周期

       “时尚周期”这个术语是指特定风格逐渐兴起达到顶峰、最后衰弱这样一个流行的过程 。从理论上来说，时尚周期的发展阶段呈匀称的铃状曲线。由于实际观察总是选择代表全体的一部分人，统计获得的时尚指数几乎从未产生过原型的平滑曲线 ，但却非常准确地度量一种风格受欢迎的程度和其持续时间。 ...阅读全文

       如果我们回顾时尚周期的理论模型，我们可以发现在时尚周期的不同阶段接受特定风格的人群的比例是不同的。如果我们确实参照统计模型，我们可以确定特定人群中成为早期接受者的人数不会超过15% ，也就是说，这些人是在其他人接受之前的最初阶段去购买一种新的服装的。 ...阅读全文

       菜由湿变干的周期变短了，干菜的出口量也大大增加了，自然钱也就赚得越来越多。正当人们为自己的“聪明之举”高兴之际，日本方面却突然来人，问他们近期蕨菜晒干的方法，当得知真相之后，外商立即决定终止全部合同，不再与他们合作。原来他们这样用火炕烘干的蕨菜，下到锅里怎么也煮不熟，味道也就变得难吃多了。 ...阅读全文

       我们知道，人的需要是有层次之分的，因此，美国著名心理学教授马斯洛就根据人们需要产生的先后顺序而把需要分成五大类，这就是有名的“需要层次论”。其具体划分如下所述： ...阅读全文

       ③周期性 ...阅读全文

       双赢的并购是要以实力说话的。但目前我国企业最大的一个弱点就是和外国企业的实力差距太大。专家指出：跨国并购在促进国内市场有效竞争的同时，其负面影响也不容忽视，如由于机制上的缺陷，引入跨国并购可能造成国有资产流失和优质资产被剥离，同时容易形成对某些产业部门的垄断。我们不得不承认的现实是：我们的企业在和财大气粗的跨国公司实现双赢说到底就是分喝人家的残羹剩菜，双赢的初衷就是互补互利，跨国公司相中我们企业的往往 ...阅读全文

        布达佩斯是全国的政治中心。国家的立法、司法、行政机构和各政治党派的总部都设在该市。该市是全国最大的工业中心，工业就业人数占全国1/4左右。主要工业部门有机械、纺织、食品、木材、建材、冶金等。主要出口产品有大轿车、药品、石油产品、成套机器设备、服装、肉鸡、水果罐头、葡萄酒等。作为全国的商业、金融中心。全市商业零售总额占全国的近30％。各类商店近6000家，分散在市区各处。全国性商业银行的总部大都设在该市，证券 ...阅读全文

       如果你的公司需要你发出正式文本，那么创造成功形象的另一秘诀是使用可以以铜板纸为复印材质的复印机。当然，最好的往往也是最为昂贵的。但这种机器能够复印出与原件难于区分的副件。这样的副件要比廉价复印机影印的副件更易于给你的顾客留下良好的印象。如果你的复印件很多，使用昂贵的复印机比便宜的复印机多花不了多少钱。然而，如果复印件有限，购买较昂贵的复印机是不合算的。在此情况下，你可以考虑使用其他人的复印机或花钱去复印。 ...阅读全文

       爱是一种情感状态，很难用文字来确切地描绘，尤其是初恋时，爱神往往是不知不觉地降临的，或者是与友谊结伴而来，若隐若现，使你觉得难以捉摸。 ...阅读全文

       自然主义伦理学是立足于新实在论哲学基础上而发展出来的一种伦理学说，主要包括桑塔耶那的道德实在论、培里的价值“兴趣论”以及福特等人的新自然主义，其理论特点是，与传统的形式主义“元伦理学”相反，强调道德的实际内容和具体生活经验（如实在、兴趣或利益等），从道德生活本身去确立道德的基础、原则和标准。精神分析伦理学则以弗洛伊德和弗洛姆为代表，其理论特色是从人的无意识心理领域去探讨道德的基础、实现的途经和方法，肯 ...阅读全文

       老年人社会角色变更主要指社会政治、经济地位的变化所带来的角色改变。到一定年龄之后，老年人自然地要由社会的主宰者退居到社会的依赖者行列；从社会财富的创造者行列退居到社会财富的消费者行列。这种角色变更给老龄人在行为上提出了新的要求。老年人必须放弃以往的行为角色，重新建立新的行为角色。 ...阅读全文

