分别采用全部记忆法

       记忆有一定的规律, 掌握并较好地运用这些规律, 就能获得良好的记忆效果; 反之, 记忆效果就比较差。下面介绍几条主要的记忆规律。

       转化

       记忆中的瞬时记忆、短时记忆和长时记忆具有相互转化的性质。当外界事物进入人们的视觉范围之内, 就能使人们产生瞬时记忆, 但如果对外界事物稍加注意, 就能使瞬时记忆转入短时记忆。那短时记忆又怎样才能转入长时记忆呢? 两者之间需要有一个媒介, 就是复述。复述有两种:一种叫机械复述, 就是对记忆材料逐字逐句地反复诵读; 另一种叫意义复述, 就是在理解记忆材料的基础上进行记忆。如果人们对短时记忆中的材料不断复述, 就可以使这些材料进入长时记忆, 在头脑里保存几分钟、几小时、几天, 甚至终生不忘。可见, 要使瞬时记忆转为长时记忆, 其实不难, 只要把握两个中介, 即注意和复述。

       数量

       记忆效率与记忆的次数有依赖关系, 应当注意材料的数量, 根据被记忆材料在数量上的多少, 分别采用全部记忆法、分段记忆法与联合记忆法, 就能提高记忆效率。对于较短的材料, 如短文、短诗、公式、定义、概念等, 宜采用全部记忆法, 即把材料从头至尾通读几遍, 直至记熟为止。对于较长的材料, 如长文、长诗、企业或国家概况等, 宜采用部分记忆法, 即把材料分成几部分, 再依次分别读到记熟为止。对于长短适中的处理, 宜采用联合记忆法, 即把材料通读几遍, 然后分段通读和熟记, 最后从头至尾通读, 直至记熟为止。

       质量

       记忆与被记忆材料的性质也有依存关系:容易记忆的材料记忆效率高, 记忆的效率开始提升得很快, 以后就缓慢下来; 反之, 难以记忆的材料, 记忆的效率开始提升得较慢, 以后便上升得很快。另外, 记忆直观形象的材料要比记忆抽象的材料好些; 记忆意义联系不紧密的材料要比记忆意义联系紧密的材料困难得多。了解这些情况后, 应当针对记忆材料的性质, 自觉调节自我, 采取正确的态度, 才能提高记忆效率。

       干扰

       记忆的干扰作用有两种, 一种叫前摄抑制, 就是前面记忆的材料对后面的记忆材料会产生干扰作用; 另一种叫倒摄抑制, 就是后面记忆的材料对前面已经记忆的材料也会产生干扰作用。前后记忆活动中的干扰作用, 会抵消人们的一部分精力。因此, 应当尽量避免或减小前后摄抑制对记忆的干扰作用。

       日本一贯重视非物质资源的利用

       日本一贯重视非物质资源。虽然日本也像美国一样开展增产运动, 但日本增产运动的独特性在于它独特的思想基础。日本人认为, 精神就是一切, 是永恒的; 物质当然也是必不可少的, 但那却是次要的, 短暂易逝的。在日军的战术手册中有一句格言:" 以我们精锐的士兵来对付敌军武器装备的优势, 以我们血肉之躯来抵挡敌人的坚枪利炮。" 这就是日本军队传统的指导思想, 并不是为这次战争而特意定做的。" 神风特攻队" 的飞行员可以驾着战斗机以" 赶死" 的方式冲向美军的军舰, 这就是精神战胜物质信条的活生生的例子。不仅是日本的精英阶层, 即使在民间也崇拜精神优于物质条件这一信条。

       在战争中, 日本的广播更为极端, 甚至认为存在精神可以战胜生理上的死亡的例子。有家广播电台曾播送过一个飞行员战胜死亡的故事:

       空战结束后, 日本的飞机都是三四架一组地飞回机场。大尉是最先回来的一批。他从自己的飞机上走下来, 然后用双筒望远镜注视着天空。当他的部下返回时, 他一架一架地数着, 脸色有些苍白, 但却十分沉着。看到最后一架飞机返回后, 他写了报告。向司令官作了汇报。然而, 刚汇报完, 他就倒在地上。在场的军官们急忙跑上前去帮忙, 但他已经断气了。经过检察, 发现他的身体已经冰凉, 在他的胸口上有致命的弹伤。一个刚断气的人, 身体不可能如此冰冷。而大尉的身体却凉得像冰块。所以, 大尉肯定是早就死了, 是他的精神支持他作了这次汇报。可以肯定, 正是这个大尉的强烈责任感才使他一直坚持到最后并创造了这样的奇迹。

       美国人肯定会觉得这个故事编造得太荒诞。然而, 即使受过良好教育的日本人对这则广播也并不感到好笑。他们相信, 日本的听众肯定不会认为这是荒诞无稽的故事。相反, 他们认为这位大尉的英雄事迹是" 一个奇迹般的事实" 。因为灵魂也是可以训练的。这位大尉显然是一位自我修炼到家的高手。日本人深信" 崇高的精神可以永恒" , 通过特殊的修炼, 一个人的精神能够达到最高境界, 而大尉通过训练已达到了这种境界。

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