引导市场经济良性运行
经济体制是一定经济制度的具体实现形式。经济体制和经济制度不一样：经济制度具有相对稳定性, 而经济体制则因国情不同、所处的经济发展阶段不同以及具体的社会经济环境不同而采取不同的形式。所以, 一国的经济体制总是处于不断的改革和完善的过程之中。
在经济体制改革过程中, 必然会涉及到社会各方面的利益关系, 主要包括社会经济利益的分配和再分配、社会政治利益的分配和再分配。要解决诸如此类的问题, 就必须通过法律手段对各种利益关系进行调整和保护。因此, 经济体制的改革与完善必然要求与之相适应的法制相配套, 从而促进法与法制的健全与完善。
市场经济是以法律为规范的经济, 是资源配置起基础性作用的法治经济。中国社会主义市场经济建立和健全的过程, 实际上就是经济法治化的过程。市场经济越发展, 越需要完备的法治, 法治是市场经济的内在要求。
市场经济不同于其他经济体制模式。在市场经济体制下, 资源配置在很大程度上是通过法律实现的, 法设定出资源配置的制度框架, 并由此决定资源的流向和利用方式。在市场经济条件下, 资源合理配置的前提是合理和完善的法律构成。此外, 在市场经济条件下经济交往的平等特性、市场运行的稳定背景、市场交易的规模效益需求等, 都决定了法具有更强大的经济调整功能。
市场经济对法有着特殊的要求, 法对市场经济也有着无可替代的功能。市场经济体制的建立, 还需要其他方面改革的协同进行, 从而达到公有制与市场经济的兼容协调, 包括所有制形式、分配制度、宏观调控、民主政治、社会保障制度等方面的改革。
我国法律在建设市场经济过程中主要具有两个方面的功能：一是塑造市场经济的外部法律环境。这主要包括以下几个方面：维护政治稳定; 建设政治文明; 发展科学教育事业; 促进文化建设; 加强社会公共事务的管理。二是塑造市场经济的内部法律环境。这主要表现为：确立市场经济的基本方向和基本原则; 确认和维护各种市场主体的法律地位, 规范市场主体的微观经济行为; 培育市场体系, 维护市场秩序; 解决社会保障问题; 对市场经济进行宏观调控, 矫正市场经济的弊端, 引导市场经济良性运行。
对政治权力具有一定的制衡作用
社会学上认为, 宗教与国家的分离, 是社会从" 前现代" 进入到" 现代" 的最重要步骤之一。宗教涉及的是人们的精神领域, 是指向彼岸的, 是反功利的; 而政治涉及的是世俗事务, 是指向现世的, 是协调利益纠纷的。只有两种取向相反的权威截然分开, 各行其是, " 现代化" 才是有可能生长的。如果一个国家的政权是政教合一的, 那显然, 这个政府的力量相对于社会就过于庞大了, 除了政府的力量恶性膨胀之外, 其他任何民间的力量都难以生长。" 现代化" 的种子无法在这样的条件下自发地萌芽。如果一个政教合一的国家是受到了外来力量冲击, 被迫地现代化, 那么, 政教合一的体制一定会使这个" 现代化" 了的社会变成一个怪胎。
一般来说, 即使在前现代社会, 宗教也会因其对彼岸的追求精神, 成为一种不同于世俗政权的力量, 可以对政治权力具有一定的制衡作用。而参与到政治中的宗教, 则会由于对世俗利益的介入, 使宗教组织变得世俗化, 使宗教精神本身受到玷污。所以, 对世俗事务的介入, 一贯都是佛教、基督教、伊斯兰教这样成熟宗教的主流派别一致摒弃的倾向。这也是何以三大宗教的魅力经久不衰的原因。
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