五行

       五行学说在养生学中的应用 ...阅读全文

       五行相生，表示一种事物对另一种事物有促进增长的作用。即：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 ...阅读全文

       五行指自然界中的五种状态 ...阅读全文

       五行，代表五种典型事物，金、木、水、火、土这五个文字只不过是它们的代表符号。所以，我们不能简单机械地认为“，金”就是黄金“，水”就是平常喝的水，它有着极其丰富的内涵。如五行中的“木”，古人称“木曰曲直”“，曲直”本是指树木的生长形态，后来把具有生长、生发、条达舒畅等性质或作用的事物均归属于“木”，如自然界的东方（取日升之意）、春天（取万木生长时辰之意）等都归之于“木”这一行。 ...阅读全文

        显而易见，马赫主义这种“要素论”不过是贝克莱的“物是感觉的复合”的术语改变，即“物是要素的复合”。实际上，两者的主观唯心主义性质是一脉相承的，没有丝毫的改变。这种哲学世界观自然也就决定了马赫主义对科学知识所作的感觉相对主义理解，并从科学认知的角度对科学的范围进行了划定，从而最终把有关形而上学的一切问题的任何争论都消融于经验要素的理解认知上来。马赫貌似客观地宣称，“要素”是中性的，是既能作“物理的”理解又 ...阅读全文

        当情绪问题不再困扰你的时候，你会发现内心有一股安详的感觉在心底升起，这种感觉会随着时间的累积而加深。 ...阅读全文

       他希望作家会给他一个满意的答复，即使是安慰也好。然而，出乎他的意料之外，作家说：“你的未来会如何？我不知道，我知道的只是，没有人可以给你一个答复，如果真的有这样的一个人，那只能是你自己。” ...阅读全文

       所以，物也好，心灵也好，都不过是具有相对稳定性的感觉的复合的思想符号，它们并非实体，更不会有客观实在性。阿芬那留斯站在与马赫同样的立场上，认为传统形而上学的唯物主义与唯心主义各执一端，将“主体”与“客体”、“自我”与“非我”、“意识”与“环境”的关系作了彼此割裂的思考，统一的自然的世界在形而上学家那里就变成了四分五裂的非统一性整体。阿芬那留斯声称，他要以“原则同格论”哲学来取消或者说消融形而上学 ...阅读全文

       “形象是很重要，但我如何能买得起那种真正使我自我感觉良好，也能使别人看重我的衣服呢？” ...阅读全文

       人是否能很好地适应外界，这在很大程度上取决于一个人的生活环境。为了便于讨论生活环境对老年人适应性行为的影响，先介绍几种社会学关于衰老的理论。 ...阅读全文

       古人说：“为山九仞，功亏一篑。”凡事若能秉持着绝不轻言放弃的信念，往往在最后的关头，就会有意想不到的圆满结局。 ...阅读全文

        父母决不可用小恩小惠诱哄宝宝吃饭，“你吃一口我给你讲个故事”；或者“你把菠菜吃完我玩个倒栽葱给你看”。这种诱惑方法大概可收一时之功，但从长远看，只会使宝宝的胃口越来越坏，而且“价钱”也会越抬越高。最后，宝宝吃上几口饭，父母非得拼上老命玩一小时杂耍不可。 ...阅读全文

       在人类资源分配上，为《马太福音》所预言的“贫者越贫，富者越富”现象，可说是无处不在。上世纪60年代，知名社会学家莫顿首次将这一现象归纳为“马太效应”。无论是在生物演化、个人发展或国家间、企业间的竞争中，马太效应普遍存在。赢家与输家之间，常常从起初的很小差距，发展为“赢家通吃”的结果。 ...阅读全文

       自身调节机能的建立是为了控制人体的生理、病理过程，也就是说患者自己靠生物反馈训练技术学会控制自身病症的能力。这就提示：反馈训练技术的熟练程度；病人的自身配合；对反馈训练的理解及心理张力；医生的经验和对病人个体差异的了解；很重要的一点就是对生物反馈基本理论的技术要领的理解和运用程度。 ...阅读全文

       在分析哲学的日常语言学派那里，这种对形而上学态度由敌对趋向友好的倾向更为明显。牛津学派分析哲学家斯特劳森就提出了“描述的形而上学”。斯特劳森1959年在《个体：试论描述的形而上学》一书中阐述了他的基本观点。 ...阅读全文

       警察抓到了一个小偷，把他关押在拘留所。早饭时小偷说“老爷，对不起，能给两块豆腐吃吗？”原来这个犯人从不吃一粒米饭，只吃豆腐。没办法，在这个犯人被拘留期内，看守所只好与豆腐房签了合同，早、中、晚三餐，豆腐房按时送来豆腐。等到小偷走出拘留所，他的身体比原来更健壮了。 ...阅读全文

       康德区分开现象与物自体、科学与形而上学的做法直接影响到现代科学主义哲学的基本原则。正因为从科学中排除了形而上学，因而，形而上学问题在现代科学经验主义那里就变成了一种必须坚决予以“拒斥”的问题，其理由在于它们超出了感觉经验，无法通过科学的实证方法加以验证，或者像逻辑实证主义所认为的，它们既不是在逻辑意义上的同义反复，又不是关于事实的可证明的陈述。依照现代科学主义哲学家的基本看法，“本体论”及其一切形而上学只不过 ...阅读全文

       大地是生命之本，人体的每一部分都离不开蛋白质，故而蛋白质与五行中的“土”对应，象征生命的基础。蛋白质是生长发育的必需品，又是生命活动中许多重要物质的组成部分，如核蛋白、激素、酶、抗体等。无怪乎恩格斯说“：生命是蛋白体的存在方式”。 ...阅读全文