知识

       对于康德来说，理念本体的存在问题绝不是一个知识论证明的问题。虽然“理念有助于知识的扩大”，促使知识向最高整体性、绝对性发展，换言之，从知识的最终统一而言，理念也可以作为知识论的目标而确立其存在的意义，但是，理念是超出经验之外的，出自理论理性的科学认知是无法为其存在提供合法依据和证明的。因为科学知识无论如何扩展和深化，它决不可能突破知识的必然普遍的逻辑形式界限，逻辑形式是知识形成的前提，脱离或超越了这一前提，就 ...阅读全文

       很多人都希望自己被认为是成功的人，问题是，对成功的看法和定义每个人并不相同，若非要分出输赢、成功或者失败，确实会让自己陷入无以复加的纠葛之中。其实，只要厘清自己在生命中的定位，看清楚自己要的是什么，就不会陷入输赢的陷阱之中。 ...阅读全文

       对于逻辑实证主义的意义标准的新阐述，可以从科学知识论的内部加以理解，它放宽了有意义的科学陈述的标准，扩大了知识的范围；但也可以从哲学整体上加以认识，它在放宽科学陈述的同时，也就在向形而上学陈述作适当的退让。虽然还不能说逻辑实证主义有了某些实质性的转变，但至少这是在对形而上学价值作了肯定的基础上，在对形而上学进行重建的某些呼声背景下来对意义标准加以拓宽的，因而，这种做法就与关于形而上学问题的思考有了联系。 ...阅读全文

        从消极的角度来说，物自身、本体是作为科学知识的限制性概念来表现其作用的，其功效在于限定知识范围，规定认知对象，抑制感性、知性之僭妄，将可知的现象界与不可知的本体领域划分开来， 本体成为认识不可以也不能够超越的界限；而从积极的意义上说，“本体”、“物自身”是作为理性的“理念”来显示其范导性作用的。 ...阅读全文

       第一，康德通过对纯粹理性能力的规定把科学知识限定在经验现象世界，并从实践理性的角度为本体论留下了地盘，所以康德的知识论是其形而上学的“导论”。现代经验主义哲学各个流派出于不同原因都把一切知识看作是经验知识，将科学知识局限于感觉经验范围以内，然而，对于知识所作的限定恰恰是为了从根本上否定形而上学能够成立的根据和基础。 ...阅读全文

        国外一家报纸进行了一次智力竞赛。其中一道题是：“如果法国最大的博物馆卢浮宫失火，情况只允许你抢救一幅画，你会救哪一幅？”答案结果自然是成千上万，而法国著名作家贝尔纳的答案是：“我救离出口最近的那幅画。”经过专家评审，他的这个答案最佳，贝尔纳因此而获得该项奖金。 ...阅读全文

       在康德那里，知识的构成就是先天形式与感性直观结合起来的产物，基本上是概念使对象成为可能，是人为自然立法的过程。康德先验哲学的性质决定了他在知识形成上采取的是其独特的先验理性方法，依据先天形式运用公理、预测、类推、设定等演绎推理的手段构造出整个科学知识的基本原理。不过，笔者不同意有人离开康德一再强调的科学认知对象来完全孤立地看待其先验理性方法，并把康德的知识论方法看作是与经验对象毫不相关的绝对纯粹的 ...阅读全文

       知识的普遍性、必然性 ...阅读全文

       当他人低声下气向我们借钱时，我们往往难以拒绝。然而，一旦到了偿还日期，情况往往起了相对的改变，成了我们低声下气地向对方索讨了。这种情形，很多人都应当体验过。这种类型的人，绝非一开始就有意欺骗当他们在借钱的时候，大都已想到偿还的日期。只是，结果往往事与愿违。为何会加此？问题在于他们的心性，是无法贯彻意志的类型。这种人做事欠缺毅力和恒心，往往临阵退缩。平日仔细观察他们的行为，可以发现，他不仅财物的处理不谨慎，即使生 ...阅读全文

