每个人都随时质疑自己
如果一个员工或管理人认为现状" 已经够好" , 他便会以如同后照镜一般狭窄的视野来工作或进行管理。如果这样, 以现在的经济环境来看, 他的未来铁定会失败得粉身碎骨。所以, 为了要保持竞争性, 任何人目前都必须不断质疑目前的所有作为。
挑战所有事物目前的状况, 可以让公司不致因现有的成功而被蒙蔽。在世界著名公司戴尔公司中, 这种" 自我批判" 的态度, 已深植在它的文化中, 每个人都随时质疑自己, 随时寻找改进事物的方法。它的公司总裁迈克( 迈克戴尔) 试着由上至下建立起这样的行为模式：聘用具有开放观念的人员, 并且把他们培育为领导者。这些人在自己犯错误的时候, 必须能够接受他人公开的反对或纠正。这样可以促进公开的辩论, 鼓励理性的" 能人治理制度" 。
迈克要极力使每个人尽量避免对自己的成就过度自傲。有人认为, 戴尔在某些方面已建立起产业的基准, 不过迈克宁可认为一定还有改进的空间。如果大家都开始觉得自己功成名就而停滞不前, 便会把自己推往他人的光芒之下, 终将黯然失色。
迈克知道, 感到骄傲, 或骄傲本身并不是坏事。能以自己每天的工作为傲或以自己的公司为荣, 都是很棒的事情。戴尔的员工在工作上付出那么多, 这些努力最终也促成公司在营运上很大的绩效。认同他们的成就, 可以提升他们为公司奉献的价值; 承认员工的成就, 等于强调这些员工为公司带来的价值, 并强调公司非常感激他们的努力。
批判和克服旧形而上学
康德批判和克服旧形而上学, 但这种批判和克服恰恰是立足于他的哲学形而上学基础上完成的, 因而, 康德不否定形而上学, 相反将它留存下去视作一切哲学的最终目的。那么, 康德是如何建设形而上学的呢? 笔者认为, 由体系转向方法是其形而上学建设的重大特色。
就康德哲学本身而言, 一方面是将《纯粹理性批判》作为未来形而上学的《导论》, 制定了构建真正形而上学的宏伟构想; 另一方面, 从正面阐述形而上学的实际内容和分量却远远少于从否定性意义上对形而上学作为科学知识之不可能的研究。康德这一自身的怪异性告诉人们的, 不是康德不愿和无力去构建具体的形而上学和原理, 而是康德对于形而上学的研究已改变了旧有的探索之路, 进行着由重体系到重方法的转变。
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