人类的生命就毫无意义了

       很多事情都证明了, 记忆力对于人类的生存与发展有非常重要的作用。如果没有了记忆力, 人类的生命就毫无意义了。

       1 、记忆力是人类最基本的能力

       记忆力是其他能力的基础, 没有记忆力, 观察力、思维力、创造力都无从谈起。假如失去了记忆, 人就无法生活和工作, 甚至难以生存下去。精神病患者往往记忆混乱, 行为上就表现出呆头呆脑、笨手笨脚、说话迟缓、目光呆滞、语无伦次、思维荒唐等等。正如俄罗斯的生理学家谢切诺夫所说:" 一个人丧失了记忆, 边学边忘, 那将永远处于他初生时的状态。"

       2 、记忆力是智力的存储仓库

       这个仓库中存储的信息丰富充足, 智力才能很好地加工这些原料, 进而不断地解决现实问题。政治家要牢记讲演的要点; 企业家要熟悉其产品及供销状况; 律师须深谙法律条文; 学生要弄清公式、熟记单词及历史年代……一个人如果没有必要的记忆, 其工作和学习就不可能有出色的表现。相反, 有了良好的记忆力, 则是一笔巨大的财产, 可以出色地完成工作和学习任务。记忆力在人际交往中也起到重要作用, 轻易地忘掉了对方姓名是对人不尊敬的表现, 影响人与人之间的合作。

       3 、记忆力是知识形成和发展的重要因素

       历史上许多哲人、学者都认为, 记忆是知识形成和发展的重要因素, 而且还认为记忆本身就是一门专业知识。希腊剧作家爱斯鸠鲁说:" 记忆是智慧之母。" 著名的哲学家培根说:" 一切知识, 不过是记忆。" 世纪以法国启蒙思想家狄德罗" 一切知识, 不过是记忆。" 1 8 世纪以法国启蒙思想家狄德罗等为代表的百科全书派, 曾经制定了一幅" 人类知识体系图表" , 把人类知识划分为记忆、理解和想象三个大类, 在理性部分的" 逻辑学" 中, 还明确写上了" 记忆术" 的条目。不难看出, 记忆力是学习知识的关键所在。

       3 、记忆力是社会历史发展的必需

       人类历史的长河源远流长, 人的生命的记忆与人类历史长河相比, 实在是沧海一粟。正是依靠了大脑的记忆功能, 人类社会的经验才能够一代一代地传递下去, 人类的智慧才能不断地发展, 人类社会才能不断前进, 才能发展到今天。有了记忆的功能, 人类才能创造出语言、文字、书刊、录音、录像等记忆载体, 从而用载体记忆来代替人脑的记忆。有了记忆, 人类才能组成社会、组织生产、制造机器、革新技术和进行科学实验等。否则, 人类将永远处在愚昧状态, 这是勿庸置疑的。" 一个人丧失了记忆, 边学边忘, 那将永远处于他初生时的状态。"

       司法公正的首要方面

       公正是一个具体的、历史的概念, 是一定生产方式基础之上的公正。司法公正是一种最重要的社会公正, 是法律公正的核心内容, 同时也是法的价值选择的核心目标。

       依据公正的内容, 司法公正可以分为实体公正和程序公正。

       实体公正是实体法意义上的公正, 从立法中得到实现; 程序公正是程序法意义上的公正, 在适用法律的过程中得到实现, 主要体现为对等性, 中立性和公开性。

       依据公正的评价, 司法公正可以分为法律公正和民意公正。

       法律公正是符合法律的要求和规定, 是司法公正的首要方面, 其前提是立法公正。立法公正就是指立法要能体现社会民众的意愿, 就是要能体现绝大多数人的意志, 是人民意志的体现。民意公正是符合民众愿望和要求的公正, 包含多数人的公正观念和公正要求, 集中体现为多数人的价值选择。

       法律公正和社会公正在大多数情况下是一致的, 但也有不一致的时候。一旦这种情况发生, 要么是法确定的公正存在问题, 要么是社会公众的公正标准存在问题, 乃至于把不公正当作了公正, 把公正当作了不公正。在第一种情况发生时, 就应该及时修改法律。在第二种情况发生时, 则要具体问题具体分析。一般来说, 如果是因为立法未能反映民众的正确意愿, 就应该反思立法, 并通过民主和法治的途径修正法律; 如果是因为民众的公正标准出现偏差, 就应该适时地进行现实的宣传教育。

       公正的司法要能获得公众的认可, 还必须使大众信服, 以达到应有的社会效益。社会效益是客观存在的。司法的公正不论其在法律制度上的状况如何, 如果它遭到人们观念上的反对或否定, 那么它在实施上就难以如愿以偿。这种违反社会效益观念的司法不论其在理论或制度上是否正确都会受到社会的抵触和反对。

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