工来说是非常重要的, 在工作、休息之余, 参加一些适合自己的体育锻炼对他们来说要比别人更加迫切, 因为轮班制工作本身对身体健康就是一种慢性伤害。
在新近的时间内经历着复兴
《逻辑哲学论》中的" 逻辑的形而上学" - - - 我喜欢这样称呼它- - - 一直得以延续, 而且在新近的时间内经历着复兴。
我所想到的是语言学理论以及部分地是由于计算机所激发的心灵哲学领域中的发展, 后者以认知科学和人工智能研究为代表。
如我们所指出的, 为了解释语言是如何可能的, 维特根斯坦设定了一种" 绝不一绝不语言" , 这种语言在下述同等思辨的观念中得以复活, 这些观念是关于先天语法结构或某种不可言说的思想语言( 心灵语言) 的, 对于解释儿童被他所属的语言共同体所同化的能力来说, 后面这些东西被认为是必不可少的。乔姆斯基所复兴的" 普遍语法" 或" 笛卡尔语言学" 是另一种" 透明结构" 属于维特根斯坦在其《逻辑哲学论》中为逻辑所假定的那种类型。
仅仅因为这些理由, 我认为, 维特根斯坦的批评, 也为当代语言哲学和心灵哲学传达了某种值得注意的讯息。《逻辑哲学论》中的观点与这些以后的现象之间的相似性, 并没有逃脱人们的注意。但迄今为止, 它几乎没有从批评的角度得到理所应当的评价。认知和语言研究的现状与对于" 基础" 的探究之间呈现着有趣的相似性, 后者在本世纪早期使逻辑成为数学哲学的中心, 并在维特根斯坦的《逻辑哲学论》中达到它的" 自毁的顶峰" ( 如我所称谓的) 。
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