安排她住在三阿姨家里
一位朋友的二妹子专校毕业后, 执意要去台北闯荡, 想有朝一日尝尝" 阿母, 我成功回来了! " 的滋味家人劝阻无效, 于是各让一步, 安排她住在三阿姨家里, 规定她不准自己到外头租房子住。半年过去, 她二妹子连换了三个工作, 家人询问辞职原因, 就听她推说某某主管特别爱挑剔她, 或老看她不顺眼等等。年关将近, 她二妹子突然打包行李回家了, 事先全无讯息, 没有尝到成功回乡的甜滋味, 倒尝尽了离家在外的苦滋味。
家人问她：" 干嘛突然辞职? 好歹领个年终奖金, 做到过年后嘛! " 她二妹子无辜无奈地回答说：" 公司都要倒了, 还年终奖金咧! " 又委屈地说：" 三姨丈朋友好多, 害我都没有个人的生活空间和隐私。有个常来三姨家里的人, 看我的眼神邪邪的, 好恐怖! " 家人打电话到三阿姨家探询, 情况与她二妹子说的并不一样, 不仅她二妹子先前任职的那家公司不可能倒闭, 担任公职的三姨丈的生活也是再简单不过。时常听到有人抱怨发牢骚, 某某待他不好, 谁谁又对他过于冷淡。一旦" 某某" 、" 谁谁" 在我们面前出现, 却未必如他所" 不好及" 冷淡, , 。这样的人乃是因为对他人期望过高, 一旦期望落空, 便怪罪对方的不对。
此外, 他们的撒娇心态与依赖倾向十分强烈, 总认为别人对自己的体贴是应该, 时时期待别人体贴的表现。
这种类型的人的心理源自孩提时代起, 由于受惯了父母、亲人的宠爱, 凡事习惯由旁人作主安排, 成人之后, 自然而然将这种习带入现实社会之中。
借着这期待, 试图解除独来独往的不安与依赖, 这种人在独立处事时, 往往倍感委屈与寂寞。
他们时常在与人交谈之际, 会有意无意显露这种期待, 然而由于忽略对方的感受, 往往引来误解。
有这种类型的属下, 做上司的不妨适时地赞扬一番, 不仅可振奋他们的士气, 也可融洽彼此的关系。或经过他们的宣扬, " 某主管好体恤属下喔, 没架子又好相处" , 反而让你的大名远播, 受益无穷。有这种类型的上司, 做属下的最好学习独立与担待; 上司的决定未必可靠, 自己得为自己的行事负责。有这种类型的伴侣, 必然深谙体贴的你, 可得时时撑足架势, 让他无时无刻有被保护呵护的甜蜜感受。
为什么7 0 年代以来伊斯兰复兴运动会迅速高涨?
7 0 年代以来, 伊斯兰复兴运动以中东为中心蓬勃发展起来, 举世瞩目。在中东不断爆发震惊世界的新闻：以霍梅尼为首的什叶派在伊朗夺取政权; 埃及总统萨达特遭到宗教狂热分子暗杀; 两伊开战; 黎巴嫩" 伊斯兰圣战" 组织袭击西方国家在中东的军事、外交机构, 绑架西方人质……一些销声匿迹的伊斯兰组织纷纷复活, 一股要求维护伊斯兰传统道德和伊斯兰教法的浪潮席卷而来, 声势浩大。
而对伊斯兰复兴运动的不断高涨, 许多专家积极探寻其背景和原因。伊斯兰教创始于7 世纪, 穆罕默德曾以伊斯兰教为旗帜, 统一了阿拉伯半岛, 他的几代继承人又进而建立了包括北非和西亚在内的强大的阿拉伯帝国。1 8 世纪后期, 西方强盛起来, 逐渐向阿拉伯世界扩张。到1 9 世纪末, 作为伊斯兰教鼎盛的代表的奥斯曼帝国被西方列强肢解, 伊斯兰教也随之衰微。西方文化的大量涌入, 极大地冲击和" 玷污" 了伊斯兰教, 广大穆斯林受到压迫和歧视。对昔日光荣的怀念, 对伊斯兰衰败的哀愁, 对历史未来的希冀, 成了穆斯林们复兴伊斯兰教的动力和思想基础。
从社会现实来看, 西方化和其它政治模式在伊斯兰世界行不通, 反而激化了社会矛盾。譬如, 前伊朗国王巴列维在使国家现代化的过程中不顾国情照搬西方, 结果造成社会两极分化, 激怒了宗教界人士, 民众也怨声载道, 终于导致巴列维王朝的覆灭。中东的产油富国也存在巨大的社会不公平。其它社会模式, 如纳赛尔的社会主义、复兴党的社会主义、卡扎菲的" 伊斯兰社会主义" 也没有造成穆斯林理想的社会。社会现实促使穆斯林从伊斯兰教中寻找出路, 他们的一个典型口号就是：不要西方, 也不要东方, 只要伊斯兰。
此外, 以色列在中东的扩张, 美苏在这一地区的争夺, 阿拉伯世界的分裂和旷日持久的战争, 使穆斯林深受其害, 他们要求抵制大国的扩张, 呼吁阿拉伯世界联合起来, 自己主宰自己的命运。这也是伊斯兰复兴运动得以蓬勃发展的重要原因。
1 9 7 9 年, 伊朗伊斯兰革命的成功更是伊斯兰复兴运动的高效" 催化剂" , 它在穆斯林中引起的震动和共鸣给伊斯兰复兴运动以强大的推动力。广大穆斯林把霍梅尼在伊朗掌权看成现代史上伊斯兰少有的胜利。伊朗也积极支持中东地区的其它伊斯兰复兴运动的组织和行动。
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