       孔德强调知识的经验基础与来源，肯定与追求知识的实在性、有用性、确证性，这原本是对知识起源与目的的积极性理解，这一点与唯物主义并无本质区别，问题是孔德在强调知识的经验基础的前提下，通过强化实证阶段较之于神学阶段与形而上学阶段所具有的优势长处，就给人类的科学知识划分了一个清晰而严格的范围。 ...阅读全文

        任何知识论都有一个知识来源与知识对象的问题，当然，现代经验主义哲学也不例外；并且一般来说，对于这个问题作怎样的回答又是判明某种认识论性质的首要参考依据。现代经验主义哲学视感觉静态经验为宇宙万物的最高存在，这种哲学观自然反映和运用到对人类知识论的思考上，首先认为知识的对象只能是感觉经验现象世界而不是超验的现象背后的物自体领域；其次主张感觉经验是知识的唯一来源和最终基础。 ...阅读全文

       把知识限定在经验现象世界 ...阅读全文

       在知识恐慌、本领恐慌、竞争激烈的今天最实用的成功经验，就是坚定不移地相信能够成功。耶稣基督说：“走你自己的路，然后会和你相信的一样。”对任何一个人而言，专注是开启成功的钥匙。 ...阅读全文

       批评也是一种艺术，由于批评的艺术很少为人所知，也由于百分之九十九的人，对它无法适应，因此批评这个字眼，留在我们口里的味道相当差劲。当我们思索这个字的时候，我们就会连带想到那些被挖苦得体无完肤的众生惨相。没有人会喜欢别人的批评。因此，当我们行使批评时，一定要运用技巧，恰到好处，使被批评者在友好的气氛中接受批评，同时又不丢面子，曾经有一个食品店经理这样批评人“：有一点，说出来有点不好听，大家在家不妨吃得饱一点，最 ...阅读全文

       凡是知识，或是严格意义上的科学知识或是一般意义上的常识，都具有绝对意义上的先天因素，谁不承认这一点，谁就会在认识上陷入怀疑论。为此，康德又评析了以休谟为代表的第三种观点“习惯性联想说”。康德指出，休谟看到了经验归纳的局限性，即它缺乏普遍性、必然性的认识论根据，不过，休谟作为一个经验主义者，他并没有放弃经验主义立场，而是重新修正了旧经验主义的观点，认为经验知识的普遍性、必然性虽然不具有认识论上的根据，但它却有心理学 ...阅读全文

       如果人们对某些人的习惯性错误行为听之任之，那么其他人就会认为：我们也可以偷懒，也可以打马虎眼。 ...阅读全文

       居里夫人年轻时谈不上特别美丽，经过岁月的沉淀，知识的累积，她成为顶尖的科学家。虽然她从未对自己的容貌操过心，但她像一颗被雕琢后的玉石，内在的美透过身体散发出来，眼睛越来越明亮，闪烁出炽热的光芒，因操劳而瘦弱的身体，优雅而坚忍，许多传记和新闻报道都对此津津乐道，她成了公认的美人之一。 ...阅读全文

       培养记忆力的目的，是为了更好地牢记一些知识。但有些知识光靠死记硬背是不行的。还要把所记的知识消化、理解、运用，使这些记忆的东西与自己的工作和生活有了密切的联系，成为不可分割的一部分，这样才会记忆牢靠，永久不忘。如果仅为记忆而记忆，不但枯燥无趣，而且收效也会甚微。 ...阅读全文

       这样的事情并不是一般人可以做出来的，因为牺牲了个人很大的幸福，而且不一定能够成功。实际上，如果对现代科学的发展有一些了解的话，你就会发现，这种对科学的追求是很难成功了。 ...阅读全文

