就必须把自己全部的生命热忱都投入进去
早晨, 小麻雀被太阳光刺痛眼睛, 醒了。它恨恨地说:" 这太阳老儿真不怎么样, 也不肯让人多睡一会儿。" 小麻雀吃饱喝足以后就找小乌鸦、小喜鹊一起在树上聊天, 小麻雀说, " 太阳如果晚些起来就好了。"
小乌鸦说:" 这倒还罢了, 我看太阳最差劲, 就是没有本事, 老是从东方升起。" 小喜鹊接着说:" 是啊, 从我由蛋壳里钻出, 从一个小小的肉团团变成现在羽毛丰满美丽、漂亮的小喜鹊, 几个月来我见太阳天天从东方升起, 没有变个样儿。" 小麻雀不屑地说:" 真的, 它如果有本事, 今天从东方升起, 明天从西方升起, 后天从南方或北方升起, 不是很好玩吗? 可是它只会从东方升起。" 小喜鹊同小乌鸦一起越谈越有劲, 最后商量, 由小喜鹊拟稿, 大家签名向太阳写一封信, 建议太阳认真学点本事, 以后不要每天老是从东方升起。
太阳收到信微微一笑, 不气也不恼, 照样怀着满腔的热忱天天从东方升起。
一个人如果想获得成功, 就必须把自己全部的生命热忱都投入进去。
一切天才的创作, 其中都会隐藏着一种和谐、神秘的气息, 它让后世的人们在面对这些作品时, 能够把他带入这些作品在最初创作时作者所处的那种情境。而所以能够如此, 正是凭借了作者的热忱。
一旦缺乏热忱, 军队将无法克敌制胜, 艺术品将无法流传后世; 一旦缺乏热忱, 人类不会创造出震撼人心的音乐, 不会建筑出令人难忘的宫殿, 不能驯服自然界各种强悍的力量, 不能用诗歌去打动心灵, 不能用无私崇高的奉献去感动这个世界。也正是因为热忱, 伽利略才举起了他的望远镜, 最终让整个世界都拜倒在他的脚下; 哥伦布才克服了艰难险阻, 领略到了巴哈马群岛清新的晨风。凭借着热忱, 自由才获得了胜利; 凭借着热忱, 林中的原始民族举起了手中的利斧, 砍开了通往文明的道路; 也是凭借着热忱, 莎士比亚才在纸上写下了他们不朽的诗篇。
最好的劳动成果总是在由头脑聪明并充满热忱时去工作完成的。成功与其说是取决于人的才能, 不如说取决于人的热忱。这个世界为那些具有真正的使命感和自信心的人大开绿灯, 到生命终结的时候, 他们依然热情不减当年。无论出现什么困难, 无论前途看起来是多么的黯淡, 他们总是相信能够把心目中的理想图景变成现实。
在我们这个时代, 一个满怀热忱的青年, 他的机会比别人会得到更多这是一个属于年轻人的时代。他们的热忱就是他们的王冠, 一切庸碌无为之辈, 都应该在他们面前俯首称臣。
预测日本的未来尤其困难
预测未来是困难的, 预测日本的未来尤其困难。日本人的选择受国外事件制约, 这种制约的程度之大对一个大国来说是不正常的。由于战后日本在军事上和政治上把自己同美国紧紧拴在一起, 美国将来行事的方法很可能会决定日本的发展路线。
日本对美国有一种既清醒又带有依赖性的复杂心理。美国近年来的经济和外交政策, 已经在一些日本人身上引起了恐慌。不过由于转换策略可能会带来痛苦, 加之人们总爱驾轻就熟, 日本的统治者依然认为, 让美国继续做保护人符合日本的最大利益。也许在未来3 0 年里, 他们只能把赌注押在盎格鲁撒克逊国家身上。
要想让日本继续忠实于日美联盟, 必须具备两个条件。其一是美国必须有足够的军事力量来对付苏联。美国必须使人相信, 到了必要的时候, 它是愿意使用武力的。第二个条件是, 美国的经济力量必须足以使美国继续发挥积极的国际作用。因为倘若没有强大的经济基础, 军事力量也不可能见成效。经济上软弱的美国, 很可能会求助于贸易限制, 其后果会使日本自身陷于混乱。
日本人生性爱忧虑。目前他们最强烈的忧虑就是, 日本将失去经济上的竞争优势。日本人普遍认为, 自己的国家染上了所谓" 英国病" , 即劳动生产力由于工人的老龄化以及年轻一代的堕落而不再提高。
许多日本人认为, 现在的年轻人生来就有福气, 因而变得懒散, 他们已经开始琢磨" 为什么要为公司做出牺牲" 了。经团联职业官员糠泽一雄感叹:" 我们这一代人即使拿不到工钱, 星期六也照样干活。如今的年轻人不仅周六从不干活, 工作日也不会义务加班。日本同美国患了一样的病, 只不过我们症状较轻, 因为我们工业化晚一些。"
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