不断自我创造和发展
人生的追求不仅仅只有满足生存需要, 还有更高层次的需求, 有更高层次的驱使。其中, 实现自我的需要层次最高, 动力最强。
为生命而工作的人, 工作的目的已经不是为了追求名利, 他们是在工作中追求自我价值的实现。只有在追
求" 自我价值实现" 的时候, 人才会迸发出持久强大的热情, 才能最大限度地发挥自己的潜能, 最大限度地为社会、为公司创造价值。
一些心理学家发现, 金钱在达到某种程度之后就不再诱人了。人生的追求不仅仅只有满足生存需要, 还有
更高层次的需求, 有更高层次的驱使。其中, 实现自我的需要层次最高, 动力最强。
一个人做他适宜且喜欢的工作, 在工作中发挥最大的才华、能力和潜在素质, 不断自我创造和发展, 他就满足了自我实现的需要。有实现自我的动力的人, 往往会把工作当作是一种创造性的劳动, 竭尽全力去做好它, 使个人价值得到确证和实现。在自我实现的过程中, 他将体会到满足感, 内心充实就如同植物发芽般迅速膨胀。
你难道从未感觉到满足感所带来的狂喜吗? 你难道还没找到目标, 没有获取成长的力量吗? 你难道还没有
推动力吗? 那你还没有自我实现的强烈愿望。要知道, 对于人生的真正意义的追求, 能够使我们热血沸腾, 使我们的灵魂闪亮。这种追求并不仅仅局限于一般意义上的维持生计, 它在更高层次上与我们身边的社会息息相关, 并且能够满足我们精神上的最终需求。
科学理论的真假取决于什么
不管在科学方法论上的理解有多少分歧, 对于科学方法论的中心问题, 他们的认识都是基本相同的, 那就是根据假说同经验证据的关系对理论或假说作出合理的评价。实质上也就是关于科学知识的证明性或确认性问题。
科学知识的检验问题是任何一代实证主义者都不能不回答的问题, 它构成了现代经验主义科学知识论的一项重要内容。总体上说, 经验主义主张知识来源于经验, 因而也只有通过经验才能对科学理论的真假性作出检验。但是对于什么是检验, 三代实证主义的回答是有差异的。第一、第二代实证主义和第三代实证主义前期思想属于古典归纳主义, 大多认为科学理论的检验就是对它的经验证明和观察其经验效果, 而后期逻辑实证主义则认为经验是无法对科学理论( 假说) 作出绝对证明的, 而只能通过经验对它的真值概念作出确认, 所以科学理论的真假取决于对它的确认度的高低。
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