每年都要向各诸侯国派出许多间谍
秦国为了击灭群雄, 每年都要向各诸侯国派出许多间谍, 搜集种种情报, 伺机攻击。僖公三十三年, 秦国派往郑国作内应的杞子托人捎来密信说：" 现在我在郑国获得了郑穆公的信任, 他让我掌管城门的钥匙, 如果我国悄悄发兵进攻, 就可以一举灭亡郑国了。" 秦穆公得到这个情报, 十分高兴, 立即调动军队, 准备进攻郑国。
秦国的蹇叔却不以为然, 他劝阻秦穆公说：" 我们与郑国相隔千里之遥。长途奔袭, 军队疲劳, 力量衰竭, 不等我们到达郑国, 郑国人早已加强了防范, 我们就很难取胜了。大王还是放弃进攻郑国的打算吧! " 秦穆公自恃有杞子作内应, 不但不听劝告, 还让蹇叔的儿子也随军作战。蹇叔送他儿子时哭着说：" 你们劳师远袭, 郑国人一定会在殽( x i áo ) 山一带组织防御。那里曾经是周文王避风雨的地方, 你们会有许多人死在那里呀! "
经过匆促准备, 秦国的军队浩浩荡荡地奔郑国而去。当时, 郑国一个名叫弦高的商人正在滑国做牛皮生意。一天, 他发现同行们突然收拾摊子, 准备逃离滑国, 心中好一阵纳闷。经过仔细打听, 才知道秦国的军队将要路过此地, 去攻打郑国。正当弦高将信将疑之际, 秦国的军队已经来到眼前。弦高急中生智, 急忙向秦军献上几十张熟牛皮, 犒劳秦军。随后, 弦高派人火速赶回郑国, 向郑穆公报告消息。
一切安排就绪后, 弦高又高高兴兴地给秦军送去几十头牛。弦高对秦军将领孟明说：" 我们大王得知你率领军队将要经过我国, 特地让我来慰劳你和你的部属。我们郑国虽然不很富裕, 但将军沿途劳累, 我们一定会尽最大的努力犒劳你们。如果你们在这里住下, 我让人准备好一天的供奉; 如果你们将要离开, 我再让前方百姓犒劳你们。" 孟明感到很奇怪, 问：" 你怎么知道我们要去郑国? " 弦高笑而不答。
郑穆公得到弦高的报告, 当即就对几个秦国人产生了怀疑。他派人到杞子的馆舍察看时, 果然发现杞子已经准备好战车, 磨好武器, 喂饱战马了。郑穆公当即传话对杞子说：
" 你们在郑国已经住得很久了。现在我国的干肉、粮食和牲口都竭尽了, 是不是有兴趣到原圃这个地方去围猎麋鹿呢? 这样, 你们也可以得到休息。" 杞子等人听了, 知道自己的阴谋已经败露, 急忙逃离了郑国。秦将孟明在进军途中得知杞子已被郑穆公赶走, 沮丧地说：" 杞子这个人成不了大事。现在郑国已经有了准备, 不能再指望出奇胜敌了。攻城吧, 又没有把握; 包围郑国吧, 郑、秦两国相隔千里, 没有后援之军。我们只能撤兵回国了。"
在奎因哲学精神的引导下
随着现代经验主义哲学日益发展以及其自身问题的逐渐暴露, 那种对待形而上学及其本体论的敌对态度开始从科学哲学的统一看法中分裂出来了。特别是从逻辑实证主义之后, 在科学哲学中, 坚决否定形而上学的呼声明显趋缓, 而转向了友好性的肯定, 并通过这种肯定非科学的形而上学作用的理论过渡, 西方的科学哲学中一股要求复兴形而上学、重建哲学本体的新思潮逐渐抬头并呈越来越强劲之势。
后期维特根斯坦像对待" 病人" 而不是像对待" 犯人" 那样来重新审视形而上学已经让人们觉察出这种态度的变化, 以卡尔纳普为代表的逻辑实证主义在坚持形而上学是非科学的无意义的陈述的同时, 肯定形而上学作为一种价值命题的意义也让人们感到形而上学并非一无是处。按照科学主义哲学标准, 形而上学确实不能被经验所验证, 是非科学, 但非科学的却不是没有用的, 相反, 在一切科学认识中都存在着包括形而上学在内的许多非科学因素的重要影响, 因而, 科学离不开形而上学。
艾耶尔、沃金斯、波普尔对形而上学作用的肯定, 费耶阿本德在科学认识中对非理性因素的强调, 卡尔纳普后期逻辑语义哲学的构造以及斯特劳森" 描述形而上学" 的提出等等, 都反映了这种转变, 尤其是当逻辑实证主义与美国本土的实用主义作了结合后, 那种要求恢复形而上学、重建本体论的呼声就在威拉特奎因的逻辑实用主义哲学中获得了最为鲜明的表现, 并且奎因在批驳逻辑经验主义两个教条基础上, 以" 本体论的承诺" 思想对本体论问题作出了重新的理解和新颖的构建。
从某种程度上说, 正是奎因从根本上改变了形而上学在科学哲学中的发展进程和现代命运, 并重新确定了形而上学及其本体论的理论地位和科学价值。科学哲学中新历史主义学派的发展, 正是在奎因哲学精神的引导下, 从肯定理论实体的存在和作用来阐述其科学实在论观点的, 尽管塞拉斯、夏皮尔、普特南解释本体存在的理论思路不同, 但他们却以其充分肯定作为本体的科学理论实体的存在而区别于旧历史主义, 也区别于一切旧逻辑主义。与其说强调本体论是科学实在论的显著特点, 毋宁说重建本体论又重新成了科学主义哲学在当代发展的重要线索之一。
既然如此, 人们自然就会想到, 当形而上学在科学哲学中重新获得了其合法地位时, 现代科学主义哲学与现代人本主义哲学难道不会相互" 遇合" 、" 交汇" 甚至趋于合流发展吗? 或许这给人们早早报道了2 1 世纪西方哲学发展的某种信息。
推荐博文：