从下面一段演讲辞中
陈述能力是一种能够准确地表达自己的思想和观点、更为重要的是能够富有感染力地进行表达, 能够深深地打动听众的能力。它实际上是一种组织句子、说明思想和意愿、将思想观念准确地转变成语言、使用成语、俗语等方面综合能力的体现。它主要是一种遣词造句能力, 即掌握词汇的量、对词汇使用的恰当性、使用概念的准确性。前英国首相邱吉尔据称是掌握词汇量最多的人之一, 这给他的演讲成功奠定了很好的基础。
要提高陈述能力, 主要是靠平时的词汇积累, 到该口头表达时, 其话语就会变得魅力四射。从下面一段演讲辞中, 人们可以体会到邱吉尔的遣词造句能力：" 我要向下院说：' 我没有什么可以奉献, 有的只是热血、辛劳、眼泪和汗水。' 摆在我们面前的, 是一场极为痛苦的严峻考验。在我们面前, 有许多许多漫长的斗争和苦难的岁月。你们问：我们的政策是什么? 我说, 我们的政策就是用我们的全部能力, 用上帝所能给予我们的全部力量, 在海上、陆地和空中进行战争, 同一个在人类黑暗悲惨的罪恶史上所从未有过的穷凶极恶的暴政进行战争。这就是我们的政策。你们问：我们的目标是什么? 我们可以用两个字回答, 胜利- - 不惜一切代价, 去赢得胜利, 无论多么可怕, 也要赢得胜利, 无论道路多么遥远和艰难, 也要赢得胜利。因为没有胜利, 就没有生存。"
在陈述中适当穿插一些幽默, 就能够不断地将听众的情绪推向高潮, 提高口头表达的效果。当然, 培养人的幽默感不是靠背诵一些他人创造的幽默和笑话就能够起作用的, 人的幽默
素质除了要有宽广的知识面作为支撑外, 最重要的是要有很强的发散性思维的能力。人们平时可以多读一些诗歌、古文和名人的演讲辞, 要注意多进行写作练习。深圳经济特区创业之初, 当时蛇口工业区的负责人袁庚是位谈判高手。在引进美国浮法玻璃厂的技术谈判中, 通过多次交锋, 双方的焦点集中在每年所付专利费占销售总额的百分比上。
不应该以金银作为报偿
在古罗马, 税吏和其他掌管财政者的地位被逐渐提高到和武士阶级相当, 国家也由此承认了他们的职务以及金钱本身的重要性。这一事实与罗马人的奢侈和贪欲密切相关。日本武士很清楚金钱是战争的支撑, 但从未考虑过把尊重金钱提升为一种德行。在大多数藩国, 财政由下级武士或僧侣掌管。武士道倡导节俭并非是出于经济的理由, 而是为了进行克己训练。奢侈被认为是对人的最大威胁, 因而武士阶级要过最严格的朴素生活。古时的许多藩国都严厉执行针对奢侈行为的禁令。极力鄙视金钱和贪欲, 使武士在相当长的时期内摆脱了源于金钱的万千弊端, 这就是传统的日本官吏能够长时间避免腐化的充分理由。
如今的智力训练主要借助于数学研究, 而当年武士们的智力训练是通过讲解文学和探讨伦理学开展的。培根曾列举了学问的三个效用：快乐, 装饰, 能力, 但武士道却对于最后一项给予决定性的优先地位。在日本, 为人师表者受到极其崇高的尊敬, 现代制度对各种工作包括教师都给予物质报酬, 这在武士道的信奉者之间是行不通的。不论是僧侣还是教师的工作, 都是关于灵魂的劳动。它们的价值无法衡量, 不应该以金银作为报偿。
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