若你了解对方所关心的事物

       交谈是拓展人际关系的出发点, 因此, 设法使谈活顺利地进行是巩固人际关系的重要因素。尤其是设法使谈话尽兴, 对于日后交往更具有正面的影响。

       对谈活应有基本的认识:" 谈话" 与" 聊天" 乃是截然不同的两种交谈方式。交谈过程中完全不管对方只顾自己高谈阔论, 即构成所谓的" 聊天" 。而真正的" 谈话" 应是双方进行双向的沟通。就说话者的立场而言, 如同身为一个投手, 准确地将" 球" ( 心里想要说的话) 投给对方。所以, 在心态上便不同于聊天, 必须慎重其事。

       倘若以球比喻谈话的内容, 那么身为投手的你该如何将球投出, 以便对方接个正着, 正是谈话的技巧所在, 即真正要下工夫的关键。

       任何人对投来好球的对方, 均会产生相当好感。在双方作完自我介绍后, 通常, 投手第一个该掷出去的" 球" 是- - 向对方提出问题- - 这是相当奏效的投球方式之一。若你了解对方所关心的事物, 针对这些问题进行发问, 是最好不过的事。假若对于对方一无所知, 就不妨提提自己所关心的事情。此时, 应当如同聊天般的轻松自然, 而试着" 投出直球" 。此外, 亦可从自我介绍中尽量设法整理出引起对方谈话兴致的共同话题。

       如果第一个" 球" 并未引起对方任何反应, 那么, 第二个球即应改投" 曲球" 。甚至在第三个球上投出" 变化球" 。以如此的变比方式投石问路, 试图找出共通的接触点。如此, 即使结果并不理想, 对方也必然有感于你用心良苦, 而会采取相当的应对动作。

       上述的各种" 投球" 方法, 其最大作用在于有效地打开对方话匣子, 即使对一向沉默寡言的人而言, 也并非难事。

       在谈话进行中适当地对对方所言表示认同或质疑, 诸如:" 原来如此! " " 是吗? " 或" 那真不得了呀! " 等。同时, 另一方面要注意对方的眼神反应。此时, 不妨以直觉作最敏锐的判断。看看对方是否对这些反应有兴趣, 其中最直接的判断力法便是如果对方的眼神闪闪发亮, 那么, 此时可以肯定其谈话与兴趣或意愿相当高。那么, 对方的眼神若黯淡无光, 交淡的进行显然已经亮起红灯, 此时最好赶紧转变话题, 甚至不如托辞借故离去, 暂停这场不成功的交谈。

       社会各种矛盾的经济根源

       唯物辩证方法的理论基础就是历史唯物主义。

       马克思主义哲学是在大工业生产和科学进一步发展的条件下, 在资本主义社会矛盾充分暴露、社会各种矛盾的经济根源已经显露出来的情况下产生的, 它从根本上克服了以往唯物主义的局限性, 使自己成为崭新的、彻底的唯物主义哲学。这表现在:一方面, 马克思主义哲学克服了唯物主义和辩证法的分离, 它依据科学发展的新成就, 把辩证法和唯物主义有机地结合和统一起来, 使得唯物主义成为辩证的唯物主义, 这就克服了旧唯物主义的机械性和形而上学性; 同时也使得辩证法成为唯物主义的辩证法, 这就克服了辩证法的唯心主义性质。另一方面, 马克思主义哲学克服了唯物主义自然观和唯物主义历史观的分离, 它把唯物辩证的自然观和考察社会的历史观结合和统一起来, 克服了旧唯物主义的不彻底性, 创立了历史唯物主义。

       马克思主义哲学是彻底的唯物主义一元论, 主张物质是世界的真正本原。恩格斯指出:" 世界的真正统一性在于它的物质性, 而这种物质性不是由魔术师三两句话所证明的, 而是由哲学和自然科学的长期的和持续的发展所证明的。" 恩格斯的论述表明:马克思主义哲学关于世界的统一性在于它的物质性的这一原理, 完全是建立在科学及其发展的基础上的。现代科学发展的成果证明, 人们已经认识的宏观宇宙天体和微观粒子, 无一不是物质的存在。生命物质从微生物直到人类本身, 它们都是从无生命物质发展和进化来的, 本身也都是一种物质的存在。精神、意识是自然界的最高" 花朵" , 虽然是非物质的, 但它是高度发展的物质( 人脑) 的机能, 是人脑对物质世界的反映。就是说, 精神、意识的本质和根源也归于物质。

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