他们试图去探索一切研究对象的内在规律
人与高等动物天生具有好奇的本能。作为人的好奇, 可分为注视性好奇与探究性好奇两种。凡是新奇的事物都会引起注视性好奇。这种好奇在儿童身上表现得尤为明显, 当他们看到新奇的东西时, 就会禁不住伸手去拿、去摆弄, 甚至把它拆开看个究竟。注视性好奇具有相对短暂的特征。如果对事物的注视能成功地转移到探究方面, 注视性好奇就能转化为探究性好奇。
探究性好奇以求知为目标, 为了取得某一方面的知识, 往往能使自己自觉地、有方向性地对事物进行探索, 这是成年人的一种常态。这种好奇所引起的直接行为就是运用感官对事物进行观察。因此, 好奇是观察的动因。
一般来说, 探究性好奇出自两个原因。一是问题激励好奇。每个人的知识都是有限的, 因而每个人随时都可能认识到困难或难题的存在。当人们运用自己已有的知识经验对问题不能作出满意的解释时, 或现实问题与自己的认识相冲突时, 探究性好奇就会由此而萌生。它激励着人们利用观察去寻找问题的答案, 以便使自己摆脱迷茫状态。二是愿望激励好奇。科学家出自对科学事业的追求, 通常具有一种强烈的愿望, 他们试图去探索一切研究对象的内在规律。这种强烈的愿望所发动的好奇是无穷无尽的。随着科学事业上的每一个进步, 正如巴甫洛夫所说：" 我们达到了更高的水平, 看到了更广阔的天地, 见到了原先在视野之外的东西。" 科学家的这种好奇心是永远满足不了的。
对事物怀有好奇的人, 一般都有良好的观察状态, 都能自觉地、持久地对事物进行仔细观察。因而, 他们容易认识事物, 揭示事物的内在规律。近代著名物理学家伽利略就是在好奇心的促动之下, 通过观察而获取科学发现的。有一天伽利略坐在教堂里, 看到一盏灯悬挂在长绳子上。他正在注意这盏灯时, 一个孩子走了过来, 把灯点亮了。等孩子走后, 灯还在来回地摆动。这原本是一件平常的事, 千百年来都是这样：悬挂在绳子上的物体是经常要摆动的。但伽利略却感到好奇：" 真奇怪! 怎么每次摆动的时间都一样? " 他走上去故意再推一下灯, 再仔细观察。开始摆动的幅度很大, 后来逐渐变小, 但摆动的幅度不论大小, 所需要的时间都相同。为了肯定自己的观察, 伽利略一面数着自己的脉搏, 一面观察灯的摆动。真的, 每次摆动所需的时间完全相同! 回家后, 伽利略找来两根同样
长的绳索, 并各坠上一块相同重量的铅块, 然后分别将两条绳头系在房子的横梁上。再手拿两个铅摆, 将一个拉到距垂直线四手掌宽的位置; 另一个拉到两手掌宽的位置, 同时放开手。他和他的教父分别数了两根绳索的来回次数, 然后加以比较。结果发现, 两根绳索的起点大不相同, 但在同样的时间内摆动的次数却是一样的。就这样, 好奇促进观察, 伽利略终于发现了自然的节奏原则- - " 等时性原理" 。今天这个原理已经广泛地应用于时钟计时, 计算日食和推算星辰的运动等方面。
可见, 观察在一定程度上受好奇所发动, 观察效率受好奇所加强。因此, 为了培养与提高自己的观察力, 可以从发展自己的好奇着手。要发展好奇则要增强自己的求知欲。
是为了预警而事先准备问题
美国人可以对日本人的这一系列极端的行为不屑一顾, 认为这是不开化民族的托词, 或者是被欺骗者的幼稚幻想。但是我们必须注意, 通过大肆的宣扬和特殊的训练, 一些禁忌和对某些事物的排斥已深深根植于日本人心中。我们必须认识到这些信条并不仅仅只是某些怪癖的体现。只有当了解了这些后, 我们才能理解为什么日本人在战败时会说" 光有精神是不够的" ; 才能理解为什么日本人会承认" 企图用' 竹枪' 来守住阵地真是幻想" 的内在含义。就像日本人在战败后所说的那样：在战争中, 他们" 完全是凭主观感觉行事的" 。
日本人关于在战争期间等级制的必要性的看法、精神力量高于一切的理念以及对其他事情的看法, 都为比较文化研究者进行研究提供了素材。他们不断宣扬安全、士气等问题只不过是为了预警而事先准备问题。不论遇到什么灾难, 城市的空袭也好, 塞班岛的溃败也好, 菲律宾的失守也好, 政府总是对日本老百姓说：这些事早在我们预料之中, 没有什么可担心的。收音机仍播着冗长的文字, 希望日本人继续坚信, 他们仍然居住在一个一切全被预计到的世界之中。日本战俘也认为, 轰炸不可能完全摧毁日本本土, " 因为他们早就做了充分的准备" 。只有假想成" 一切都在我们的预料之中, 我们已做了万无一失的准备" , 日本人才能继续大肆宣扬说一切都像他们预料的那样, 没有任何人将任何事强加给了他们。" 我们不应认为自己是被动挨打了, 而应该认为是我们自己主动地把敌人吸引过来的。" 他们也决不说" 要发生的事终于发生了" , 相反, 他们会说：" 我们所期待的终于来了。我们欢迎它们的到来。" 海军大臣在国会演说中引用了西乡隆盛1 8 7 0 年的格言说：" 有两种机遇, 一种是偶然撞上的, 另一种是自己创造的。当面临困难的时候, 必须自己去创造机会。"
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