整体主义与个体主义
应该说, 康德伦理学与现代伦理学之间有着十分密切的联系, 前者对后者也产生了复杂的多层面上的影响, 但限于本书理论主题所要求, 我们无意全面讨论康德伦理学对现代伦理学各线索的影响问题, 而是集中篇幅来探讨康德伦理学在现代人本主义伦理学中的传承与变革问题, 因为这在我们看来, 与康德形而上学主要是影响了现代人本主义哲学相应, 康德伦理学对现代人本主义伦理学的影响也是所有影响中最为重要的。
初看起来, 正如许多伦理学家都已总结过的, 现代伦理学已从根本上改变了康德伦理学的性质, 无论是伦理学基本观点上还是伦理学方法上, 都能见其巨大的差异。这种在简单类比基础上所作出的分析, 反映了人们是从具体的伦理学观点上来考察两者的差异的, 体现为先验主义与经验主义、理性主义与非理性主义、绝对主义与相对主义、整体主义与个体主义、形式主义与现实主义等等的不同。应该说, 这些差异确实是存在的, 表明了近代康德伦理学与现代人本主义伦理学, 由于两者的时代不同, 道德建设的基础不同, 因而在许多方面表现出分歧和冲突, 这也体现着现代伦理学的变革性与发展性。
但我认为, 这种差异的看法, 是建立在对康德伦理学与现代人本主义伦理学作简单的异同比较上得出的, 而真正的比较应该是深层的即从伦理问题的哲学意义上来考察的, 要从伦理学问题上去分析他们对人生行为意义、人生道德理想, 从根本上说, 对人到底是什么这个最高存在问题的基本看法和内在思想。显然, 这也是符合康德伦理学基本上是作为一种道德形而上学来阐明的想法的。如果我们仅仅是简单地对他们加以类比性研究, 虽则能够得出许多有意义的见解, 但实质上却没有抓住, 作为伟大的人学理论家, 他们共同面对的问题, 共同为人类精神和行为所倾心的终极性理论关怀。假如我们不是简单地类比, 而是从深层的哲学高度上去分析康德伦理学与现代人本主义伦理学的关系, 那么就会通过对他们伦理学理论的考察, 而得出他们关于人生存在价值和意义的更为深刻、更为根本的相通性见解来。
应该说, 这便是我们关于康德对现代人本主义伦理学影响研究的基本切入点, 这个切入点是合适的, 也是更为有意义的。
要如何搞定你的客户
社会上有形形色色的人, 有些人易相处, 有些人则很难缠。难缠的人是指那些行为令人难以接受的人。与难缠的人打交道, 无非就是去应付难以接受的行为。
人的行为总是互动的, 你对别人有什么样的态度, 往往决定了别人对你有什么样的反应。应该认识到, 有时正是我们自身的某些言行导致了他人做出让我们难以接受的举动。我们也许不能控制别人的行为, 但是学习如何控制自己, 以及有效地改善人际交往的方式, 就能积极影响他人, 把他那令人难以接受的举动转变为友好、建设性的行为, 使双方感到愉快。
面对难缠的人时, 多数人的反应常会使问题变得更糟。例如, 以更尖锐的语言把对方顶回去, 相互推卸责任而不解决问题, 带着情绪对待别人的怒气。这些出于本性但却事与愿违的反应, 减少了我们的合作机会。
许多时候, 你会碰到暴躁、粗鲁、没耐性、爱生气的人, 而你的职位又不允许你对他大叫大嚷。比如在公司中从事一线工作的人, 经常在电话里或当面与这样的人打交道。如果你想改变对方的无礼态度, 那么你首先要善于控制好自己的情绪。
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