还难免被人故意利用其弱点加以愚弄
有个希腊穷人到雅典一家银行应聘门卫工作, 人家问他会不会写字, 他很不好意思地说：" 我只会写自己的名字。" 他因此没能得到这份工作, 无奈之下他借了点钱去另找出路, 渡海去了美国。
几年后, 他在事业上获得了巨大成功。一位记者建义他说：" 您该写本回忆录。" 这位企业家却在众多媒体人物在场的情况下笑着说：" 绝不可能, 因为我根本不识字。"
记者大吃一惊。企业家很坦然地说：" 任何事有得必有失。如果我会写字, 也许现在我还只是个看门的。" 这位企业家并没有因为自己是一个有身份的人而认为说自己不识字是低人一等或没有品位。他认为, 诚实是做人的灵魂。当然, 不诚实表现在多个方面。有一种不诚实就是不懂装懂。世界这么大, 新事物那么多, 一个人不可能对所有的事物都了解, 对所有的知识都掌握, 其中必定有你所不知道或知之甚少的东西, 所以说, 没有必要不懂装懂。要知道, 不懂装懂的做法一旦被别人识破, 不但显不出自己的高品位, 反而更会让人瞧不起, 还难免被人故意利用其弱点加以愚弄, 那滋味恐怕更不好受。生活中常有这样一些人, 到处充当" 无所不知" 先生。每当人们谈起一个有兴趣的问题时, 他就不知从什么地方钻出来, 信口接过话头说：" 这个嘛, 我知道……" 捕风捉影地胡吹一通, 虽然驴唇不对马嘴也毫不脸红。" 面子学" 大师说, 这样做往往弄巧成拙。你由于不愿意被轻视而经常隐瞒自己不知道的事情, 强不知以为知, 在人面前冒充有学问的人。但你没想过还是谦虚的人多, 人家虽然没有像你一样夸夸其谈, 但并不说明人家不懂。而你却在班门弄斧, 关公门前耍大刀, 最后必然会在人前丢丑。
即使是真有点学问的人, 也不能太" 牛" , 因为你总不能什么都懂, 早晚有一天" 一失足" , 所有原来吹出来的" 良好印象" 都将一扫而光。其实, 本着老老实实的态度, 在与人讨论问题的时候, " 知之为知之, 不知为不知" , 勇于承认自己有不懂的知识, 坦率地向内行人请教, 倒是能够留给人们极好的印象。同时自己也可以得到不少新的知识, 亦不必因自欺欺人而感到内心不安。这个道理你可能会说" 谁不知道! " 或许你说得对。问题是对于有些人来说, 道理好懂, 做起来却难, 光这个" 面子" , 就会使你难于说" 不知道" 。
一位研究生曾回忆说, 他曾遇到过这样一件事, 由于学位论文在正式答辩前要送交专家审阅, 他便把他写的有关宇宙观的哲学论文送交给一位白发斑斑的物理系教授, 请他多多指教。但他没有想到的是, 这位老前辈第一次约见他的时候就诚恳地对他说：" 实在对不起, 你论文中所写到的物理学理论我还不太懂, 请你把论文留在我这里, 让我先学习一下有关的知识后再给你提意见, 好吗? " 他当时简直不敢相信自己的耳朵, 不是因为相信老教授真的不懂, 而是因为一位物理系的权威大家, 敢于当着一位还没有毕业的研究生的面承认自己在物理学领域还有不懂的东西! 老教授大概看出了他内心的疑惑, 爽朗地笑了起来：" 怎么, 奇怪吗? 一点都不奇怪! 物理学现在的发展日新月异, 新知识层出不穷, 好多东西我都不了解, 而我过去学过的东西现在有很多已经陈旧了, 我现在的当务之急是重新学习。" 老教授的这番话使这位研究生佩服得五体投地：这才是真正的学者风度! 回想起自己经常碍于面子, 在同学面前, 不知道的事情也硬着头皮凭着一知半解去发挥, 真是十分惭愧! 在他做论文答辩时, 有一位外校的教授向他提出了一个他不懂
