但是材料主要是与我们触觉相联系的一种可塑因素
虽然材料可以由视觉来感觉, 但是材料主要是与我们触觉相联系的一种可塑因素。在我们的环境中, 每一种物体都有一种表面特性, 它们可以被描述为不同程度的粗糙或光滑, 坚硬或柔软。大多数人都能够用他们的眼睛和手指辨别物体- - 冰冷光滑的大理石、温暖柔软的羊毛衫、表面光滑的漆皮、质地粗糙的砂纸。这种触觉给予物体一种特征, 尤其是织物, 使它们能够适应不同的目的。
视觉经验并不是都能够精确地转换成触觉的。例如, 两件米色上衣在两三步之外可能显得相同, 但是用手一摸就立刻可以知道有羊毛和开司米之分。训练有素的手指能够轻易地区分柔软多绒的棉布和清润凉爽的亚麻布, 或者是光滑的人造丝和轻快的真丝。辨别织物质量的最古老的方法是闭上眼睛, 将一块织物放在手指间摩擦。至少对于专家来说, 这种方法是十分可靠的。
大多数人都了解触觉和视觉之间有某种联系。正如克雷夫斯所解释的, " 材料可以由我们的触觉和视觉所感知, 湿润光滑的表面要比干燥粗糙的表面反射出更多的光, 粗糙的表面吸收的光要比光滑的表面更为不均匀。因此, 视觉经验和触觉经验相联系, 事物看上去湿润或干燥、粗糙或光滑, 就像触觉一样。"
这种通过织物对光的吸收或反射, 用眼睛感觉材料的能力是可能的。那些用短纤维或毛线编织的织物往往表面暗淡, 吸光性强, 诸如席纹粗棉布、印花毛或绉纱、土布或粗花呢。反光织物是用有光泽的纤维编织而成( 如缎子、金银线织物、塔夫绸) , 者进行上光处理, 如擦光花棉布, 使光线可以从表面反射出来。许多新型塑料制品也被归入反光材料之类, 实际上它们根本不是用纤维制成的, 而是通过挤压使它们平滑如镜。
迷信行为的心理和社会基础
参与迷信活动的心理和社会基础一般有如下几种。
1 ．消灾降福、寻求心理麻痹通过求神拜佛, 烧香叩头, 驱魔赶鬼等等, 乞求为自己消除灾难, 带来福运, 治好疾病的目的。这是迷信活动中最现实、最普遍的动机。
2 ．摆脱现实、缓解精神紧张在遇到重大精神打击, 如至亲死亡、失恋等无法挽回的不幸事件后心灰意冷, 悲观绝望, 以迷信观念寻求解释( 如" 命中注定" ) , 通过迷信活动使自己与世隔绝, 逃避现实矛盾。
3 ．寻求慰藉和支持通过参加迷信活动, 信徒之间相互交流" 神佑体验" 与" 降福喜" , 也互相分担人间悲愁, 可对信徒提供" 社会支持" 。符合一些弱者受挫时特别强烈的饿依附心理和情感需要, 相爱与有所归属的需要, 安全的需要。对死者悼念的迷信活动较多, 如设灵堂, 表达生者对死者的怀念, 可追悔生前照顾不周, 从而在心灵上得到一定的慰藉, 同时亲朋好友的参与对处于悲痛之中的居丧者提供一种" 社会支持" 。
A total video converter can help you convert avi to mp4 audio, mpeg4 to wmv, qt to ipod, real player files to 3gp, real video to zune, swf to ogg converter, vob to mp4 audio, windows media to iphone, xvid to youtube flv, youtube flv to swf.