异国

       现在能出国访问的女人回国时，总是免不了要带些在异国的留影回来，总是免不了要带回异国的奇闻趣事回来，旁人也总是哼哼哈哈地看着听着，同时还忘不了恭维几句。可是偏偏有的女人很不知趣，硬是给别人讲在国外的所见所闻、所思所感，怎么怎么壮观，怎么怎么文明，怎么怎么有趣，还有赌城、人妖、红灯区，比中国自由解放得多……旁人先是礼节性地听着，后来就一个一个做自己的事情去了，只留下一两个人还坚持着，但是她还是兴致勃勃，再后来 ...阅读全文

       首先，成年女性基本上打破了男女界限，学习、工作、生活均能和异性在一起，主观上也努力期望不比男性差。通过与男性更直接深入的交往，包括社会交往和家庭夫妻交往，她们对异性有了更为深入的了解。同时，也从异性那里学到许多在此以前自己尚未完全知道和理解的东西，从而使自己的行为得到进一步的发展和完善。 ...阅读全文

       专心倾听：与说话人交流目光。当对方对你说话时，你不要四处张望，而要注意看对方的眼睛，并可以适当地作些手势或发出“哦“哦”嗯”声等，表示自己在注意倾听，以引起对方继续讲话的兴趣。 ...阅读全文

        现在很多学生，成绩很出色，但是却为了出国而出国。出国之后，往往并不如意。于是，也变成了一种落魄江湖的人。 ...阅读全文

       办法可能有很多，如看封面、看标题、看主办者、看主打文章或专栏文章、看撰稿人是否著名；还有一种俏皮的说法是：看你在急着如厕时的第一选择，等等。 ...阅读全文

       早在两千多年前，我们的祖先就提出了“起居有常”的养生主张，告诫人们要顺应每日的阳气变化规律，合理安排日常活动。古人说的起居，不是仅指作息时间，而是泛指衣着、居住、劳作、锻炼、休息在内的一切日常活动。 ...阅读全文

       荀子作《箴赋》，大颂针的功用：“有物于此，生于山阜，处于室堂。无知无巧，善治衣裳，不盗不窃，穿窬而行。日夜合杂，以成文章。以能合从，又善连衡。下覆百姓，上饰帝王。功业甚博，不见贤良，时用则存，不用则亡……”。 ...阅读全文

        1972年2月16日，日本知县的一位小学老师突然杀死自己的岳母和妻子。原因是他不堪忍受岳母的咒骂“：你这蠢货！不但不能好好养家口，竟然还四处借债。最好你请个邻居作证人，顺便把房子卖掉，夫妇俩离婚，只怕你还做不到。”忌胡乱传言。交谈中，不要随便传言人家的短处，或揭发别人的隐私。这样不仅有碍别人的声望，且足以表示你为人的卑鄙。首先要辩白，你所知道关于别人的事情不一定可靠，也许另外还有许多隐私非你所详悉的。你若贸然拿你听到 ...阅读全文

        当我们因卧病在床行动受到限制时，我们一定会再三告诫自己，病愈之后再也不做有损健康的事；然而，一旦恢复健康，便又把自己的承诺看轻，认为就这一次，下不为例。于是，一次又一次，直到有一天又回到病床上为止。如果问“谁愿意失去健康”，肯定没有一个人回答说“愿意”。但是，还是有那么多人，不情愿地接受“丢掉健康”的事实。说到底，还是一个“心态”问题。如果我们真的认为“健康”最重要，就应该把它摆在首位，让一切事情给他让路， ...阅读全文

       总之，要想达到双赢的结果，行为双方在沟通时都必须兼顾对方的立场，使双方都能最大限度地获得期望的利益。当然，任何一方总是希望己方能够“多赢”，但如果企图“赶尽杀绝”，那就是“杀鸡取卵”、“竭泽而渔”，是非常不明智的。所以双方在协调利益时，即使自己处于有利的地位，也要适当地给对方让一些利，这样做是符合双赢原则的。一般说来，沟通协调的结果无非是如下三种：一方胜、一方败，双败，双胜。从一方胜、一方败的情况 ...阅读全文

       四要思考。“观”与“思”相结合能加深对事物的印象，便于理解、便于记忆。如果“观察”而不思，观思分离，事物犹如过眼云烟，转瞬即逝，在头脑中不会留下什么印象。 ...阅读全文

       天年，是指天赋之年岁，也就是指人的自然寿命。人的生命是有一定期限的，我国古代文献中对人的自然寿命的年限记载大约是在百岁到百二十岁之间。如《素问 上古天真论》：“尽终其天年，度百岁乃去。” ...阅读全文

       肾气乃阴中之阳；真气则真阳中之阳也；心液之气，乃阳中之阳。”肾气、真气、心液通过意念与呼吸配合锻炼，使三者相交化合为一，聚于玄关窍，即是三花聚顶。 ...阅读全文

       脾和肾被称为人体的先后天之本，肾为先天之本，肾中精气主宰人体生命活动的全部过程，古人反复强调肾之精气的盛衰直接关系到人体衰老的速度，历代养生家均把培肾保精作为抗衰老的基本大法。现代医学认为，肾与植物神经系统和免疫系统关系密切，如与下丘脑、垂体、肾上腺皮质、甲状腺、性腺等相关，肾气亏虚会导致这两大系统功能紊乱，或可引起遗传装置的改变，使机体多方面的生理机能受到影响，出现病理变化和早衰。所以培肾固本是 ...阅读全文

       《素问上古天真论》说：“女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七，天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七，肾气平均，故真牙生而长极；四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子；三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极 ...阅读全文