这是上苍给我们的养生之本
一位年轻人慕名来到深山中, 向一位隐士学习养生之道。隐士见到他的第一句话就是" ：你为什么学习养生之道? " 青年回答" ：为了解决生死问题。"
" 请问何为生? " 隐士继续提问。青年回答说" ：一个人拥有精、气、神。" " 何为死? " " 一个人没有了灵魂。" 隐士说" ：修炼养生之道首先要明白的就是, 如何保护好你的精、气、神, 为你的灵魂找到不竭的营养。看来你这个孺子可教, 我就收下你这个徒弟吧。不过, 师父领进门修行靠个人, 能否成功全靠自身的造化。" " 看到那只大龟了吗? " 隐士接着说" , 我的师父说它在这个水潭已经生活了几千年, 与它相比, 我们人类中的长寿者就相形见绌了。大龟长寿来自它不像鱼儿那样, 总是快速游个不停。此外, 那坚硬的龟甲, 使它不必像人那样, 整日为警惕敌人的进攻而耗费能量。养生之道, 首先要解决的就是学会保护, 减少消耗。在这方面, 大自然给我们的启示太多了, 你要精心去体悟, 而不应该只听我在这儿鼓动腮帮子夸夸其谈。人人都有自己的精、气、神, 这是上苍给我们的养生之本, 但可惜的是, 很多人并不知如何保护和使用它们。"
人啊, 大自然才是我们人类的真正老师, 我们该向大自然求教的地方实在太多了。在养生方面, 许多动植物都会给我们启示, 只要我们细心观察, 便会体悟到" 处处留心皆学问" 这一深刻道理。健康长寿, 一直是人类的渴望。现代科学研究发现, 按自然老化规律, 人的寿命应在岁以上, 这与目前人类的平均寿命相差较远。所以, 从长寿动物身上寻找启发, 便成了许多研究者的捷径。
后面的只好你自己去发挥想像力
日语的表达方式, 号称彬彬有礼。然而, 彬彬有礼过了度, 恐怕就只能说是成心不想让别人听懂的虚伪了。
比方说, 在同一个办公室的同事, 如果有人想开空调, 日本人一般不会直接说：" 可以开空调吗? " 而是会说：" 不冷吗? " 或者" 不热吗? " 如果不了解日本的这种" 礼貌" , 直接回答：" 谢谢, 我不冷。" 该多么尴尬。如果一个日本人在商店里说, " 正在找电视机, 可是……" 其实他想表达的是" 我要买电视机" 。但是他们出于" 礼貌" , 只说前半截话, 后面的只好你自己去发挥想像力了。
而且日本人从不用" 不" 来回绝对方的请求, 而是会绕很大很大的圈子。假如你想请一个日本人喝咖啡, 而他不想喝, 他不会说" 不" , 而是说：" 非常感谢, 我非常想喝, 但是, 我喝咖啡之后会睡不着觉, 所以……"
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