这种事任何时代都可能发生

       在企业策略的运用上,马太效应告诉企业:在资源的分配上,要“锦上添花”,不要“雪中送炭”。 ...阅读全文

这种角色变更给老龄人在行为上提出了新的要求

       (1)预示阶段 由于国家关于离、退休有明确的年龄界限,凡快达到该界限的人,很早(大多在1~2年前)就知道自己要退休(离休)了。有些人能把这视作为正常的事,以积极态度对待;有的则相反,极力否认离、退休这一事实。预示阶段的态度和行为严重影响离退休后的适应。 ...阅读全文

据说“鹅娘”来自一个很古老的传说

       预示着冒破坏现存秩序的危险 ...阅读全文

我们才能感觉到一颗脆弱的心会在超越中坚强超越平庸

        格林纳达是个“弹丸之地”的岛国,面积344平方公里,人口11万,1974年才摆脱殖民统治,获得独立。独立初期,盖里政府对外投靠美国,对内实行高压政策,遭到了以1972年成立的“新宝石运动”为骨干的反对派力量的激烈反对。1979年3月13日,自称马列主义政党的“新宝石运动”领导人毕晓普发动政变,推翻盖里的统治,建立了人民革命政府。毕晓普上台后,对外奉行反美政策,并与古巴、苏联建立了密切关系。 ...阅读全文

各阶级就会在无谓的斗争中把自己和社会消灭

       首先,法律秩序的形成是以国家这样的权威机关的存在为前提的。根据马克思主义的观点,法是国家的伴生物。依据各种各样的法律规则而形成的法律秩序亦不能离开国家而独立存在。 ...阅读全文

好比你在大街上慢慢散步

        有一个穷人,为了让大家以为自己每天都吃肉,专门买一点猪肉皮,每天出门的时候在嘴巴上抹一点,用这种手段来显示自己的“富裕”。岂不知,富人生活富裕,很少喜欢肉食,大都讲究精致的素菜。他这样的举动不但不能给人留下“富”的感觉,反而让人觉得像是暴发户。而且知道他底细的人,更会觉得滑稽。 ...阅读全文

他们已站在风险的边缘

       西方哲学有近、现代之分,这不仅是个历史的概念,而且是一个思想史的概念。这反映着现代哲学与近代哲学之间存在着诸多方面的断裂,这种哲学断裂自然也就会表现在包括伦理学在内的各个领域。所以,与近代伦理学相比,现代伦理学无论是从其理论基础还是理论观点和理论方法上都已发生了根本性质的变化,应该说,康德对现代人本主义伦理学的影响基本上不是伦理学观点和理论方法层面上的,而是理论精神和理论走向层面上的。在我们深人分析康德对现代 ...阅读全文

你若期待坏事来临

       人生并不是一个不断的愉快,但人生中的好事比坏事来得更加深刻难忘。对于一个人而言,向上的观点不仅是个奢望,而是绝对必要的。为什么呢?因为他对人生的看法决定了他如何感觉,如何行动,以及他与人相处的关系。 ...阅读全文

腿和脊背应该端正伸直

       在社会上怎样推销自己是至关重要的。善于并成功地推销自己的人,她的朋友就会增多,她的一生就是非常光明的。这样说是一点也不过分的。这样的技巧一旦学会,终生受用,任何时候都不应放弃,应该精通。 ...阅读全文

因为“亚当”的意思就是“人”

       也就是说,形而上学命题陈述所使用的语词是毫无意义的,它们没有相对应的经验事实所指,由这些无意义语词所构成的命题也不是关于经验事实的表述命题,因而也是无意义的。从逻辑句法看,形而上学命题不是真对象句子,而是介于真对象句子与句法句子之间的“两栖句子”,无法表述经验知识的实质性内容,相反只能造成命题语言使用的混乱。形而上学家总是想说那些不可言状也不可验证的东西,所使用的语言也超出了表述经验事实的语言。 ...阅读全文

过去经验对外界对象的大小

       这种学说的陈述能够为人们所确证,但不能证实;能够被人们所认可,但不能被反驳。譬如“家宅闹鬼”陈述,并不会因为人们在家宅中没有发现奇异现象而驳倒它,因为闹鬼往往是隐形不可见的;同样,人们可以通过毛骨悚然的感觉、怪异的声音、移动的影子来确证与认同这种陈述,尽管这些不可能得到证实。沃金斯以此提示我们,形而上学陈述就如同“家宅闹鬼”陈述一样,虽然不可否证和不能证实,但却并不表明这种陈述是毫无意义的。 ...阅读全文

公司终于有了起色

        李自成的农民起义,就是一个典型的例子。李自成在极短的时间里取得了极大的胜利, 起义军刚进入北京时,受到了市民的热烈拥护,人人手持香火站在门口迎接,家家户户门上贴 ...阅读全文

当我们说到存在或者不存在诸如此类的规范的时候

       李自成在极短的时间里取得了极大的胜利,后来他放纵自己的军队在城内,奸淫抢掠一片混乱,百姓对其恨之入骨,用棍子打他们,阻止他们撤军。,李自成的军队从进京到撤离,仅仅四十天。李自成的失败,就在于进京后文臣武将的腐化骄傲。 ...阅读全文

容貌美不仅是生命活动的表现

       有一个普通公民,43岁时发现患了癌症。初时怨恨、眼泪、诅咒、孤独、绝望、自杀念头等都有过,但是没过多久,他沉静了下来。他将“泪泉”变为“甘泉”,将“血雨”化成“春雨”,直面人生的厄运。他看远方的落日,树林的音响,栖息的鸟儿,劳作的农夫……大自然使他增添了生活的勇气。在家庭聚会上,他对妻子和两儿两女说:“我要尽可能活下去,我已从今天起接受化学治疗。我希望你们帮助我,让我能有勇气面对这个不治之症。我们都不愿意死 ...阅读全文

使尽全力背着这个人往前走

        的确,日本传统文化在对西方文化的选择、吸纳、融合过程中,是十分注重保留日本的精神文化的。 ...阅读全文

但也被一些支持学者加以发展

        针对相互关联的后两项,凯尔森采用了形式意义的“应当”,使其仅仅具有逻辑上的意义,以避免陷入自然法理论的规范概念,但是,他的论证的种种缺陷又在一定程度上为自然法理论的立场增加了筹码。而且,如同许多现代法理学家一样,凯尔森的努力并未能使法学突破康德对研究路径的建议即认为法律属于实践而非理论理性、不是认识论而是道德形而上学的领域---虽然不少康德主义者将这一点作为康德理论缺陷而力图弥补。 ...阅读全文