亭长

       稍懂历史的人都知道，刘邦的出身算不高贵，只做了一个亭长的小官，接触到的最大级别的官员也不过是沛县县令一类。即使是起义，也是事情发展到了那一步顺理成章，并不如项梁那样谋划了很久，并且还建立了一个自己的班底。与项梁起义的集团相比，刘邦的组织应当说是松散的只是靠着朋友、亲戚的关系维系在一起，项梁却早就向那些豪强们灌输军事化的管理。对于一些国家大事，他也不可能象项梁那样有着清醒和系统的认识。 ...阅读全文

       他们独断的想法是：如果有人这样对待自己，自己就易于付诸行动。因此，胡乱将心比心，以为对方和自己一样，需要别人直截了当的意见。 ...阅读全文

       西方哲学有近、现代之分，这不仅是个历史的概念，而且是一个思想史的概念。这反映着现代哲学与近代哲学之间存在着诸多方面的断裂，这种哲学断裂自然也就会表现在包括伦理学在内的各个领域。所以，与近代伦理学相比，现代伦理学无论是从其理论基础还是理论观点和理论方法上都已发生了根本性质的变化，应该说，康德对现代人本主义伦理学的影响基本上不是伦理学观点和理论方法层面上的，而是理论精神和理论走向层面上的。在我们深人分析康德对现代 ...阅读全文

       刘邦一听，勃然大怒，破口大骂：“他妈的，我坐困荥阳，日夜盼望你韩信带兵来增援，你不但不来，反要自立为王！我……”此时的刘邦只看到了自己所处的危境，所以也就全然没有了风度，把自己的本性暴露无疑。正说着，刘邦感到自己的脚被人狠狠踩了一下。他发现坐在边上的张良向他示意了一下，便止住了下面的一连串骂人的话语。 ...阅读全文

       高尔基曾经说过：“一个人只有爱着什么的时候，才能活下去，如果什么也不爱，那他活着还有什么劲呢？” ...阅读全文

       下面是一个人的部分计划，他写下来的时候，就好像已经看到了真实的情形一样，请你注意他是如何计划他的住宅愿望的。 ...阅读全文

       明治天皇于1882年颁布的《军人敕诏》。这是一份长达数页的文件，条理分明，结构清晰，文字严谨。 ...阅读全文

       我们常常看到许多有作为的青年，在低微的薪水条件下工作多年，但某一天却会魔术般地突然身居要职。为什么？就因为在他们的雇主每星期只给他们极少的工资的时候，他们正在给他们自己积累丰富的工作经验和办事能力，以及业务手段的进步。 ...阅读全文

       周武王点了点头。其实，他已经看清了山雨欲来风满楼的形势。不几天，周武王下诏，命令太公吕望为文武师，周公姬旦为助手，率领周国大军东下，邀请各路诸侯到孟津（今河北孟津东北）“观兵”。 ...阅读全文

       周武王打败殷后，来到殷朝歌，听说殷有个德高望重的长者，于是前住探访，问他殷朝灭亡的原因。长者回答道：“大王想知道它，那就定在今日中午我再告诉您吧。”可到了中午，却没见长者来。武王感到很奇怪，周公恍然大悟似地说：“啊，我明白了。这个人真是一个君子！他不想隐瞒事情的真相，但也不想非难他过去的君主，所以，他就用这种方式告诉大王，有约不遵守，言而不守信，这就是殷朝灭亡的原因。” ...阅读全文

       近代以来，日本人在试图建立某种统治一切领域的道德标准时常常选择“诚”。在论及日本的伦理时，大隈重信就认为“诚”是各种规则中最重要的规则，一切道德说教的基础都包含在“诚”字之中.在日本古代语汇中，除了“诚”这个词以外，没有其他表达伦理概念的词汇。在道德方面强调“诚”还得到了《军人敕诏》的支持。《军人敕诏》阐述了忠、礼、勇、信、勤五条诫律，敕诏的最后一段把五条戒律称作“天地之间的正道，人的伦理”，是“我军人 ...阅读全文