直接交往是交往双方借助语言
交往方式是人与人相互作用的形式和表现, 既包含把交往主体与交往客体联结起来的交往手段, 又包含把交往起点与交往结果联结起来的交往程序。人们之间社会交往的方式是多种多样的, 我们可以从不同角度找出它们共同的特征, 划分出不同的交往方式。
①横向交往与纵向交往
根据交往主客体的层次可以把交往方式分为横向交往和纵向交往。横向交往指同辈、同级等同一层次的交往, 如同学、同龄人之间的交往。纵向交往则指上下级或代际之间等不同层次的交往, 如父母与子女、老师与学生、经理与员工之间的交往。
②单向交往与双向交往
根据交往主客体信息交换的流向可分为单向交往和双向交往。单向交往指主体向客体单向发出信息的交往, 如上级向下级发指示、作报告。双向交往则指主体向客体发送某种信息后, 客体又以主体的身份把相应的信息发送给原来的主体, 形成交往主客体的互换。如领导和群众的民主对话, 它既不是单纯的领导作报告, 也不是单纯的群众反映意见的单向交往, 而是领导与群众之间信息的双向传递。
③正式交往与非正式交往
根据联结主客体的中介的性质可分为正式交往和非式正交往, 或分为角色交往和非角色交往。正式交往或角色交往是在社会群体内部的个体之间的交往或群体代表之间的交往, 如下级向上级汇报工作、双方代表间的谈判。非正式交往或非角色交往则是既不代表群体利益也不代表他人的私人间的交往, 如朋友之间私下的聊天。
④直接交往与间接交往
根据交往借助的媒介不同可分为直接交往和间接交往。直接交往是交往双方借助语言、表情等本身固有的属性进行的面对面的交往, 如面对面的谈话。间接交往是指交住双方借助某种身体之外的媒介进行的不见面的交往, 如借助书信、电话等个人媒介或电视、报刊等大众媒介进行的交往。
⑤语言交往与非语言交往
根据交往运用的手段可分为语言交往和非语言交往。语言交往是以语言为交往手段的交往, 它可以是有声的语言( 即口头语言) 的交往, 也可以是无声的语言( 即书面语言) 的交往。非语言交往是以手势、表情、触摸、眼神、身姿等非语言形式为交往手段的交往。此外交往的形式还可以按交往的内容分为精神交往和物质交往; 按交往是否公开分为公开交往和隐蔽交往; 按交往的起点和基础分为亲缘交往、地缘交往、业缘交往、趣缘交往; 按交往的领域分为经济交往、政治交往、文化交往、娱乐交往等。
不是科学认识论的问题
现代人本主义哲学与现代科学主义不同, 他们的哲学主题是要考察现代生活中的人的问题。人的本性、人的生活状态、人的意志和情感体验、人的实践行为成为现代人本主义研究的中心。也就是说, 对于现代人本主义来说, 关注的不仅是人的理性层面, 更为强调的是决定人的思想、行为的非理性层面- - - 意志、情感等。
这种哲学对象的不同, 促使现代人本主义哲学家要考察的基本不是科学认识论问题, 而是与人的生活相关的生存问题、道德行为问题。这就要求人本主义哲学所要建立的哲学本体论必须从理论上对人的存在问题作出合理的解释。人的问题是复杂的, 人的非理性的意志、情感是无法进行科学的定量分析和纯粹概念分析的, 因为人的存在更多的是一种自然状态, 是一种信念确立一破坏一再确立的过程。对世界的认识只是人们生活的基础和实践行为的手段, 真正推动人类发展的是生活的意义、价值和目标。事实与价值有联系, 但从根本上说, 从" 是什么" 是推不出" 应当怎样" 的, 故而, 康德通过建立理念本体而去解决" 应当如此" 的实践哲学就与现代人本主义哲学的研究对象和目的相互吻合, 并也从根本上影响着现代人本主义本体观建设的主导思想和理论框架。
推荐博文：