游戏和歌舞通常又是揉合在一起

       ①居住。打器文化时期是以天然洞穴为主要居所。阿布维利文化期除继续利用天然洞穴为居所外, 开始出现最早的房屋建筑, 这种房屋米, 的体积不大, 平面呈长椭圆形, 一般长8 - 1 5 米, 宽4 - 6 根木柱支撑, 屋内设有火炉, 它们是阿布维利时期人类从晚春到夏初露营时的居所。

       阿舍利文化人类大致也基本继承了这种居住习俗, 如在法国南阿部尼斯的特拉马他, 考古发现此地有用石块建造的属阿舍利文化时期的建筑遗迹, 遗迹中有柱孔, 大约是一种用兽皮遮蔽的居住遗迹, 其面积大小为9 * 4 . 5 米, 其中有灶堂, 有切割食物的地方, 甚至可能还有石头座位, 集体人数大约1 5 - 2 0 人。莫斯特文化时期的人, 除继续居住洞穴和搭筑露营小窝棚外, 也出现利用天然岩石间较大的空隙而搭筑岩棚居住的习俗。旧石器后期的奥瑞纳文化、梭鲁特文化、马格德林文化的人类, 已开始过起半定居式的生活, 他们冬居洞穴、岩棚或其它坚固住所, 夏季则居住在搭筑的帐篷中。

       ②交通。交通工具尚未发明, 故此时期只有徒步行走来从事各种生产和生活活动, 还没有严格意义的交通。

       ③游娱。此时期的游娱, 尚处在原始的即兴抒发、无规范、无表演性质、无艺术效果追求的阶段。游娱的内容通常仅限于游戏或歌舞, 游戏和歌舞通常又是揉合在一起, 分不出彼此。游娱主要动机是祈求和庆贺生产与生活过程中的一切大小成功。游娱的主要表现形式是, 以群队或集体的形式聚集在一起, 晚间活动则点燃篝火, 血族成员不分彼此, 随心所欲地在聚集地手舞足蹈, 并手持石块撞击石块, 或手持石器撞击石器, 加上即兴抒发的狂热的呼号来作为游娱的伴奏或节奏。狂欢者或穿披狩猎所获的野兽毛皮, 佩戴野兽头角和飞禽羽毛。这样便构成了一个如中国古籍所说的" 击石拊石" " 、百兽率舞" " 、凤鸟来翔" 的原始喧闹、狂欢喜庆的游娱场面。像这样的游娱方式, 场面或习俗, 是世界范围内旧石器时代普遍流行的习俗。

       一定要制订好旅行计划

       旅游之前, 旅游者可根据自己的时间体力经济状况, 制订一个比较切实可行的计划。旅游计划必须从路线时间交通费用食宿等各方面考虑, 并按计划进行周密的准备。青年人血气方刚, 有强烈的求知求奇求新的意识, 所以旅游计划节奏可稍快些, 内容也可丰富些, 但不可太随意太浪漫。有些青年人不重视旅游前的计划, 整个旅程秩序混乱, 甚至凭一时的冲动贸然行事, 结果发生扭伤跌伤溺水等意外事故, 而不得不中止旅游。应该尽量做到计划合理, 时间既紧凑又宽裕, 避免过分疲劳。经费使用要合理, 不要前松后紧, 影响后面计划。中年人处于事业辉煌时期, 所承受的工作担子比较重。但越是工作紧张, 越要进行自我调整。旅游可以忘却工作中的烦恼, 松弛一下绷紧的" 神经" , 有利于保证以旺盛的精力投入工作。因此, 中年人的旅游计划宜安排度假或疗养, 可在风光旖旎的度假村或疗养院精心休养一段时间, 以利恢复体力。有些慢性病职业病可结合疗养进行治疗。

       老年人退休后, 时间比较充裕, 旅游计划不宜安排得太紧凑, 应适当放慢节奏, 缓游慢赏。每次出游不要贪大求全, 在外旅游时间不宜过长。旅游季节最好选择在天气晴好气温适中的时期, 可三五结伴而行, 互相照应。旅游前最好作一次健康检查, 身体不适时不要勉强出行。出发时应携带必要的药品。

       中小学生以学校组织郊游为主, 时间以一二天为宜。寒暑假可组织不同的夏令营冬令营, 路程可稍远些, 时间也可长些。中小学旅游往往是集体活动, 应周密组织, 确保安全。大学生在寒暑假, 特别是暑假期间, 三五人甚至十来人结伴旅游, 要选择有意义费用低廉的线路和项目。但大学生经济尚未自立, 不宜大手大脚, 要注意节约开支。可选择自行车旅行, 既节省路费, 又可接触社会, 增长知识。整个假期不宜全用于旅游, 应劳逸结合, 张弛有度。

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