       除了婚礼之外，其他场合的服式规定也有风俗和习惯的问题。在一些国家里，庆典、宗教仪式、议会会议、政府礼节等场合均对服式有一定规定，尽管有些规定也是雷同的。当今，许多传统服式规范正在受到现代生活方式的挑战，甚至离奇到难以置信的地步。有的西方国家的青年，为了反叛婚礼形式，竟选择树顶上、屋背后、耕牛场、海底下作为婚礼场所。随心所欲地选择行为举止，故意违背社会习俗是今日西方文化的一个基本的变化征兆。 ...阅读全文

       所提的问题应围绕某一中心主题，还要注意避免一次提出 两个以上的问题，因为这往往会使对方思想混乱或忘记后面的问 题。 ...阅读全文

       总之，暗示是一种引导方式。一方面暗示者通过暗示的方法使他人发生自己所希望的行为；另一方面，被暗示者接受暗示而发生符合于暗示者所要求的行为。这种暗示与受暗示不断地相互作用着。一个人在社会上无时无刻不在接受别人的暗示，也无时无刻不在暗示他人，从而使得人与人之间发生着相互影响与相互作用。 ...阅读全文

       所有这些描述的相近的反应都强调了人们在感知象征意义时惊人的相似和一致。这种暗示所指真伪含义的程度不仅取决于服饰本身的变化，而且取决于象征的真实。 ...阅读全文

       通常，我们一听到“小团体”这个名词，马上就会联想到政治集团和企业内的势力，以及主流派对抗非主流派的过程中，权力斗争的各种丑行恶状。其实，这个名词本身并没有不好的意思，只要行动适度、理由正当，反而会获得莫大的助益。所以，主事者应当尽快付诸行动，与其被团体的负面形象所牵绊，不如善用本身的潜在力量，将目标锁定在发展工作上，认清重要的事实，并且发挥巨大的凝聚力。 ...阅读全文

        室内光线、温度要适中，装饰品、张贴字画从简，避免附加刺激分散患者的注意力。医生与患者的座椅最好是同一规格，如果座位高低不同、坐垫软硬有别，则有失“平起平坐”、“平等相待”的规格。医生与患者应避免隔桌对坐与对视交谈，这样会使羞怯的患者顿感紧张，望而却步，坐向应互成直角，如一人坐北朝南，另一人则坐东朝西。至于医生对交谈内容是否当时做简单记录，应视情而定，通常谈话内容被人记录是不怎么令人放心的，除非患者已习惯于医生书写病历 ...阅读全文

       有的误会是语言解释不清的，那么就用行动去证实。比如，如果是朋友误解你同某一异性有暧昧行为，而你又说不清楚，那么，你只要与自己的爱人相依相伴，相敬如宾，亲密无间，双双出入社交场合，使他人找不到破绽，其谎言便会不攻自破，误解也就自然消灭了。再比如，如果你毫无顾忌地对人批评、指责，便会被人误认为怀有嫉妒之心。就算你尽力辩白，声称没有此意，但人家还是不会相信，此时，你惟一的对策就是在今后的工作中，虚心向其求 ...阅读全文

       在与人相处中，平等待人是建立良好人际关系的前提。没有平等待人的观念，就不能与周围的人密切相处。心理学家研究表明：人都有友爱和被人尊敬的需要。特别是青年人，交友和受尊敬的希望都非常强烈，他们渴望独立于父母，成为家庭和社会中真正的一员，他们希望社会、家庭和他人把自己看作是成人而不是小孩。人的这种需要就是平等的需要。试想一下，如果没有外界的强压，谁愿意像秦末的韩信那样钻别人的裤裆，受“胯下之辱”呢？交往必须平等，平等才能深交 ...阅读全文

       （1）良好的社会制度、社会经济发展状况和社会道德风尚对儿童的行为、情绪有着重大的影响，是培养儿童良好行为的重要条件。如人际关系的冷淡、社会风气的恶化、生活条件恶劣、教育水平低下，造成了吸毒、药瘾和青少年犯罪等。因此，要想培养儿童良好行为，必须坚持社会主义制度，迅速提高全民族的文化水平，极大推动生产力的发展，宣传和坚持良好的社会道德风尚。 ...阅读全文