叔本华

       在叔本华看来，意志活动是有根据的、受支配的、相对的，但意志本身却是绝对的、无条件的。前者决定了道德的基础是意志，是人性本身，后者则决定了道德意志是自由的、“绝对自主的”。应该说，叔本华全面地批判了康德的先验伦理学，以非理性的意志为起点，建构起以情感和直观为构架的伦理学理论，也以此开了人本主义伦理学的先河，但与康德在很多不同点之外，他们却有着某些相同的对伦理学目的的理解。在叔本华那里，伦理学理论 ...阅读全文

       叔本华对康德的嘲笑是有道理的，但他忽略了一点，在康德那里，宗教并不是道德的原因，而是道德的结果。道德把人与动物区分开来，然而道德是从哪里来的，这对康德始终是一个谜，就像宇宙本身从何而来一样。《实践理性批判》快结束时说的一段话，也是后来人们在康德墓地奉献给他的一块青铜碑上镌刻的一段话：“有两种东西，我们对它的思考越是深沉和持久，它们所唤起来的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我心中 ...阅读全文

       人被判定的一种命运 ...阅读全文

       我们在一生中，都会有情绪沮丧或心情不佳的时候，例如失恋、失去亲人、事业失败、考试不顺利、破产等因素，各种情况都有，每个人处理的方式都不同，有的人可能只是暂时心情低落，但是过了一阵子又振作起来，而有的人却一直无法摆脱沮丧，甚至会以死来解脱。 ...阅读全文

       叔本华在其《附录与补遗》一书中写道：“我们一切知识与科学建立于其上的终极的基础（指意志---引者）是不可说明的……这种不可说明的东西就导致形而上学。”同叔本华一样，唯意志论的另一代表尼采也是从批判康德哲学开始的，也是通过将康德的“物自体”转换成意志来进行形而上学体系建构的。对于形而上学的意义，尼采的看法就是：“一定要有一堆信念，必须要有所判断，要对一切重要的价值没有怀疑---这是一切生物及其生活的前提。 ...阅读全文

       在叔本华看来，人们是先验地认识到这条确定不移的不需证明的真理的，这表明在叔本华的“意志论”中经验的实在性是与先验的观念性结合在一起的。叔本华公开指出，“意志是对身体的先天认识，身体是对意志的后天认识”。“意志是世界的物自体，是世界的内在内容，是世界的本质；生命、可见的世界、现象只不过是意志的镜子”。 ...阅读全文

        叔本华的悲观主义哲学就是要从形而上学层面上找出这种现实痛苦的理论根源，并力图从理论上为摆脱这种痛苦寻求出路。尼采活动和生命哲学发展的时代是在19世纪70年代之后，已经取得政权并走向垄断化、军国化的德国资产阶级急需从哲学上为其向 外扩张、侵占提供依据，故而尼采哲学所反映的是德国资产阶级“张扬个性”、“谋取利益”、“侵略扩张”的急切需要；同样，以强调“盲目的生命冲动是世界本原”为主旨的生命哲学就是德国垄断资 ...阅读全文

       叔本华说：人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，因为嘴巴说的只是人的思想，而面孔说出的则是思想的本质。 ...阅读全文

       索菲亚在上学时曾结识了罗伯特，他又机灵又英俊，其父是个富翁，事业上很成功，但罗伯特本人可就惨了，一直在一幢公寓楼里当个小头目，多年钉在那里一直没挪窝。但当索菲亚劝他考考文职公务员时，他却总一口咬定说没空，太忙了，就业余爱好都已占去了大部分的时间，哪里还能再抽得出功夫去考公务员？而这些话他从1996年就开始说，一直到现在，他仍然是那幢公寓楼里的小头目。 ...阅读全文

       如果你的公司需要你发出正式文本，那么创造成功形象的另一秘诀是使用可以以铜板纸为复印材质的复印机。当然，最好的往往也是最为昂贵的。但这种机器能够复印出与原件难于区分的副件。这样的副件要比廉价复印机影印的副件更易于给你的顾客留下良好的印象。如果你的复印件很多，使用昂贵的复印机比便宜的复印机多花不了多少钱。然而，如果复印件有限，购买较昂贵的复印机是不合算的。在此情况下，你可以考虑使用其他人的复印机或花钱去复印。 ...阅读全文

       每一个问题之中都藏着解决的方法，只要你真正拿出行动，用积极的心态去面对，事情就终有解决的时候。 ...阅读全文

       往前追溯，给自己找一个导师、一个精神世界的领路人，是我中学以来最渴望实现的梦想。但是，父亲太忙了，我只感受到了敬畏，老师们则只显示出了浮浅，所以在整个少年时代，我基本是“摸着石头过河”。像一棵没有园丁灌溉和修剪的树苗，浑身都抽出枝条，却无法长得更高。我就这么磕磕绊绊、懵懵懂懂地长大了。现在的我，对自己的少年人生有太多的遗憾，时常痛惜自己这颗天才的种子没有遇到好园丁，只好“泯然众人矣”。 ...阅读全文

        “自抬身价”这句话一般是用来批评人的，但在竞争激烈，人人都想出人头地的现代社会，这句话却也是迈向成功的一种手段，有它不可否认的价值。 ...阅读全文

       自世界卫生组织将健康的定义列入其宪章以来，不少人认为这个定义过于抽象，人人获得健康，但无具体办法。第30届世界卫生大会通过了决议：“各国政府和世界卫生组织在未来数十年中的主要目标，应该是到2000年世界全体人民都达到在社会和经济两方面能过富有成效生活的那样一种健康水平”。这就是原译的“2000年人人健康”。以后我国更确切地译为“2000年人人享有卫生保健”。各国在努力实现这一全球目标时，首先要区别“健康”与“不 ...阅读全文