她给明神宗朱诩钧写了一封表示友好的信
紧缩是关键。具体的战略要求是：①精减机构；②缩减人员；③压缩经费；④慎重投资；⑤缩小经营；⑥修旧利废等。为此，在宏观经济不景气，银根抽紧、周期波动激烈以及产品衰退、竞争激烈、盈利减少的情况下，通过对所经营的项目优劣的调查，作出有利于企业运作的判断，从而提高经营素质和应付困难的能力。 ...阅读全文
愿望等连续性经历的过程
从大西洋东部的岛国大不列颠到太平洋西岸的中国，一封写于16世纪末的信竟然在20世纪70年代才送到，这可能是人类邮政史上的一件奇闻。 ...阅读全文
忧虑是否妨碍你享受生活
英国著名哲学家罗素说过：“遇到不幸的威胁时，认真而仔细地考虑一下，最糟糕的情况可能是什么？正视这种不幸，找到充分的理由使自己相信，这毕竟不是那么可怕的灾难。这种理由总归是存在的，因为在最坏的情况下，在个人身上发生的一切决不会重要到影响世界的程度。你坚持面对最坏的可能性，怀着真诚的信心去对自己说：‘不管怎样，这没有太大的关系。’这样，经过一段时间以后，你会发现你的忧虑减少到一个非常小的程度。也许你需要把这个过程重复几 ...阅读全文
好比你在大街上慢慢散步
有一个穷人，为了让大家以为自己每天都吃肉，专门买一点猪肉皮，每天出门的时候在嘴巴上抹一点，用这种手段来显示自己的“富裕”。岂不知，富人生活富裕，很少喜欢肉食，大都讲究精致的素菜。他这样的举动不但不能给人留下“富”的感觉，反而让人觉得像是暴发户。而且知道他底细的人，更会觉得滑稽。 ...阅读全文
摩卡薄荷咖啡在冷奶油上倒上温咖啡
配制方法：先在杯中滴上2 滴椰子香精，注入深煎炒的咖啡和煮沸的牛奶60毫升，再加1匙奶油浮在上面，撒上一些熟椰子末作装饰即可。 ...阅读全文
于是现实的一切活动成了艺术的中心题材
在中国历史上占据很长一段时间的封建社会，基本上是儒道两家思想占主导地位。一个是尊君，一统，以伦常之说支配人心；一个是神仙之说，方土之流盛行。汉武帝接受儒生董仲舒提出的 “罢黜百家，独尊儒术”的建议以后，儒家思想逐渐成为汉 代封建 ...阅读全文
当西方哲学步入现代之后
在气功养生实践中，常常要求在时间、地点、功法选择上顺应一年气候的变化，注意一天中时辰变化的特点与个体差异的不同，以便更好地调节心理和生理功能。要顺应四时，起居有常，维护和改善天人相应的动态平衡，以达到养生祛疾，开发潜能的目的。 ...阅读全文
相反是人给予自然界的
万物化生”。天地氤氲是指阴阳之气缠绵交合；醇是凝厚，阴阳之气的交感，渐渐产生凝固有形的万物。男女构精是指阴阳二性之精气交合。正是由于阴阳二气交感，雌雄二性之精的构合，才有有形的万物，新的个体才能产生。 ...阅读全文
首先从生物学上分析
首先从生物学上分析。考古学家、人类学家、服装史学家都试图说明早期人类穿着服装的原始动机，因而出现了关于服装起源的种种学说。无论是保护学说、羞耻学说，还是装饰学说，所强调的重点主要是人的本能在服装起源中的不可忽视的作用。 ...阅读全文
一个人觉得生活很沉重
生活篓子里的东西越多，你花的时间和精力就越多，就会越累。要真想不累，其实也容易得很，只要把背篓里的东西扔出去几样，不就得了。 ...阅读全文
每20个人里至 少有一个人有这种感觉
要使杜鹃花生长得好，重要的要在于管理方面采取的措施适当，尽量满足这种花在生长习性方面的要求。其中最重要的是水、土、肥三个重要条件。下面就先谈谈浇水问题。 ...阅读全文
画家在不断吸收近域与外来文化影响的基础上
杜鹃种子很细小，不宜长时间贮存，否则发芽率低。若是常绿杜鹃种子，即应随采随播，播在温室内的盆中；若是落叶杜鹃种子，则可放到春天时播种。 ...阅读全文
像已应焉”的疏体之分
杜鹃开花后，它的残花常常经久不落，这就会耗去不少养分。为了不让养分白白消耗掉，应该及时把残花摘去，让养分供应萌发新枝的需要。另外，植株较矮的夏鹃，长有很多的横生枝，每到春季，根部的枝干上就会萌发出许多小枝，为了使养分集中供应主枝和花朵，让它生长得更快、更肥大，也应及时把这些小枝剪去。如果花蕾太多，除保留每枝1朵花外，其余的花蕾也要除去。 ...阅读全文
从参与合资的程度来看
自我锻炼：自我锻炼可以选择具有健脾和胃，增补元气的“内养功”进行锻炼，可分步进行，首先先习练放松功，以改善躯体和精神的紧张状态，然后再练内养功，修复大脑皮质的功能，修复局部病灶。内养功是运用了特定的呼吸锻炼与达到入静的手段相结合的整体疗法。入静则锻炼了大脑皮质的抑制过程，降低了大脑皮质对外在或内在刺激的感受性，恢复大脑皮质正常的功能，使皮质下中枢及胃粘膜本身逐渐恢复正常，从而促进了溃疡的愈合。特定的呼吸锻炼，如深 ...阅读全文