认为

       康德认为，法是一种形式的东西，所有的人毫无例外地都必须遵守它。只要在执行法律中容许有一点 例外，法律就会变成靠不住的和毫不中用的东西。当然这也有困难和矛盾，如法律与公道的关系。别人付给你足数的薪俸，但用这些贬值了的钱却买不到你在订契约时能用它们买到的东西，这是不公道的，但你却没有法律根据毁约重订。因此，从公道的观点来看，严峻的法就是最大的不公道。但是你没有办法，法律应该得到遵守，法律意识的原则就是如此。 ...阅读全文

       2．滥用药物由于父母缺乏卫生和医药知识，错误地认为多用药物就能保证儿童健康。所以，一般小病也立刻用药，盲目用药，小病大治，服太平药，以药物代替预防。这种行为，对儿童健康威胁太大，令人担忧。滥用药物的后果是，降低了机体的自身抗病能力和康复能力，增加了药源性疾病。如对一般的伤风感冒，也要求注射针剂。一些注射了链霉素或庆大霉素的孩子，可造成听神经和前庭神经的损害，引起听力下降和共济失调，致使以后发生社会交往和学习困难 ...阅读全文

       开门见山式：这是最常见的自我介绍，有人认为这是一种最笨拙的方法，然而，选择恰当的词句，简洁明快地将自己的姓名、个性、特长以及爱好等内容全部或部分直接叙述给对方，在平实中蕴含灵秀，同样会给人留下较深的印象。有一位教师结合自己所教的化学专业，向学生这样作自我介绍“：我叫章平，立早章，平平凡凡的平；性质，不活泼也不惰性；特性，耐冷；用途，教授化学”弦外之音式：中国字有许多谐音，巧借谐音，运用贴切，能产生弦外之音， ...阅读全文

       一个人的需要是其个性倾向性的反映。当一个人认为流行服装能满足自己的社会需要时，他就会产生相应的动机，使自己的行动趋向于采用流行服装。 ...阅读全文

        建国以来，尤其是改革开放以来，医疗卫生事业的发展，对保障人民群众的身体健康和现代化经济建设发挥了重要作用。人民健康水平、生活质量不断提高，许多危害严重的传染病发病率得到了控制，初级卫生保健的全球战略目标基本实现，人口增长得到了控制，人均期望寿命已超过70岁，进入老龄社会。但是，非传染性慢性疾病的发病率高达353‰，死因顺位：心脏病、脑血管病、恶性肿瘤占城镇居民的前三位，占总死因的73％，成为威胁人民健康，尤其 ...阅读全文

       一个医生、一个工程师和一个政治家争论起来，三人都认为自己的职业是世界上最重要的。为了说服他人，医生提出了最古老的病例： ...阅读全文

       95% 的被试认为穿着漂亮的男孩对女孩有吸引力。他们认为，好的外表在确立自信心、寻找工作或寻求结婚机会等方面都有帮 ...阅读全文

       如果认为人类之所以能够有效地控制传染病的流行，是依靠预防接种、消毒杀虫和抗菌药物三个法宝，那么面对今天严重威胁人类健康的新的社会性疾病只有靠社会预防才能奏效，即需要依靠社会医学、行为医学和环境医学这三件新的法宝。 ...阅读全文

        我们认为，一切从道德伦理来理解和建设社会政治的哲学家， 无论是柏拉图、亚里士多德、康德，还是现代人本主义哲学家以及 当代社会学家罗尔斯，最终表现出来的往往是人们的一种社会政治愿望，也常有落入空想之虞。因为，尽管这种伦理社会政治思想从道德理论出发抓住了现实生活中的要害问题，也作出了准确而深刻的批判，但是，它却从不把道德看作是具体的、历史的、有阶级性的，相反，总是从人的理性或人的本性出发，将道德价值视为绝对 ...阅读全文

       我们认为在发展新诗的道路上如果排斥古典诗歌的优良传统，采取割断历史的虚无主义的做法，这是错误的；但是如果认为最好把新诗固定在五言七言旧体诗的格局里，也要受韵脚、平仄、对仗、字数和行数的规范，要把新诗重新拉入古诗的旧辙，这种做法也是不识时务的。 ...阅读全文

       但我认为，这种差异的看法，是建立在对康德伦理学与现代人本主义伦理学作简单的异同比较上得出的，而真正的比较应该是深层的即从伦理问题的哲学意义上来考察的，要从伦理学问题上去分析他们对人生行为意义、人生道德理想，从根本上说，对人到底是什么这个最高存在问题的基本看法和内在思想。显然，这也是符合康德伦理学基本上是作为一种道德形而上学来阐明的想法的。如果我们仅仅是简单地对他们加以类比性研究，虽则能够得出许多有意义的见 ...阅读全文

