但《实践理性批判》不同于《纯粹理性批判》的地方是
康德的伦理学也与认识论一样,是在批判当时唯理论和经验论的伦理观念的基础上建立起来的。但《实践理性批判》不同于《纯粹理性批判》的地方是,后者更多指向唯理论,而《实践理性批判》则是把经验作为主要的批判对象。因为在康德看来,在伦理道德领域内,经验论“把道德性连根拔出”,取消了道德之为道德的特征,为害最大。 ...阅读全文
康德的伦理学也与认识论一样,是在批判当时唯理论和经验论的伦理观念的基础上建立起来的。但《实践理性批判》不同于《纯粹理性批判》的地方是,后者更多指向唯理论,而《实践理性批判》则是把经验作为主要的批判对象。因为在康德看来,在伦理道德领域内,经验论“把道德性连根拔出”,取消了道德之为道德的特征,为害最大。 ...阅读全文
批判和克服旧形而上学 ...阅读全文
因此,同这些社会现实条件相比,康德的批判只是一种意识形态上的批判,是不充分的。普列汉诺夫总结说:“生活上的原因远比这位寇尼斯堡哲学家的思想批判更有力。” ...阅读全文
不要当众批评别人。如果要使批评获得成功,一定要要获得美满的使别人的自我不要反抗你。记住你的目的结果,或恰当地矫正别人。 ...阅读全文
功能比较方法是德国学者茨威格特和科兹等人在批判规范比较方法的过程中提出来的一种新的比较方法。功能比较方法认为在法律上只有那些完成相同任务、相同功能的事物才是可以比较的。在对法的理解上,功能比较方法比较接近社会学法学的立场和观点,比较的出发点和基础是社会所面临的各种问题或社会需要。比较的基本步骤是,首先在所比较的国家中找出人们共同遇到的社会问题或社会需要,然后是研究所比较的国家对这种社会问题或社会需要所采取 ...阅读全文
4、 思维的批判性,是指善于冷静地考虑问题 ...阅读全文
终至不知君臣父子大义 ...阅读全文
在这之前,康德哲学的逻辑顺序是:《纯粹理性批判》、《判断力批判》、《实践理性批判》,康德的宗教哲学是直接和他的伦理学相衔接的。我们知道,康德反对宗教仪式、迷信,坚持启蒙,认为道德不应以宗教为基础,道德并不是从神的安排中产生的,应把宗教化为道德。可是,他在这个问题上也有一个反题:道德不可避免地导致宗教。人类的能力不足以使人们追求幸福的权利和他们的义务一致起来,必须承认全能的道德本质是世界的统治者。他于197 ...阅读全文
管理者应克服的性格缺陷 ...阅读全文
人生并不是一个不断的愉快,但人生中的好事比坏事来得更加深刻难忘。对于一个人而言,向上的观点不仅是个奢望,而是绝对必要的。为什么呢?因为他对人生的看法决定了他如何感觉,如何行动,以及他与人相处的关系。 ...阅读全文
眼观六路,耳听八方”阅历人活着总有陌生的事物,即使“丰富。不熟悉就陌生。有没有先于熟悉父母一从襁褓里出来就不陌生的呢?偏偏就有,是梦。心理学的说法,梦是一种无意想象,缺乏意志控制,各种刺激痕迹呈现不规则联系,所以这家伙与生俱来,尚在孩提,有时能搅得你长啼不止,大人们说这是受了惊吓,谁的惊吓?梦。当代尚有一说,“幼儿梦中亦学习”的。芬兰图尔库大学研究人员,在《自然》杂志上发表的此项“成果”称,幼儿的大脑结构表 ...阅读全文
孩子讲脏话是一种不文明的行为,每一位做家长的都要对孩子进行批评、教育。教育孩子是一门科学,也是一种“艺术”,需要掌握孩子的心理和特点,要有耐心,要讲究方法,简单粗暴、过分严厉不能解决问题,放任自流也不能达到目的。 ...阅读全文
过两天,他又开始嚷着:“人家骑车都要戴安全帽、口罩、手套!”没几天,小安全帽、小口罩、小手套,全都有了。 ...阅读全文
王安石《葛溪驿》一诗中有“坐感岁时歌慷慨”句,对“起看天地色凄凉”颇生感叹,或说 岁时”是“天地”的赐予吧。古人把 “慷慨”二字造出来,其中就有赐予的意思。赐予,想也是无报偿或少报偿的馈赠。《辞海》里解释说;不吝啬,大方。如慷慨援助,慷慨解囊。《水浒传?第五回》:“鲁智深见李忠、周通不是个慷慨之人,作事悭吝,只要下山。” “悭吝”,相对于慷慨,即为吝啬,小气(器)、不大方。可不大方却硬充大方,今天充斥 ...阅读全文