整日

       有一个人整日埋怨生活不顺利，好像不如意的事都发生在他的身上。他说：“这都是命运之神在捉弄我。”命运之神听到了，便来找他说：“其实这与我没有关系，只是你忘记了生活中一个重要的环节，抓住了这个环节，你就会事事如意。” ...阅读全文

       性情暴躁的“烈火战车” ...阅读全文

       的现实主义传统，形成了当时繁荣而丰富多彩的艺术形势。汉代从中央到地方都设有专官管理纺织印染手工业的生产。据《汉书百官公卿表》所记，在汉代首都长安，“少府属官有东织室令丞西织室令丞。” ...阅读全文

       在胡塞尔那里，可以看到一种本体论的考察方式与先验哲学的考察方式的有趣的结合。胡塞尔认为，作为先验学问的本体论是存在的，它分为形式的本体论（以一切存在物共有之物为研究对象）和实质的本体论（以特定事实领域能够先验规定的特征为研究主题）。但在胡塞尔看来，这种先验性质的本体论学问还不是最基础的学问，而应属于专门科学与先验哲学之间的学问。真正的先验哲学所研究的是一切存在的最根本基础，这种基础就是“纯粹意识”，因为一切现实 ...阅读全文

        事情还没有最终完成之前，赞美时一定要谨慎。须知，问题往往出现在最后的关头，“功亏一篑”并非偶然有之。有的人就不那么想，看到事情进展顺利，就开始乐观地预测，估计到十有八九成功，就禁不住内心的喜悦和冲动，大加赞叹。“他信力”很强的人，更是乐于呼应，一拍即合，顺口夸道：“对于某某我高度欣赏，这事对他来说，还不是小菜一碟！不信就走着瞧吧，他肯定干得很漂亮！”“君子一言，驷马难追。”一旦你盛赞的某某失败了，岂 ...阅读全文

       不用说，资源成长性越高的工作越值得我们去做。那么是什么决定了资源成长性的高低呢？ ...阅读全文

       夫妻不再一起开怀大笑了。夫妻在恋爱时，总喜欢制造一些快乐的时刻，但时间一久，再加上疏忽，两人之间的关系可能变得索然寡味，毫无乐趣可言。 ...阅读全文

       对于实践理性本身的存在问题，康德是这样来说明的，“如果它（指实践理性---引者）作为纯粹理性是现实地实践的，那么它就通过事实证明了它的实在性和它的概念的实在性，而反驳它有可能具有实在性的一切诡辩便是徒然的了”。承认了实践理性的存在，肯定了实践理性的这种特点，康德着力做的工作就是去说明理念（灵魂不灭、意志自由、上帝存在）的存在在实践理性基础上的合法性。 ...阅读全文

       不过很多人还是会依靠别人，比如父母。我无意批评这种现象，因为这中间牵扯到了更多的社会因素，不是一种简单的现象，我们不能对一个从小就缺乏独立生活习惯的人说三道四，惟一能做的也许是从中吸取一些教训而已。 ...阅读全文

       下面是一个人的部分计划，他写下来的时候，就好像已经看到了真实的情形一样，请你注意他是如何计划他的住宅愿望的。 ...阅读全文

       陌生青年简单的几句话，就让三毛从悲伤中解脱了出来。她发现，虽然是同一个世界，但是你低着头看到的和你抬起头看到的将会完全不一样。当你难过的时候，看到的山水往往也好像有一点感情色彩。这种感觉其实只是你自己心理的感应。当你改变了心境，就会得到完全相反的体验。 ...阅读全文

       开始的时候，尽量买半软底的鞋，以便宝宝能较好移动。最重要的是鞋要买得足够大，千万不要挤了宝宝的脚，当然，也不要大得随时都会掉下来。 ...阅读全文

        从全社会看，人们对是否应进行有计划的生育有了比较一致的看法。人类对自己的数量变化实现有科学依据的控制，以期尽量减少因人口盲目发展可能带来的巨大灾难。从一定意义上讲，这是最大的伦理和道德，因为其他许多因节制生育造成的人类损失与人类因数量失控而带来的人类毁灭性破坏相比，几乎是微不足道的。问题在于采取什么样的措施，节制到什么样的程度，以及按什么样的进程实施计划的问题。所有这些，有待今后的进一步探讨。从伦理学的角度 ...阅读全文

       越南和我国广西山水相连，自20世纪90年代末期，我国就开放了中国公民到越南的自费旅游。现在只要有一张身份证，就可以潇洒地游越南了。 ...阅读全文

       一个世纪以来法国涌现出了众多优秀时装品牌，以至于人们说到法国会首先想到夏奈尔、迪奥、路易威登、爱马仕等浪漫奢华经典的时装，脑海中自然而然会浮现出一些美丽而经久不衰的图案、色彩，它们就是高级时装品牌的标识，也是深植在人们心里的美丽情结。 ...阅读全文

       借风驶船式：这句成语是比喻借用别人的力量以达到自己的目的。在介绍自己名字时，有许多可借用的成语、典故、名人名言等，运用得当既显示出学识，又易于记忆。但不可滥借，要注意特定语言环境的通俗程度，以及它对进一步交往的潜在功能。一位青年诗人在某次诗歌创作会上，亮出他的“语言名片”“：我的姓名 江南岸，出自王安石的诗句‘春风又绿江南岸，明月何时照我还’，可我不是南方人，而是山东汉子。” ...阅读全文

        “二”和“两”“、双”都是数词。 在上古汉语中“，二”和“两”“、双”是有所区别的“。二”表 一般的数目“；两”常用来表示成双的事物或并立并存的事物、 情况、状态等，如成语“两全其美”“、两败俱伤”“、两相情愿” 等“；双”主要用来说明成双的鸟兽，如“双燕“”双兔”等。 逐渐地，它们之间的区别模糊了。作为数词，它们一同出 现在诗文中，交叉对举时，意义相同而意境无穷。如李白《秋 登宣城谢朓北楼》诗“：两水夹明镜，双桥 ...阅读全文

       “六根清净”即是佛教成语。六根指人的眼、耳、鼻、舌、身、意“。六根”对声、色等能生出感识，眼为视根，能生眼识；耳为听根，能生耳识；鼻为嗅根，能生鼻识；舌为味根，能生舌识；身为触根，能生身识；意为念虑根，能生意识。佛教认为六根为罪恶之源，修行者若能达到眼、耳、鼻、舌、身、意六根于色、声、香、味、触、法六尘不染着时，则根除欲念一无烦恼了。此为“六根清净”。 ...阅读全文