       我们认为，道德伦理是有层次性的，仅仅只有底线伦理是不行的，它不利于人类道德价值的提高，也不利于圣人贤哲的出现；但反过来，仅仅只有理性上的理想伦理也是不行的，因为它们在现实中行不通，也就不能起到规范人类行为、提高人类道德价值的作用。但我们要注意到的一点是，康德伦理学的形式主义对于在近代从伦理学上反神学，从理性上反对经验主义的庸俗伦理学（将道德规律完全庸俗化成肉体感受性的欲望和需要满足）是有其极其重要的理论意义的 ...阅读全文

       四是充分发挥自己的潜能和能力。他们觉得现有的工作会浪费自己的能力和机会，于是便决定出去闯一闯，去换一换新环境，去接受一项全新的事业，以全新的事业得到充分的挑战。求好、求稳、求全者由于缺乏自知之明，没有正确估计自己，只看到自己的长处，没看到自己的不足，往往期望值过高，所以在择业时常常陷入误区。 ...阅读全文

        康德认为，道德恰恰是宗教的基础，宗教神学是道德哲学的一种延伸，之所以需要将“上帝”的存在作为实践理性的一种“公设”，乃是由于“人类自由和道德行为要求我们持一种更为宽阔的视界”。因而，“宗教是人类的教养”。在康德看来，建立在神学基础上的道德（神学的道德）与建立在道德基础上的神学（道德的神学）是有本质上的不同的，前者是将宗教作为道德的基础，后者则是以道德作为宗教的基础，这里存在着前因后果、第一第二的问题。康德是反对前一种观 ...阅读全文

       我认为“爱”的品质远比“恋爱”还要深一层。“恋爱”是一种生物本能的选择和吸引，因此，第一眼“性”的成分会比较多，当然，我所说的“性”是指人的本性，其中包括谈吐和气质、精神和举止。至于爱，我觉得它是一种心灵的质素，也是一种很美的心灵相通的感觉。 ...阅读全文

       他认为哲学本体与经验科学的一切融合都是哲学上的一种不彻底性。哲学之见必须来源于“关于存在的原知识”，因而在他这里，对先验哲学的理解又表现出不同于胡塞尔、海德格尔和舍勒尔等人的看法，认为对人的存在的分析和对人的意识的分析都不可能成为本体论研究的起点，作为严格的先验哲学，本体论的构建是对存在本身的认知和确认。萨特将人的自由看作是人被判定的一种命运，无疑也是把自由作为先天信念的另一种表述。“这种自由的因果性是可据以 ...阅读全文

       我认为，真正的成功就是让心灵做主，贴近自己的灵魂，并且自由自在的生活。 ...阅读全文

       在许多的时候，一流消费能够树立起你的形象，使你能够用更为有效的方法达到你所追求的目的。 ...阅读全文

        第二，语义上的矛盾命题或“自毁命题”。一般地说，一个语句或命题包括一系列的语义成分，我们分析其涵义时也可以分析其各个语义成分。如果某一语句或命题的所有语义成分中有些是相互矛盾或排斥的，则这个命题便是语义上的矛盾命题或“自毁命题”。比如“这个年轻人有80岁了”、“单身汉是已经结婚的成年男性”、“这个正方形是圆的”等等。 ...阅读全文

       一般地说，模糊思维对对象的认识不是界限十分明确的“非此即彼”式的，而是着眼于对象的整体特征与主要方面，用近似的方式勾勒出对象的轮廓、估测事物的进程、做出有灵活性的结论。正因为这样，较之人工语言，自然语言更适合于模糊思维：模糊思维使用具有强烈模糊性的自然语言，利用自然语言中语词的模糊性、多义性和不严格符合语法结构的句子来把握和表达思维对象的模糊性。 ...阅读全文

       在人类资源分配上，为《马太福音》所预言的“贫者越贫，富者越富”现象，可说是无处不在。上世纪60年代，知名社会学家莫顿首次将这一现象归纳为“马太效应”。无论是在生物演化、个人发展或国家间、企业间的竞争中，马太效应普遍存在。赢家与输家之间，常常从起初的很小差距，发展为“赢家通吃”的结果。 ...阅读全文

       以前朝后座和左右两翼的黄花山、扣牛山、天台山、鲇鱼关、马兰峪等形成左右均衡的风景格局和四面围合之封闭空间。其中诸山系大小、位置远近及其呼应关系，表现出尊卑、主次、朝揖、拱卫等关系，形成了一个条理分明，收敛向心的群山环绕之世外桃园。从整体上看以主山为陵体建筑的背景和衬托，以案山、朝山为陵体建筑的对景，使视线有所归宿，并形成重峦叠嶂的风景层次，予人以景观的丰富感和深度感，使人深切体会到自然的博大与精深，建筑与自然环境的融洽和人与自然永恒相生 ...阅读全文