冷暖

       色彩的冷暖感，不仅受到色相的直接影响，还与色彩的明度有一定的关系。色彩的冷暖感会因明度的改变而发生改变。橙色中除暗浊色是中性外，其余都是暖色。黄色的明色是偏暖的，暗色呈中性，而浊色呈寒冷感；黄绿色的纯色是暖的，中明色呈中性色，暗色呈寒冷感；绿色中，明清色、浊色呈寒冷感，中清、暗清色呈中性感；青清色除中明色呈中性感外，其余都偏冷。 ...阅读全文

       　　　　春天是个疾病易发和传染的季节。医学专家指出，春季是冷暖空气频繁交汇的时期，天气多变忽冷忽热，若不注意健康保养，很容易患上流行疾病。加上人们用棉衣“捂”了一冬，代谢功能较弱，不能迅速调节体温。如果衣着单薄，稍有疏忽就易感染疾病，危及健康。患有高血压、心脏病的中老年人，更应注意防寒保暖，以预防中风、心肌梗塞，过敏性哮喘患者最容易发病。其预防方法首先是坚持身体锻炼，提高机体抗病能力;其次要讲究卫生，消除病虫害 ...阅读全文

        老年形体的改变主要归结为如下两个方面：一是由于衰老，在基因控制之下，各种形体结构趋向于萎缩、衰退；另一是老年期由于各种主、客观原因，如自认为是老人了，或已从工作岗位退下来了，就自然减少了各种活动。两者相辅相承，从而加速衰老的形体改变出现。 ...阅读全文

       我发现，按照计划做事情是解决这个问题的一个办法。做事情之前，先做一番计划，每天完成多少数量，这些天会有什么可能的意外，需不需要留下一些机动的时间等等。 ...阅读全文

       此外，运动使汗腺的活动大大加强，会出汗很多。汗的成分除水和盐以外，还有新陈代谢产生的一些废物，如尿素等。因此，人体运动时通过汗水的蒸发向外界大量散热，从而维持体温恒定，同时也排泄了代谢产生的一些废物，这对保持人体各系统的正常运转是大有益处的。 ...阅读全文

       随着正统服饰潮流的回归及大V 领在春季服装款式中的大量应用，突出颈部的装饰反倒显得有些多余，因为在流行规则中，当领口设计得很时尚时，颈饰就会成为累赘。可是如果将小小的水晶胸针别在翻领的一角，素雅的上衣便从基本款晋升到具有时尚的风范了。再加上人们佩戴珠宝的技巧已日渐进步，当胸针佩戴于颈部的一侧或是肩头时，就成为初春女性身上最精致艳丽的点缀。无 ...阅读全文

       著名创业者艾柯卡“我行我素”的经营作风，就是自负傲慢性格的一种典型表现，而正是这种“我行我素”的作风促使他获得巨大的成功。很少有人像艾柯卡那样经历过人生的大起大落。他几乎在一夜之间，从事业的顶峰跌入谷底，又从谷底重新崛起，创造人生的第二次辉煌。他这一切皆因他高傲自负的性格。“我行我素”，是艾柯卡为自己的自传续集时所用的书名。这个书名既独具匠心，又意味深长。这是艾柯卡对自己人生经历的总结与反思。也是对自己 ...阅读全文

       不用说，资源成长性越高的工作越值得我们去做。那么是什么决定了资源成长性的高低呢？ ...阅读全文

       避免盘问式和审讯式的提问、威胁性或讽刺性的提问。也 就是说，避免你的提问引起对方“对抗性的选择”：要么避而不答， ...阅读全文

       2．行为必须与社会相适应一般而言，一个正常儿童必须具有一定的学习能力，通过学习掌握使用所处社会的语言、文字并参与社会生活及互相交流；在日常生活和学习中逐步学会遵守纪律，能懂得奖与罚的意义，并能遵守有关规则，具有明辨是非的能力；能正常处理与同伴的关系；逐渐学会控制自己的情绪，其情绪表现与环境是相互一致的。人的一生是不断适应环境的过程，少年儿童对社会环境的适应能力随着年龄增加而逐渐成熟。 ...阅读全文

       三国时期，蜀国名将关羽败走麦城，被东吴擒杀。张飞闻迅，悲痛欲绝，严令三军赶制孝衣，为关羽戴孝，逼得手下将官无奈，最后铤而走险，将其刺杀。刘备为报东吴杀害关羽之仇，举兵伐吴。诸葛亮、赵云等人苦苦相谏，都无济于事。这时的刘备已完全失去了理智。结果被吴将陆逊一把火烧得溃不成军，数万军士丧生，刘备本人带着残兵败将退归白帝城，羞愧交加，一命呜呼。蜀军从此一蹶不振了。 ...阅读全文

       人人都有自尊心。在人际交往中，凡是弱点、缺点、污点，一切不如别人之处都有可能成为忌讳之物。因此，你千万不要去踏这个“雷区”。 ...阅读全文

        具体做法是：（1）打破现有的垄断结构，把一个大企业分成若干较小的单位；（2）抨击各种垄断协议和滥用所谓压倒优势地位的现象，如价格协议、强加于人的苛刻协议、划分市场等；（3）展开旨在鼓励竞争的活动，即通过由国家建立的新经济实体，或通过为新经济实体创造的有利的经济——财政条件，或者通过采取应急措施，比如允许进口商品按国内竞争价格进入市场等，鼓励竞争。 ...阅读全文

       理智地对待一切事物，是大智的表现。小不忍则乱大谋，说明了失去理智的危害。《孙子兵法》指出：“主不可以怒以兴师，将不可以愠而致战，合于利而动，不合于利而止。”认为国君不可以因一时的愤怒而兴兵打仗，将帅不可凭一时的怨愤而与敌交战，因为一个人愤怒过后可以转变为高兴，怨愤过后可以转变为喜悦，但国家灭亡了就再也难以恢复了，人死了就再也无法变活了。一切都要以是否有利为转移，合于利则动，不利则止，这才是理智的行为。 ...阅读全文