人人都想出人头地的现代社会
要想成为一个赢家, 你就必须使人们接受你的赢家形象; 要想赢得更多, 你就必须告诉别人你值那么多。
你的身价由两部分组成：一个是你的价值, 指你的实际能力; 另一个是" 价格" , 指你被他人所认定的价钱。大体而言, 价格由价值决定, 但在现实中却并不总是如此, 有时两者的偏差还十分严重。一些人被低估, 而另一些人被高估, 结果能力差之毫厘的人, 收入水平却失之千里, 有时甚至价值低的人反而价格高。
为什么会如此呢? 因为价值和价格之间并非严格的换算关系, 而是一个含糊笼统的" 估价" , 它受很多因素的影响, 如环境、时尚、机遇、个人好恶与鉴别力, 更主要的是, 被估价者的个人态度。
没错, 你的态度直接影响你的身价, 它改变不了你的价值, 但肯定能改变你的价格。
很多在国外工作的中国人都曾感慨：由于传统教育中的" 温良勤俭让" 、" 谦虚谨慎、戒骄戒躁" 的观念影响, 他们常常得不到应有的职位和薪水, 因为外国人不讲究, 甚至不理解这些美德, 他们把这种谦逊当成了自我评价, 于是那些中国人自然被放在一个低微的位置上。
自谦并不是错的, 它可以使你更容易与他人相处, 更容易学习新知、提高能力。但是如果你在身价问题上一味自谦, 就可能给人留下缺乏自信甚至无能的印象, 这对你制造个人的马太效应无疑是十分不利的。因此, 要想在职场上获得认可和升迁, 适时地" 自抬身价" 是不可不掌握的一种生存和发展策略。
" 自抬身价" 这句话一般是用来批评人的, 但在竞争激烈, 人人都想出人头地的现代社会, 这句话却也是迈向成功的一种手段, 有它不可否认的价值。
其实" 自抬身价" 的行为随处随时可见。例如影星提高片酬, 主持人提高主持费, 演讲者提高钟点费, 公司的职员要求老板加薪等, 这些行为都是" 自抬身价" 。这当中有些人确实有他们自称的身价, 但也有些人根本没有那么高的价值; 可是只要他们敢自抬身价, 多少都能够如其所愿。而事实上, 能否立刻如其所愿并不是件重要的事, 而重要的是他们通过此举为自己定下了一个身价, 好比为商品标了价一般, 这便有了" 昭告众人" 的味道, 以便下回" 顾客" 上门时, 能按新的价格" 成交" 。
" 成交" ? 没错, 在就业市场里, 人也是一种商品, 各有各的身价。虽然商品由品质和供需决定价格, 但商人也要懂得在特殊状况下, 针对某些商品" 自抬身价" 一番。而顾客就是那么奇妙, 低价时不买, 等价格提高了, 才抢着要, 并且称赞品质好! 人也是如此, 身价太低, 别人看不起, 把身价提高了, 反而觉得你真了不起, 是个大人才。所以无论如何, 你一定要在恰当的时候自抬一下身价。
自抬身价有两种方式, 一种是本身确实有那个价值, 你非抬不可; 你不可坚持" 物美价廉" , 否则别人会认为你根本没有那份才能; 如果你年纪也不小了, 更会被人误会是" 老大徒伤悲" 。当然, 你可以不必抬得太高, 但至少要和你的才能等值。第二种是六分的才能, 抬出八分的身价, 那么别人也可能会认为你有这个价值。
这时你要注意以下几点：
一是适度。所谓适度是指不要抬得超过你的能力太多。像一位小职员, 明明他只拿一个月不足千元的薪水, 但他却说自己一个月拿三五千元, 这已是主管级的待遇; 看看他的专长、年龄和能力, 别人会发现这" 身价" 根本是吹嘘, 若真的如此, 你的自抬身价反而会成为你的负债。另外, 如果" 抬" 得太厉害, 别人也信以为真" 买" 下了你, 过后才发现你是个" 劣品" , 如果这样, 你的自抬身价会使你" 破产" !
