于是耗费大量的心理能量和时间精力
自卑的人总是用放大镜在自己身上找缺点与缺陷：我身材矮, 我秃顶, 我……
不管你承认与否, 自卑者面对生活缺乏勇气, 不能与强大的外力相抗衡, 致使自己在痛苦的陷阱中挣扎。有谁愿意成为一个自卑的人呢? 大概没有。所有在实际生活中说自己因为某事而自卑的朋友, 也都认为自卑不是好东西。他们渴望着把" 自卑" 像一棵腐烂的枯草一样从内心深处拔出来, 扔得远远的, 或者把自卑重重地摔在地上, 从此挺胸抬头, 脸上闪烁着自信的微笑。
自己瞧自己不顺眼, 自己总觉得自己矮人一头, 这就是自卑。当然这" 不顺眼" " 、矮一头" 都是以别人为参照系的" ：我皮肤黑" , 是和别人比而显得" 黑" " ; 我个矮" , 矮是相对于高而言的" ; 我眼睛小" , 世界上有许多大眼睛的人, 才衬托出了" 小" 。这些和别人不一样的地方, 实实在在摆在那里, 让你藏不了躲不了否不了忘不了, 于是就有了自卑的理由。你可怜自己又恨自己, 于是耗费大量的心理能量和时间精力, 企图去改变那些和别人不一样的地方, 但却常常成效甚微。
当我们把目光从自卑的人身上转到那些自信的人身上时, 便会发现：上帝并不是对他们宠爱有加, 让他们全都完美无瑕。
有人说, 自信的人才可爱, 此话颇有道理。一个自信的男人, 会使女人获得安全感; 一个自信的女人, 会使男人感到温暖安详。而自卑的人, 不由自主地会在别人面前, 甚至是自己喜欢的人面前显出一种不自在, 他总在担心别人会怎么看自己。这种不自在会微妙地影响着人与人的关系, 使双方经常" 误读" 对方的信息, 造成隔膜与冲突。而自信的人, 与人交往时是坦诚自然的, 能更多地流露出自己的本色, 能更有效地与人沟通和交流, 也就更容易建立起健康的人际关系, 为自己赢得友谊和爱情。
排外行为基于一种顽固的优越感
除了防卫意识, 日本人的排外行为还基于一种顽固的优越感。这不仅仅是种族优越感。日本人坚信自己的民族文化是举世无双的, 这种文化极其微妙复杂, 不在日本生长的人不可能真正融为这种文化的一部分。日本人对待外国人极为热情有礼, 只要这些外宾或外侨继续按外国方式生活。但是, 假若一个外国佬显出熟知日本文化和社交习惯的迹象, 日本人就会本能地变得不安。他们会提醒对方注意自己无法改变的外国人身份, 并将他逐出日本人的圈子。英国的议会( 甚至上议院) 里有不少国外出生的议员, 而在日本政界和日本社会, 出生于国外的人要想达到这种地位几乎是不可想象的。日本人这种排外态度在某种程度上是可以理解的。由于从其他文化中借鉴过多, 现代日本人害怕失去自己的特性。日本人的一致性及其朦胧的一体感, 是日本的重要支柱, 任何对这一支柱的削弱, 都会被视为是极端危险的。
然而, 在日本人历来用以保持特性的自卫方式中, 就存在着真正的危险。过分强调日本文化的特殊性可以导致自我欺骗。第二次世界大战期间, 美国不断破译日本的军事和外交密码, 可日本领导人就是不愿正视这一明显事实。他们盲目地认为, 日文本身就构成一种密码, 没有几个外国佬能够辨识。事实上, 珍珠港事件爆发后的两年内, 美军就训练出成百名能够看懂日文情报和审讯日本俘虏的人员。今天, 把对繁忙工作的嗜好和极度节俭视为日本人性格中的固有素质而非特殊历史环境的产物, 这种自我欺骗同样具有危险性。有朝一日, 一旦日本再也无法避免卷入国际事务, 这种本能的排外主义将构成更为严重的危险。这种心态不仅会加深西方与日本的经济摩擦, 而且也具有政治上的危险性。
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