的问题, 他虽然觉得心跳加速, 脸直发烧, 但一看到坐在前面的那位物理系教授, 顿时勇敢地说" 我不知道" 。他原以为在场的人会发出讥笑, 但结果并没有发生这种不利的反应。他还见那位教授满意地点了点头。答辩会一结束, 老教授就把他叫到一边, 详细告诉了他那个问题的来龙去脉, 使他大受感动。白发斑斑的老教授敢于向青年人承认自己" 不懂" , 使研究生对他更加尊敬; 研究生深受教育, 在答辩时面对难题, 也承认了自己知识的不足, 同样受到他人的赞赏。可见, 承认" 不知道" 不但可在人们的心目中增加可信度, 消除人际关系中的偏执和成见, 开拓视野, 增长知识, 而且还有另外一大益处：使自己更富有想像力和创造力。
曾经有一位善辩的哲学家来到阿克沙哈市, 他问道：" 谁是你们这地方最出名的学者? "
人们告诉他：" 是谢赫纳苏伦丁朱哈。" 哲学家找到朱哈, 想为难他一番。" 请问朱哈先生, 我有个问题, 您能否用一句话回答全? "
" 可以! " 哲学家一一提出他的个问题, 脸上不时流露出得意的神情。" 朱哈先生, 我的问题提完了, 请您回答吧! " 哲学家侧着耳朵等朱哈回答。朱哈扬起下巴, 答得十分干脆：" 我全不知道! "
朱哈虽未回答这位哲学家的问题, 但他们两位之高下, 已经很清楚了。
经济智商赚钱的本能
经济智商：赚钱的本能
任何社会或多或少地都会受到潜在的" 反经济主义" 影响：金钱是罪恶的, 文化、理想、自然、价值、每日新闻与著名指挥家卡拉扬都是高尚的。经济是冷漠的, 资本主义肆无忌惮。
在这种精神气氛下, 理智的行为当然难以发展成经济的基本恒量。即便如此, 我们还是尝试一下吧：金钱作为效率与生产的等价物, 是衡量理智的尺度。虽然不全是, 但是金钱通常代表了理智。它的逻辑包含了顾及大量文化因素的" 用价值表示" 。换而言之：经济也适用于比喻文化中的价值创造。
另一个实用的例子便是：经济与生态是如何相互作用的? 在" 德国人的思维" 中, 它们是如玻璃般脆弱的矛盾：金钱准则污染了环境。从养鸡场用笼子来饲养鸡的情况看来, 这可能是正确的。但另一个例子却恰恰相反：博登湖的水质之所以在今天达到了饮用水标准, 竟是因为附近的居民出于个人利益( 旅游业, 生活质量) 的原因投入了大量的金钱, 修建了一道完美的环形疏浚河道。博登湖今天的水世纪年代净化了并近倍质比2 0 世纪5 0 年代净化了近1 0 0 倍- - 并不是因为政府修改了法律, 而是" 干净" 的物质循环所带来的经济效益。
如果想要在知识经济中把经济转移到自身上来, 我们自己就变成了" 市场( " 与需求对应) 和" 产品( " 在工作及关系市场上推销自己) 。但对于智力来说却刚好相反：对经济过程的基本理解也是理解世界的基础, 同时也是对自己的管理。这其中隐藏了一种有关珍惜自己才能、认识并提高自己的市场价值的能力- - 无论在感情上还是在职业上。与经济智力相反的是现实结构, 以及与之相关联的必然失落感：抱怨、诉苦及最终成为牺牲者时的追悔莫及。
批判智商：学会系统思考
早在" 文革" 时代" , 批判" 成为了潮流：谁显示不出批判的意识, 便被视为落后于时代。然而, 批判性意识通常被局限在非理性的" 共同关系" 结构以及推卸责任的普遍反面当中。
然而我们在这里所说的批判性智商仍必不可少。为了从另一个角度来看待事实或问这便题, 要" 挪开" 自己原来的视角- - 这便恩是批判性智力的核心能力。就像凯可斯特在《今日心理学》中阐述的那样：谁都想将X 放在U 前, 但必须考虑到一切可能性, 阅读及阐明所有的统计资料。批判性思想者可以分门别类, 将问题分级并且以不同的方式展示出来。大部分日常事务都很繁琐( 不清晰) , 而且通常可以用不同的方式来解决。
" 繁琐的逻辑" 同时也是每种系统思考的共同特征。前提是我们的脑电波与突触能够不断重新调整, 将复杂的现象与问题渗透到大脑中去。这两者如何相连, 将会变得怎样, 通过什么样的方式又能达到什么目的- - 这是系统思维的核心问题。
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