本体

       讲本体价值但突破形式化价值（本体价值论）康德的理念本体论为人们构筑的是一个人类永不可及但又是人类行为不断去追求的永恒价值王国。康德的理念存在是通过实践原理来说明的，而实践原理则是建立在人的理性基础之上的。归之根本，理念本体完全是出自实践理性自身的规定，它与经验现实毫不相关，而是纯粹的、先验的。由于理念本体具有这种纯粹的主观先验性，因而它是超出经验的，是人类理性恒定价值的归属点。这种价值的表现形式就是“应当如此”，是 ...阅读全文

       这种对本体确证方式的相同，并不表明现代人本主义的哲学本体论是康德理念本体的现代还原。应该说，现代人本主义哲学虽然也以信念、信仰的方式来确认本体的存在，但他们与康德的确认基础是不同的，康德的信仰是一种在实践理性基础上的信仰，是对于无条件的绝对物的认定；现代人本主义哲学的信仰则不是在理性基础上而是立足于人的非理性来确定“意志”、“生命”、“人的存在”、“意识”、“主观性”、“原始欲望”等等的本体论意义，因此，是一种非理性的 ...阅读全文

       这样的女人也可能是不合时宜，也可能是太过于死板。总之就是看不出事情的眉高眼低来。做事、说话就是不看具体的场合和具体情况而定。她可能会当着和尚说秃子，也可能着瘸子说短话。让听她说话的人闹得一肚子恼火和不愉快。 ...阅读全文

       本体构建的影响---康德的理念本体论重新为形而上学带来了迷人的魅力，也为德国资产阶级在社会现实的斗争中提供了理想化的追求目标。康德本体论是革新性的，正由于这种重新革新，实现了传统形而上学的革命性转折，它直接启迪和引发了现当代哲学对本体论的或否定（如科学哲学）或建设（如人本主义）。 ...阅读全文

       虽然现代人本主义哲学来自近代理性主义人本主义，但在本体论上，他们之间却是大相径庭的。对于现代人本主义而言，一方面，本体的存在这种形而上学问题，经过实证主义哲学的清洗，给人们提出了建构本体论必须面对的困境与挑战。那种试图将哲学等同于具体科学、将哲学命题完全等同于科学命题的做法恐怕已实属不可能；另一方面，哲学本体论不能作为一个科学命题来加以验证，那么还是否有其存在的意义？又如何从新的思路、领域去构建起 ...阅读全文

       在我看来，现代人本主义哲学就是通过物自体学说将自身的本体论建设与康德的理念本体思想联结在一起的，但同时又从人的存在的其他领域作了拓展。可以说，在本体观上，他们与康德的关系是，既来自于康德，又超越了康德。 ...阅读全文

       本体论哲学所要解决的问题 ...阅读全文

       当然，重建本体论既不是对传统本体思想的简单恢复，也不是对本体论基本性质规定的完全取消和克服，而是要从根本上通过重新理解来创造性地构建起现代哲学本体论。应该说，现代本体论的重建，首先否定了那种从“本真”意义上使用本体概念和在知识论意义上建构本体的传统思维定势和方法。当奎因提出“本体论承诺”时，他就根本无意去指出真有一个什么客观的实际存在着的本体，而是从理论约定的意义上认定，任何一种理论都 ...阅读全文

       在她们的内心之中，把港台的歌星看成是白马王子，醉心于他们，也就是逃避现实的一种表现。如果这样去考虑的话，就可以对平常在学校因频繁的各种考试竞争弄得焦头烂额的她们憧憬港台歌手的动机加以理解了。 ...阅读全文

       没有节制，所以，总是手头缺钱。对于自己的文学追求，他也有很多想法，但是为了物质利益，往往不得不忍痛割爱。 ...阅读全文

       穷人的心理也是这样，你总是想着别人会觉得你特别穷的时候，别人肯定会特意地看看你的钱包到底鼓不鼓。 ...阅读全文

       本体问题是形而上学研究的核心。“形而上学”这一术语的原初 含义等同于古代的“本体论”或“第一哲学”，是被用作“本体论”的同义语的，意味着研究存在、认知和行为的最高原理的哲学科学。哲学问题之所以通常被认为是固定不变的，原因就在于其中最为根本的本体问题始终伴随着人们的哲学探索，当然，哲学的基本问题没变，但解决问题的方法、思路在不同的历史阶段、不同的哲学家那里，却是不尽相同亦或大相径庭的。 ...阅读全文

       继时加色法　　继时加色法又称中间混色法。其原理是：在同一点有两种次以以上的颜色刺激，一秒钟内交替速度在40-50次以上，这时就形成混合色刺激的状态。这个刺激点就是混合色的点。 ...阅读全文