二是参考行情。低于行情有" 低价倾销" 的味道, 别人会把你当廉价品, 不会珍惜; 如果你有足够的能力, 可把身价抬得比行情高一点。但如果高出行情太多, 除非你是个大天才, 而且也有成绩做后盾, 否则会被当成疯子。
再有就是在适当的时候才抬。如果你有事没事都在谈你的" 身价" , 就会变成吹嘘, 反而没有人相信了。什么是适当的时候呢? 例如有人问的时候, 大家讨论到的时候, 有人准备" 买" 的时候。
不知你从事的是哪一种行业, 担任的是什么职务, 不必谦虚客气, 适度地自抬身价吧, 只要" 抬" 成功, 以后你的身价只会往上涨, 不会往下掉。自抬身价还有另外的好处- - 肯定自己, 并成为敦促自己不断进步的动力, 因为身价抬上去了, 自己各方面不跟上去是不行的。
婚姻生活与婚姻性行为问题
婚姻生活是青年人梦寐以求的。人们用度蜜月来表示婚姻生活的开始, 用金婚、银婚等美妙的名称来表示不同婚龄的纪念日。然而, 许多人的婚姻生活并不如此幸福甜蜜。婚姻生活包括夫妻行为协调、感情融洽和性生活完美三个主导内容。美满幸福的婚姻生活三者缺一不可。不少婚姻生活表面上看似十分美满, 实际却并非如此。他人旁观似幸福无比, 而当事者几乎没体会到一丁点儿幸福。
婚姻生活的表面美满主要表现为夫妻双方的外显社会行为协调。这种协调尤其以行为倾向性为主。虽然夫妻性格相似并不是婚姻生活美满的条件, 然而公共的价值观和行为动力速率却十分重要。否则, 行为协调是不可能的。可以设想, 一个自私的丈夫永远不可能与一个慷慨妻子的行为很好地协调。另外, 行为协调也是感情协调的基础之一。
婚姻生活的内在美满主要取决于感情。夫妻感情融洽才能使双方体会到幸福。感情融洽的关键在于共鸣, 尤其持久的感情融洽更是如此。另外, 感情融洽还包括夫妻双方在内心树立起对方的抽象的人格形象。有良好夫妻关系者, 常能把自己的配偶比喻成许多自己所崇敬的人。因此, 从一定意义上讲, 门当户对的婚姻往往有较好的感情融洽的基础。当然, 这里所说的门当户对是一种开放式的, 而不像封建社会的那种封闭式的。
婚姻生活有别于其他所有固定的人际生活在于性生活。性生活有时甚至对婚姻生活的美满幸福起到决定作用。因性生活不协调而闹矛盾甚至离婚的不乏其人。婚姻生活中的性生活行为问题主要是性行为不协调, 包括生理性、心理性、社会性和病理性等多种。
结婚初期, 常发生生理性和心理性性生活不协调。由于新婚夫妻双方原先无性生活的体验, 性行为实质上由本能驱动来完成。因生理和心理原因, 使夫妻性生活不能协调。另外, 不同种族和不同民族的人性欲的巨大差异性, 常使一些不同民族间的通婚产生生理性性生活失调。所谓社会性性行为失调, 指男、女双方因对性行为规范的理解不同而发生的性行为失调。女性一般把性行为与犯罪联系在一起, 常致社会性性行为抑制; 而男性一般没有这种抑制。如果刚好这样一对夫妻结合在一起, 则很难有和谐的性生活。所谓病理性的, 则指生殖系统已发生病理改变所致的性行为失调。
婚姻性行为问题, 即沉醉于性行为之中, 这也要引起注意。无节制的性生活对夫妻双方的健康都是不利的。
对于婚姻生活的一般问题, 主要通过夫妻双力行为的调整来实现。从行为医学的角度看, 如果夫妻双方都能使对方在自己心中形成正向的偶像, 则夫妻的行为与感情往往比较容易协调。这表明结婚之后, 夫妻双方一定要不断深入地认知对方。在深入认识的基础上, 调整、改造自己和对方, 使婚姻更为幸福。婚姻可以再创造人, 这是一条真理。
婚姻性生活的不协调行为对婚姻的成功与美满影响甚大。从行为医学角度看, 生理性、心理性和社会性性行为失调均可通过学习、内在行为活动和认识来协调, 一般不存在问题。当然, 对一些社会性性抑制者则要进行婚姻心理咨询来矫正。如不注意, 会发展成为病理性的阳痿、阴冷等症。
对于病理性性抑制者, 可采取行为诱导、行为模拟方法等进行训练, 逐步克服。同时, 还要辅以适当的中、西药治疗。
由于人是高级动物, 其性活动已不仅仅作为一种生殖的功能, 人的性生活在人生中占有重要地位。又由于人是有理智的, 只要通过科学培养教育, 人类是可以学会管理性生活和利用性生活, 发挥其在人类健康中的作用和地位的。
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