       抑郁质类型的人的心理特点也是比较内向、不好交际，且对别人的言行比较敏感，内心体验深刻。这种人言语较少，好静不好动。因此，要想与这种类型的人沟通，应注意以下几点： ...阅读全文

       人群作为一个整体对传染病易感的程度称人群易感性。传染病的易感性受到心理及有关社会文化因素的影响。保护易感人群与心身问题有关的内容包括两个方面：一方面，各种生物保护措施使用要注意利用和发挥人的心理因素潜能，协助生物措施发挥作用。另一方面，要通过多种不利的社会心理紧张刺激，培养良好的心理素质，利用个人行为屏障来保护易感者。 ...阅读全文

       尽管有些物体传播热量要比通过其他物体为快，但是，一般说来，热量的传播是一个缓慢的过程。通过传播热量快的金属散布能量要比通过传播热量慢的静止空气迅速得多。热量传播值（代表每秒每平方厘米每摄氏度每厘米厚的物质的传播热卡）是比较不同物质相对隔热量的基础： ...阅读全文

       可以看出，康德道德自律的思想是不彻底的，但归根到底，康德的上帝是由道德理论延伸出来的一个假设，它是配合道德学说的，是与道德规律协调的，因而在康德那里，道德自律始终是第一位的，而宗教信仰则是第二位的，正因为如此，康德将道德置于人类纯粹理性基础上来加以考察和建设的做法就是对传统宗教伦理学的反叛，是传统理性主义伦理学的重新发扬光大，他所创立的伦理学体系表现为一种先验论的理性主义伦理学。 ...阅读全文

       与对方进行沟通首先应想到对方的特性和利益，以对方为导向，而不是自私自利以己为导向。要站在对方的立场上，设身处地为对方考虑，与对方分享信息，与对方分享利益。我们不但要提倡利益分享，还要能与对方建立发展上的共识。 ...阅读全文

       传统派与欧化派之间的批判与反批判，是日本传统文化与西方文化相互碰撞冲突的具体表现。但是，随着明治政权的一步步确立和稳固，特别是自由民权运动兴起之后，明治政府为对抗西方资产阶级民主思想的影响，巩固天皇制的统治，也开始由主张文明开化倒退到维护日本传统道德的立场。随着政府在思想文化领域中政策的转变，传统派在与欧化派的斗争中日居上风。而且，许多原为欧化派的人也转而维护日本的传统伦理道德。在思想文化领域里的大倒 ...阅读全文

        传统派的另一骨干人物是西村茂树。西村认为：如要“保持本国之独立，并扬国威于外国”，“除发扬智仁勇即道德外，可谓别无他策”。他把道德视为立国之根本，而其所倡导的道德，就是儒学的“五伦”，即所谓“君臣之义”、“父子之亲”、“夫妻之别”、“长幼之序”和“朋友之信”。他还认为儒学是“以五伦为主眼，从致知、格物起，一直到诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，特别是儒学中的“忠孝之教”，对于“维护万世一系的天位，端正君臣 ...阅读全文

       在伦理观、道德观、价值观方面的融合。“文明开化”运动，使西方的伦理观、道德观、价值观也进一步冲击日本传统的伦理观、道德观和价值观，通过冲击和融合，形成了日本近代的伦理观、道德观和价值观。 ...阅读全文

       但是，由于“可能世界”是一个逻辑学概念，它有一个基本的要求，就是在可能世界中不允许逻辑矛盾的出现，所以，对于“伯克利学院的又方又圆的屋顶是不存在的”这样的语句，即使用跨界存在理论也难以解决，因为，“又方又圆”是一逻辑矛盾，从逻辑学的观点看，这种逻辑矛盾即使在可能世界中也不应该存在。 ...阅读全文

        当然要谦让就必须要有谦让的姿态，要能允许他人对你“看不顺眼”；允许他人的所思所想所为与自己不一样；允许他人做些过激的渲泄；允许他人因从你手中占得便宜而沾沾自喜。只要你不失人格，你之它可以让任何一个从你的谦让中获得利益的对手对你佩服备至，从而就为双赢提供了可能。 ...阅读全文