       康德正是这样通过限定现象、知性和知识的范围来为本体、理性和信仰留地盘的。康德公开宣称：“我必须限制知识，以便给信仰留地盘。”但这里需要指出的是，康德限制知识并非不要知识，只是把知识局限于现象范围内，并在《纯粹理性批判》中通过对数学知识、自然科学知识具有什么条件才能成为科学的分析，来为建立关于主体、本体、整体的未来形而上学消除障碍，开辟道路。这就是说，康德最终关注的，不是认识论，而是未来的形而上学。 ...阅读全文

       另外，这种分析方法在人际关系上也有很大的作用。乐观的人总是能够感染别人，别人和他在一起也会觉得开心。 ...阅读全文

       讲本体先验性但突破理性先验性（本体性质论）康德哲学本质上是先验哲学，不是从经验事实出发，而是从纯粹理性本身去研究构成知识必然性的先天形式规则和道德领域的实践理性规则。由此而构建的理念本体本质上也就属于超验领域内的纯理性的“公设”，它不来自对经验的认识，而是作为对理性规则的设定而对经验生活起作用的。 ...阅读全文

       本体构建的方式---康德是通过理性能力的分析，来肯定理念的存在，进而从道德实践上来确认这种理念本体的存在性的。 ...阅读全文

        我们认为，一切从道德伦理来理解和建设社会政治的哲学家， 无论是柏拉图、亚里士多德、康德，还是现代人本主义哲学家以及 当代社会学家罗尔斯，最终表现出来的往往是人们的一种社会政治愿望，也常有落入空想之虞。因为，尽管这种伦理社会政治思想从道德理论出发抓住了现实生活中的要害问题，也作出了准确而深刻的批判，但是，它却从不把道德看作是具体的、历史的、有阶级性的，相反，总是从人的理性或人的本性出发，将道德价值视为绝对 ...阅读全文

       应该说，康德伦理学与现代伦理学之间有着十分密切的联系，前者对后者也产生了复杂的多层面上的影响，但限于本书理论主题所要求，我们无意全面讨论康德伦理学对现代伦理学各线索的影响问题，而是集中篇幅来探讨康德伦理学在现代人本主义伦理学中的传承与变革问题，因为这在我们看来，与康德形而上学主要是影响了现代人本主义哲学相应，康德伦理学对现代人本主义伦理学的影响也是所有影响中最为重要的。 ...阅读全文

       怎样战胜数倍于己的敌人呢？前委委员李良耀、罗统一心里的确不踏实，急匆匆地跑去找贺龙将军。贺龙叼着二尺来长的旱烟袋，笑嘻嘻地说：“依我看，还是用我们的拿手戏，一个一个地把鬼东西敲掉。” ...阅读全文

       当我们看待生命时，请不要透过世俗眼光，请用最真实的眼光来反省自己，现在的我，是我要的吗？当你挫折、困顿时，你又是如何面对自己，而你愿意花时间来重新认识自己吗？ ...阅读全文

        作为现代经验主义的最大流派---逻辑实证主义在科学方法论上则有前后期的区别。前期现象主义阶段，提出了著名的科学知识的“经验证实原则”，并把它作为区分命题有无意义或者说科学与形而上学的最高标准。后期物理主义阶段则出于对“经验证实”可靠性的怀疑，转而提出以可观察事实和可观察陈述作为科学命题的检验标准，针对自己的关于语言系统的约定主义（容忍原则）思想及其以公共的物理语言统一起各门科学的作法，逻辑实证主义者就 ...阅读全文

       我们常常会在假日早晨醒来时觉得，今天没有什么重要的事情急着做，于是东摸摸，西逛逛，就这样糊里糊涂过了一天，什么事情也没做。但是如果我们有一个非做不可的计划时，不管怎样我们都会做出一点成绩的。 ...阅读全文

       德国哲学家尼采，晚年双目失明，他却由愤世嫉俗变为和蔼可亲，他曾经说：“生活的意义，便是把人生中各种遭遇化为火光。” ...阅读全文

       公元839年11月1日，管辖安道尔的西班牙塞奥德乌赫尔公爵西埃弗里德将自己对安道尔的全部权利移交给了当地主教。在13世纪以前，法国和西班牙为了争夺安道尔，经常发生纠纷和流血冲突。1278年9月8日，西班牙塞奥德乌赫尔主教和法国富亚伯爵签署了对安道尔的共有领主协议，法国取得了行政统治权，西班牙则获得宗教统治权，从而确立了安道尔的法律地位，规定主教和伯爵以平等地位作安道尔的两大公，共同行使对安道尔的封建领主特权。在1978年共 ...阅读全文