然后在这个范围内一个一个地去实行
抑郁质人中的许多, 不是单凭聪明去处理事情, 而是把自己所掌握的工作内容在头脑中组合、计算, 确定方针, 然后在这个范围内一个一个地去实行, 把问题处理好。
再加上内心的孤独倾向, 因此, 在团体中表现出独来独往, 不善于表达自己, 不善于通过人际关系达到自己的目的。由于这样, 在外交、政治、商业领域, 其适应力是会受到一定限制的, 需要很大的考验。而在只需要一个人刻苦奋斗的学术、教育、研究、技术开发和医学等内在要求慎重、细致、周密思考的职业领域, 抑郁质人就感到适合。无论置身于怎么样的立场, 只要肩负了责任, 就以所从事的工作为荣, 努力解决因不太适应而造成的困难, 努力把它做好, 这正是抑郁质人的长处。
抑郁质人积极认真、努力向上、毫不懈怠, 归属于集团的意识强烈, 富有协调精神, 作公务员而成功的很多。抑郁质人希望世界安定、平静、和平, 这种气质特征, 很好地为他们从事公务员的职业开辟了道路。抑郁质人有思考力、协调性, 因此在会计、一般事务等方面适应性也比较强。他们适合承担事务、记
账、资金事务等工作。
一般的看法是, 抑郁质人在学者、教育家、研究人员、技术人员、医师等比较内向的职业领域里, 有较强的适应性。在国家公务员这个职业领域, 尤其如此。
在人事关系方面, 适合承担组织管理和工资管理、教育培训等方面工作。
抑郁质的人应扬长避短, 在职业选择上体现出自己的优势所在, 并选择适合于自己的工作, 只有这样, 才能提高自己的适应能力。
理解、明智、判断力等
在康德看来, 伦理学研究的核心概念就是" 善良意志" , 也就是依照" 绝对命令" 而" 应当如此" 行为的意志, " 善良意志" 是好的意志, 是行为过程价值的决定性因素。康德说：" 在世界之中, 一般地, 甚至在世界之外, 除了善良意志, 不可能设想一个无条件善的东西。理解、明智、判断力等, 或者说那些精神上的才能、勇敢、果断、忍耐等, 或者说那些性格上的素质, 毫无疑问, 从很多方面看是善良的并且令人称羡。然而, 它们也可能是极大的恶, 非常有害, 如若那些使用这些自然禀赋, 其固有属性称为品质的意志不是善良的话。"
这就是说, 只有" 善良意志" 是绝对的无条件的善, 其他一切优越品质之善恶判别完全取决于有无一个" 善良意志" 。与具体品质的善恶不同, 善良意志的善不在于因它达到目的而善, 而是自在的善, 它具有自为的内在价值, 是受纯粹实践理性自身规定的善, 自身能够像宝石一样闪光。对" 善良意志" 的这种理解, 使道德意志与道德行为目的、效果分离开来, 道德意志变成了自我目的, 变成了一个纯粹形式的概念。康德宣称, " 实践理性的真正用途应该是成为意志的原因。善良意志是无条件的, 一般地说, 它将仅仅包含意愿的形式" 。