如果一个人是一个世界
财富对人有多么重要呢? 这个问题甚至可以不回答。在一个以人为个体的社会。财富对个人来说是最重要的
以前我们批判资本主义社会只用金钱来衡量一个人, 觉得太狭隘。其实, 如果换一个角度来看, 还是有一定的道理的。
一个人只有创造财富, 才能被社会承认, 只有给社会贡献得多, 才能受到社会的尊重。从社会的发展来看, 也应当鼓励这样的人。
如果一个人是一个世界, 那么这个世界也许可以用一个封闭的图形来表示, 贫穷的人就是一个零, 除了这个封闭的圆圈之外, 里面空空如也, 起码对于社会来说是这样。
对于社会, 每个人都应该有自己的贡献, 因为社会分工的不同, 每个人的贡献也不一样。穷人, 尤其是极度贫穷的人至少从经济角度来看, 对这个社会就没有贡献。
零在社会上有什么意义呢? 不是没有, 只是总是附在别人的后面, 比如, 富人提出了一个什么项目, 解决了很多工作问题, 穷人, 就是被解决的一个。这个零, 就是富人功劳簿上的一个数字。
这就是社会的现实, 在社会进一步货币化之后, 金钱的作用还会进一步加强。为了金钱, 大家更是八仙过海各显神通, 这些实际上让社会的竞争更加激烈, 而社会也能进步得更快。
这并不是一件坏事情, 相反, 还是好事。社会在进步, 尽管可能会使贫富差距扩大, 但是也带来了很多机会, 所以, 你更要做好准备。
零在社会上有什么意义呢? 不是没有, 只是总是附在别人的后面, 比如, 富人提出了一个什么项目, 解决了很多工作问题, 穷人, 就是被解决的一个。这个零, 就是富人功劳簿上的一个数字。
为什么一部小说能掀起一场严重的外交风波
1 9 8 8 年9 月, 英国企鹅出版公司出版了英籍印度移民萨尔曼·拉什迪的小说《撒旦诗篇》。该书一出版, 就遭到了全世界伊斯兰国家和广大穆斯林的反对, 并在国际政治舞台上产生了强烈震动。1 9 8 9 年2 月1 4 日, 伊朗宗教领袖霍梅尼下令以5 0 0 万美元的重金悬赏拉什迪的首级, 继而英国会同欧洲共同体国家一起召回驻伊朗大使, 伊朗也针锋相对, 宣布与英国断交, 出现了继1 9 7 9 年美伊人质事件后西方国家和伊朗关系中一次最严重的冲突。
一部小说为什么能掀起这样一场外交风波呢? 这不得不从《撒旦诗篇》的内容说起。小说内容是：两名印度演员坐飞机前往英国, 恐怖分子炸毁了飞机, 他俩却安全着陆。他俩在梦幻中遇见一个商人, 这名商人受主的启示成了先知, 到某城市创立了一种宗敦。这个冒牌先知从欺诈到淫乱, 无恶不作。他居然在《古兰经》中塞进魔鬼撒旦的言论来作为信徒行为的准则。他的妻子们则是一群妓女, 且与先知穆罕默德的妻室同名。毫无疑问, 《撒旦诗篇》亵渎了伊斯兰教先知穆罕默德、圣城麦加和神圣的《古兰经》, 极大地伤害了全世界近十亿穆斯林的感情。
按照伊斯兰教规, 侮辱先知必须以死赎罪, 更何况拉什迪不仅亵渎了先知、而且玷污了圣城和《古兰经》。事关伊斯兰教原则, 一向自诩为伊斯兰先锋的伊朗当然不能沉默。正如伊朗外交部在与英国断交的声明中所说, 捍卫伊斯兰和它的价值是伊朗神圣的、合法的职责。同时, 伊朗态度强硬也是因为伊朗领导层内伊斯兰激进派和务实派之间矛盾斗争的结果。务实派主张向西方开放, 争取西方贷款, 以便战后迅速恢复经济, 医治战争创伤, 希望在拉什迪事件上不要过分得罪西方; 而以霍梅尼为首的激进派则坚持" 伊斯兰社会主义" , 反对向西方开放, 在这次事件中坚决主张惩罚拉什迪。
西方国家认为, 伊朗为一部书的错误公然下令处死一个外国人, 这是对西方的价值观和意识形态的挑战。在英国的严密保护下, 伊朗暗杀拉什迪的计划没能得手。1 9 8 9 年5 月霍梅尼去世, 此后伊朗虽然没有收回杀人成命, 但也没有再在这一问题上采取什么行动。
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